ОБЛОМОВЩИНА І ШТОЛЬЦІВЩИНА ЯК ТИПИ ЖИТТЯ - Чудовий твір
Колекція шпаргалок шкільних творів. Тут ви знайдете шпору з літератури та української мови.
ОБЛОМОВЩИНА І ШТОЛЬЦІВЩИНА ЯК ТИПИ ЖИТТЯ
Отже, Обломов виховувався у дворянській сім'ї з патріархальними традиціями. Його народите, як і діди, жили лінивим, безтурботним і безтурботним життям. Їм не потрібно було заробляти собі на життя, вони нічого не робили: за них працювали селяни-кріпаки. За такого життя людина занурюється в непробудний сон: вона не живе, а існує. Адже у родині Обломова все зводилося до одного: поїсти та поспати.
Штольц же, навпаки, вийшов із сім'ї, що належить до найжвавішого і найрозумнішого класу. Батько був керуючим багатого маєтку, а мати збіднілою дворянкою. Тому Штольц мав велику практичну кмітливість і працьовитістю внаслідок німецького виховання, а від матері він отримав багату духовну спадщину: любов до музики, поезії, літератури. Батько навчив його, що в житті головне гроші, строгість та акуратність.
Життя Обломова можна порівняти з життям людей в Раю. Він нічого не робить, все йому приносять на, проблеми вирішувати не хоче, бачить чудові сни. Його виводить із цього Раю спочатку Штольц, а потім Ольга. Але Обломов не виносить реального життя і вмирає. Адже для життя такої людини, як для вмісту якоїсь рослини, потрібні тепло, спокій, смачна їжа. Обломів у таких умовах живе вільно, а Штольц помер би без руху. Штольц не може сидіти на місці.
Він, як Фауст, постійно подорожує. Усього того, що він намітив, він досяг. Такі люди завжди стоять на керівних посадах. Їхнє життя йде як по маслу.
Адже якщо Штольцу трапиться якась непереборна труднощі, він спокійно йде. Якщо Обломов живе більшедушею, почуттями, то Штольцем розумом, у нього розум панує над серцем. У душевному плані життя Обломова та Штольца також дуже відрізняється. Незважаючи на те, що Обломов перебуває в бездіяльності, він постійно мучиться тим, що нічого не може зробити.
Штольц, навпаки, завжди душевно спокійний. Обломов не задоволений своїм життям, Штольц задоволений. Так, Штольц рухається, але рухається у горизонтальному напрямку.
Він яким був у дні своєї молодості, таким і лишився. У ньому не відбулося духовного розвитку чи, навпаки, падіння. Не помітно, що ця людина старіла до кінця свого життя, що змінилися його принципи. Обло-мов поступово йде вниз і поступово згасає.
Перед смертю його існування близьке до існування тварини. Він упокорився і підкорився своєї неможливості жити і діяти. А людина, яка змирилася, вже не живе. На прикладі Обломова можна побачити, що стан життя рухається.
Спати можна лише у могилі чи в Раю. Його вирвали з Раю, значить, залишається одна смерть. У житті кожної людини у період з'являється любов. І Обломов, і Штольц пройшли перевірку коханням.
Але Штольца кохання лише злегка потривожило, а Обломова підштовхнула до прірви. Для Ольги кохання будинок, турбота про інших. А Обломов не здатний піклуватися про самого себе, не те що про інших. За такого життя Обломову необхідне кохання не рівноправне, а материнське, як кохання Агафії Пшениціної. Штольцеві, при його постійному русі та самостійності, потрібна рівна йому за поглядами та силою жінка.
Цією жінкою була Ольга. Необхідно зауважити, що сама Ольга мріяла про чоловіка, який був вищий за неї за розумом і душевними якостями. Саме своїми душевними якостями залучив Ольгу Обломов. Незважаючи на те, що життя його спокій, він зберіг душевнукраси. Але Ольга з практичності та розуму Штольца та душі Обломова обрала розум та спокій.
І наприкінці твору майже кається у своєму виборі. Їй хочеться чогось більшого, їй бракує Обломова. Як не дивно, Обломова в суспільстві хоч і вважають добродушним диваком, але люблять.