Образ собору «Паризької Богоматері» як символ епохи.
Це символ націй, символ міста, символ релігії та напрями мистецтва, інколи ж - символ цілої епохи. А насамперед - символ душі, величі людського духу, народної моралі та мудрості. Саме таким виникає і Собор Паризької Богоматері в однойменному романі Ґюґо. Усі події роману відбуваються навколо собору – центру життя героїв. Це велична споруда, яка має надзвичайну, індивідуальну душу, яка ніби жива своїм життям. Я бачив цей собор на фотокартках та картинах, і він дуже вразив мене. Тематика роману надзвичайно різноманітна. Автор розповідає про Париж, вдається до описів історичних подій, громадського порядку епохи, розповідає про життя героїв. Квазімодо - ззовні потворна людина - глухий, кульгавий, маленький на зріст, але він уособлює людські цінності: чесність, чистоту, відданість. Клод Фролло виховав Квазімодо, але Фролло все своє життя ставився до юнака дуже зневажливо, грубо. Клод Фролло - священик, але аж ніяк не є чином любові до народу, чесності та стриманості. Есмеральда – гарна молода дівчина, в яку закохуються і Квазімодо, і Клод Фролло. Саме це почуття стає основою конфлікту у творі, через нього читач бачить справжню сутність героїв, їх моральні якості.
Тема кохання – одна з головних тем роману «Собор Паризької Богоматері». Це твір романтичного характеру, отже, суттю взаємовідносин між героями є кохання чи ненависть. Кохання - це найвищий прояв почуттів людини до світу у всіх її проявах. Тому вона вимагає від людини напруги сил, які сплять у ній. Часом людина і сама не може розібратися, яке почуття притягує її до іншого.Клод Фролло вважає, що саме кохання не дає йому жити, виконувати свої обов'язки, думати про Бога. І чи справді кохання відчував священик? Воно руйнувало його душу, пробуджувало найгірші думки, розпалювало пристрасть. Він скаржився: О! Яке зречення всіх чеснот! Яка безнадійна неповага до себе! Вчений – я сміюся з науки; дворянин - я вкриваю ганьбою своє ім'я; священнослужитель - я перетворюю требник на подушку для хтивих мрій; я плюю в обличчя своєму Богові! Його думки - це думки егоїстичної людини, не здатної дійсно любити. Тому що любити - означає бути готовим зректися свого щастя заради коханого.
А ззовні химерний поганий Квазімодо виявляється здатним на любов саме тому, що воно пробудило в ньому найкращі думи, виконало душу теплом і бажанням робити добро. Він готовий зробити для Есмеральди все, аби тільки вона відчувала щасливою. Нехай і не з ним, але хай їй буде гаразд. Це і є справжнє кохання, яким іде з глибини душі. Воно не зрадить, бо воно – органічна частина самого єства Квазімодо, який знав у житті так мало радості. Ось чому його кохання так чіпає читача. Ось чому воно пробуджує найкращі наші почуття.