OrdoCadavercyan, blog
PSYMAGAZINE★MOSCOW
Архетип Тінь (Umbra)
Тінь містить у собі всі негативні тенденції, які людина хоче відкинути, включаючи тваринні інстинкти, а також нерозвинені позитивні та негативні риси. Але тінь має і позитивні властивості. Юнгаціанство розглядає тінь як джерело життєвої сили, спонтанності та творчого початку у житті індивідуума. Згідно з Карлом Юнгом функція его полягає в тому, щоб спрямовувати в потрібне русло енергію тіні, приборкувати згубну сторону нашої натури до такого ступеня, щоб ми могли жити в гармонії з іншими, але в той же час відкрито висловлювати свої імпульси і насолоджуватися здоровим і творчим життям .
У сенсі колективного несвідомого Тінь — це природна, інстинктивна людина:
Як я можу бути реальним, не відкидаючи тіні? Якщо я хочу бути цілісним, то маю мати і темну сторону; усвідомлюючи свою тінь, я згадую ще раз, що я людська істота, подібна до будь-якого іншого».
Чим сильнішою стає наша персона, тим більше ми ідентифікуємося з нею і тим більше відкидаємо інші частини самих себе. Тінь є те, що ми маємо намір зробити підлеглим у нашій особистості, і навіть те, чим ми нехтуємо і чого ніколи не розвиваємо в собі. Пригнічений матеріал організований і структурований навколо тіні, яка стає буквально негативною самостю, або тінню его.
Якщо матеріал з тіні повертається назад до свідомості, вона втрачає дуже багато своїх примітивних і лякаючих рис. Тінь найнебезпечніша, коли невпізнана. В цьому випадку людина проектує свої небажані риси на інших або пригнічується тінню, не розуміючи її. Образи ворога, демона чи поняття первородного гріха є аспектами архетипу тіні. Коли більша частинаматеріалу тіні стає усвідомленою, менша не може домінувати. Але тінь є інтегральною частиною нашої природи і ніколи не може бути повністю знищена. Особа, що претендує на те, щоб не мати тіні, виявляється не складною людиною, а двовимірною карикатурою, що заперечує суміш хорошого і поганого, яка неминуче присутня у всіх нас.
«Жила людина, яка була така стурбована виглядом своєї власної тіні і так незадоволена своїми власними слідами, що вирішила позбутися того й іншого. Метод, який він знайшов, — втекти від них. Так він устав і побіг. Але він весь час ставив ноги (на землю) і залишав інший слід, поки тінь трималася біля нього без жодних труднощів. Він приписав свою невдачу тому, що біг не досить швидко. Так він біг все швидше і швидше, не зупиняючись, поки нарешті його не спіткала смерть. не було б більше слідів».
Кожна пригнічена частка тіні представляє частину нас самих. І поки ми зберігаємо цей несвідомий матеріал, ми обмежуємо себе. У міру того, як тінь стає все більш усвідомленою, ми отримуємо назад пригнічені частини самих себе. Крім того, тінь залишається негативною силою у психіці. Тінь — комора значної інстинктивної енергії, спонтанної та життєвої є головним джерелом нашої творчої енергії.
Подібно до всіх архетипів, тінь сягає корінням у колективне несвідоме, і це може відкрити доступ до безлічі цінного несвідомого матеріалу, що відкидається его і персоною.
Наступний уривок ілюструє юнгіанське поняття тіні та несвідомого в цілому: «Питання, яке ви називаєте технікою встановлення контакту з тінню,дуже важкий та важливий. Це фактично не є «технікою», тому що техніка означає те, що заздалегідь відомо, спосіб, пов'язаний з основною труднощами або завданням, навіть припис. А це можна порівняти з дипломатією чи керуванням державою. Це, наприклад, не окрема техніка, яка могла б допомогти нам примирити дві політичні партії, що протистоять одна одній... Якщо хтось може говорити про техніку взагалі, це включається тільки в атітюд. По-перше, потрібно прийняти досвід тіні і серйозно щодо нього поставитися. По-друге, необхідно знати її риси та прагнення. По-третє, довгі і складні переговори з нею будуть неминучі… Ніхто не знає, яким може виявитися кінцевий результат таких переговорів. Відомо лише, що обачна співпраця призводить до того, що проблема змінює свої обриси. Найчастіше основні неможливі бажання тіні виявляються лише загрозами, зумовленими небажанням частини его вийти серйозне розгляд тіні. Такі погрози зазвичай слабшають, якщо зустріти їх серйозно. Тільки коли ми розмірковуємо, ми розуміємо це, і тінь з'являється в іншій формі. Встановлення контакту з тінню — довічний процес вгляду та правдивого відображення того, що ми бачимо. Треба тільки втриматись у нашому основному, автентичному ядрі, нашій таємній самості».
У сенсі колективного несвідомого Тінь — це природна, інстинктивна людина. Це майже не змінилася з тих часів, коли виникло людське суспільство. Тінь не може бути до кінця перетворена вихованням, і багато в чому вона залишилася з дитинства, коли наші дії були суто імпульсивними.
Те, що у Тіні спільного всім, висловлює себе у таких образах колективного свідомості, як володар прихованого, невидимого, підземного світу. Це якийсь нижчий рівень свідомості щодоставленню до сучасного суспільства.
Людина підозрює в собі цю чужу особистість, коли виправдовує себе: «Це не я, на мене ніби щось знайшло». Те, що на нього знайшло, — це первісна, неконтрольована, тваринна частина особистості — Тінь.
Називаючи цей аспект несвідомого Тенью, ми лише хочемо позначити його як щось темне і хиткі. Немає тіні без сонця, і немає Тіні несвідомого без світла свідомості. Людина, якою володіє Тінь, завжди стоїть на шляху. Покинувши тінь заперечення на все своє існування, він справляє на інших несприятливе враження, і сам відкидає свої реальні життєві перспективи. Удача проходить повз нього, змушуючи його жити нижче за рівень своїх можливостей, у вічному невдоволенні та боротьбі за життя.
Марно заперечувати Тінь чи намагатися її придушити. Людина має знайти способи жити темною стороною своєї особистості — від цього часто залежить її психічне та ментальне здоров'я. Прийняття Тіні вимагає значних зусиль, т.к. може зруйнувати ідеальні уявлення себе.
Небезпечно повністю пригнічувати Тінь. Вона може зрости в несвідомому до жахливих розмірів і чекає нагоди, щоб прорватися назовні (афазія), придушивши решту особи.
Також небезпечно жити лише Тінню. Це веде людину всередину із втратою інтересу до світу. Крім того, тінь залишається негативною силою у психіці.