Найдавніша дистанційна зброя
Стародавні списи та цибулі
Але бола погана тим, що все-таки досить складна. Тому найбільш простою і доступною зброєю, що діє на відстані, швидше за все, була праща. Адже це проста смужка шкіри, ну, а за камінням достатньо нахилитися, щоб їх підняти. Однак, хоча зброя ця і дуже проста, історія її дуже цікава.
Зброя давніх людей та пастухів гаучо
Почнемо з того, що болас застосовували аргентинські пастухи гаучо під час лову худоби аж до кінця XIX століття, а навчилися вони мистецтву поводження з цією зброєю від індіанців. Зате праща — зброя справді інтернаціональна. Воно відоме і застосовувалося навіть у Монголії, хоча, здавалося б, ця територія споконвіку належала луку та стрілам. Мабуть, тільки аборигени Австралії не знали пращі.
Звичайна праща має вигляд ременя або плетеної мотузки з невеликим розширенням посередині і з петлею на одному кінці. Пращнику треба надіти її на палець, а інший кінець затиснути між великим і вказівним пальцем, укласти камінь у розширення і з силою розкрутити пращу над головою, після чого звільнити вільний кінець ременя з-під пальця. При цьому камінь отримає відцентрове прискорення та полетить у ціль.
Біблійна зброя
У Біблії праща згадується не так часто, як інші види зброї, зате їй довелося зіграти роль виняткової важливості: саме з її допомогою юний пастух Давид ударом каменя в лоб вразив велетня Голіафа. Голіаф у Біблії описується як воїн родом із филистимлянського міста Гефа. Він величезного зростання та надзвичайної сили. Зростання його було 6 ліктів із п'яддю, або 2,9 метра. До того ж він був одягнений у лускату броню, що важила близько 57 кг, мідні наколінники, мідний шолом, і тримав у руках мідний щит. Один тільки наконечниксписи Голіафа мала чималу вагу — 600 шеклів заліза (6,8 кг), крім того, на боці у нього висів великий меч, хоча, зрозуміло, цей опис не дуже правдоподібний.
А Давид зовсім не мав обладунків, хоча спочатку він їх і отримав. Однак, не маючи до них звички, він зняв дану йому царем Саулом броню і озброївся звичною зброєю пастуха пращею. Філистимський велетень, бачачи, що боротися проти нього вийшов юнак, майже хлопчик, був ображений і розгніваний, так що обидва вони, перш ніж боротися, ще якийсь час один одного ганьбили і проклинали. А потім, як про це сказано в Першій книзі царств, главі 17, "опустив Давид руку свою в сумку і взяв звідти камінь, і кинув із пращі і вразив филистимлянина в лоба, так, що камінь устромився в чоло його, і він упав обличчям. На землю, так здолав Давид филистимлянина пращею та каменем, і вдарив филистимлянина, і вбив його, а меча не було в руках Давида, тоді Давид підбіг і, наступивши на филистимлянина, взяв його меч і вийняв його з піхви, вдарив його та відтяв їм голову. його, филистимляни, побачивши, що силач їхній помер, побігли.
"Записки" ворогу
Греки першими придумали відливати свинцеві кулі у формі сливової кісточки дещо збільшеного розміру і саме ними стріляти. Зручність та забійна сила таких снарядів різко збільшилася. Але грекам цього здалося мало, і вони почали відливати на цих кулях у дзеркальному зображенні емблеми своїх міст, а також свого роду побажання: "Отримай!", "Словив" "Гад", "Мене вбив Патрокл!" — і вони надрукувалися на тих, у кого вони потрапляли. Греки припускали, що ці кулі можуть летіти так швидко, що свинець плавиться у повітрі. Але, звісно, це було негаразд. Просто ці кулі від сильного удару об мету змінювалися.
Пращники з "Саламбо"
Багато народів у Стародавньому світіславилися як умілі пращники. Наприклад, критяни та лівійці. Але тільки пращники з Балеарських островів уславилися ще й у світовій класичній літературі. Гюстав Флобер у своєму романі "Саламбо", докладно їх описав, хоч і написав, що місцеві жителі мали на своїх пращах металеві пружини. Насправді жодних пружин у пращах у болеарців не було. Все досягалося довгими тренуваннями з дитинства. А ось римляни пращу недолюблювали, як і лук. Натомість вони охоче використовували у своїх військ пращників-найманців — фундиторів, набраних серед німецьких племен.
