Образ Лівші в оповіді Лєскова - твір на тему оповідання для 6 класу

Характеристика оповіді, як нового літературного жанру

Коротко характеризуючи історико-культурну ситуацію в Україні кінця XIX століття, можна сказати загалом, що літературний процес цього періоду зазнає змін. Письменники, публіцисти, історики та краєзнавці, які робили рейди «в народ», виявили та затвердили головною для всього суспільства проблему українського національного характеру. Ця проблема стала тісно пов'язаною з діяльністю різночинців, які просвічували народ, що поступово розсіювали віру неписьменних селян у доброго «батюшку-царя». Цю тему велику увагу приділяв М. С. Лєсков. Для вираження проблеми українського народу образ Лівші в оповіданні Лєскова «Лівша» є принципово важливим.

Літературна доля Лєскова така, що він без чітко структурованого світогляду, не вивчаючи докладно сучасної історичної ситуації, привніс у літературу стихійний демократизм і віру в силу духу українського народу.

60-70-х рр. ХІХ століття в українській літературі ознаменовано змінами не лише в ідейно-змістовному плані прозових творів письменників, а й намічається розбудова жанрової системи епосу – різкий естетичний нахил до публіцистичності та «фактографічності».

Так виникає белетристика, що спирається на реальні життєві зв'язки, хіба що не опосередковані художнім вигадкою та інтуїцією. Відроджується так званий жанр оповіді. Назва дуже схожа на назву фольклорного жанру «казка», але ці два поняття позначають далеко не одне й те саме.

Оповідь - це малий прозовий жанр, що нагадує казку тільки стилем викладу подій, але несе в собі сильне реалістичне навантаження.

Оповіді Лєскова виконують двоїсту функцію: або свідчать про справжність описуванихподій, або служать прийомами літературної гри та містифікації.

Шульга – типовий «казковий» герой

Типовим оповідним героєм у Лєскова прийнято вважати Левшу, героя його однойменного оповідання. Образ Лівші в оповіданні знаменує собою поєднання з темою української трудової, до того ж талановитої людини, так званої «майстри на всі руки». Це характерологічні ознаки такого героя у конкретному літературному творі.

Герой Лєскова нагадує давньоукраїнську юродиву – людину без племені, без звання, але абсолютно виняткового у своєму роді, що його необхідно показати цареві.

Образ Лівші з оповідання «Лівша» представлений як образ будь-якого українського юродивого: «косою шульга, на щоці пляма родима, а на скронях волосини під час навчання видерті»; «в опорочках, одна штанина в чоботі, інша мотається, а оземчик старенький, гачки не застібаються, порозгублені, а комір розірваний». Крім того, у спілкуванні з вищою особою держави – імператором – шульга не виявляє жодної манерності, шанобливості і говорить так, як кажуть у його рідному місті Тула – на рівних. Такі люди лише вірять у бога та Святу правду. Вся ця українська розчулена безпосередність не може впоратися з державною бюрократичною машиною: талант заривається в землю, людське життя не цінується.

Значення оповіді «Лівша» для розвитку літературознавства

Слідом за Лєсковим до проблеми обдарованої української людини зверталися й інші письменники. Жанр оповідь сподобався критикам за його лаконічність, можливість передавати нагальні проблеми України в малій оповідальній формі.

Так, образ Лівші в оповіді – це збірний образ працьовитої, чесної, безкорисливої ​​людини, яка ілюструє всю національну «українськість».

Ідея звеличитиподібного героя для Лєскова та її послідовників входила у область фантастики, оскільки далеко ще не всі жителі величезної, до того ж багатонаціональної країни, були саме такими.

При цьому образ Лівші - це новий тип літературного героя, через якого і Лєсков, та його сучасники трансформують силу народного духу. У його силі вони бачать порятунок України.