Від фустібалу до фрондиболу
У ремінної пращі були й різновиди, хоча хто знає, можливо вони з'явилися практично в один і той же час? Так, ацтеки використовували дивну зброю — пращу-тростину — ціпок, розщеплений на кінці. У цей розщеп вставляли камінь, сильно змахували рукою і... камінь відлітав у ціль. У такий спосіб було зручно метати плоскі, заточені по краю каміння, які могли завдати важких ран противнику, який не мав захисного одягу. А була ще й "метальна палиця", що діяла як важіль і прискорювала камінь з отвором. Такі камені, приготовані заздалегідь, одягали на ціпок, сильно замахувалися і направляли її в ціль, камінь злітав і вражав ціль. Але спочатку для такого "пращі" потрібно було витісати каміння, просвердлити їх, причому каміння потрібно було багато.
У Середні віки в Європі популярність набув так званого фустибалу — палиці з ремінною петлею, яка по ній ковзала, і чашкою, куди вкладалася кам'яна або свинцева куля. Чим не довша була у фустібала "палиця", тим далі і сильніше била ця зброя!
Потім у Європі та Азії з'явилися фрондибола — машина (від франц. frondibale, від fronde праща та грец. bállo кидаю, мечу) з довгим важелем,який вільно обертався між двома стійками. На короткому кінці франдиболи був важкий вантаж у вигляді ящика з камінням вагою до двох тонн, а на довгому кінці важеля, знову ж таки той же пращ. Потрібна була ще ціла система воріт або безліч людей, щоб підняти цю шухляду-противагу. Зате, коли його відпускали, кам'яне ядро, вкладене в пращу і кілька пудів, що важило, летіло на сто і більше метрів, і до того ж з великою точністю. Тож такою зброєю можна було й замки руйнувати!
Голови та трупи замість снарядів
Монголи та японці додумалися, як можна обійтися і без противаги. Вони прикріплювали до короткого кінця важеля безліч канатів, за які бралося кілька десятків людей, зазвичай полонених, і по команді тягли щосили. Важель тут же провертався, і камінь летів у ціль.
Втім, середньовічні мініатюри розповідають, що так у обложені замки кидали навіть відрубані голови та… спійманих шпигунів, щоб тим не кортіло займатися таким ремеслом. Ну, а щоб зробити перебування у замку зовсім нестерпним, особливо якщо справа відбувалася влітку, у спеку, за допомогою фрондиболи через його стіни перекидали ємності з нечистотами та падаль, яку ще й спеціально для цього тримали на сонці. У фільмі " Плоть і кров " дуже наочно показано, які від цього були наслідки. Але все-таки гармати в результаті виявилися ефективнішими.
"Фронда" та "булки по-фрондерськи"
І луки, і стріли, і навіть праща, застосовувалися як зброя навіть в епоху панування вогнепальної зброї, але для антиурядових виступів. Наприклад, у Франції була навіть смута, названа "Фронда" (фр. La fronde, букв. "праща"), тобто "праща". Сталася вона у 16483–1653 роках і, по суті, представляла справжню громадянську війну. Тоді парижанисаме за допомогою пращі били скло у будинках прихильників кардинала Мазаріні та кидали каміння у солдатів.
Найкраще, мабуть, Фронду у Франції описав у романі "Двадцять років по тому" Олександр Дюма. У ньому друзів-мушкетерів доля закидає по різні боки барикад: Д'Артаньян та Портос борються на боці Мазаріні та короля, а Араміс та Атос виступають на боці принців-фрондерів. Цікава подробиця: парижани тоді навіть булки пекли у формі пращі. Не кажучи вже про те, що мініатюрні пращі із золотої канітелі знатні пані-фрондерки носили як прикрасу на шиї.
Додайте у свої джерелау Яндекс.Новини
Також будемо раді вам у наших спільнотах уВКонтакті, Фейсбуці, Однокласниках.