Особливості соціальної системи
Які ж характерні риси суспільства як системи? Чим ця система відрізняється від природних систем? У суспільних науках виявлено низку таких відмінностей.
По-перше, суспільство як система має складний характер, оскільки включає безліч рівнів, підсистем, елементів. Так, можна говорити про людське суспільство в глобальному масштабі, про суспільство в межах однієї країни, про різні суспільні групи, до яких включена кожна людина (нація, клас, сім'я тощо).
Таким чином, будь-яка з існуючих сфер суспільства, будучи по відношенню до суспільства підсистемою, одночасно і сама постає як досить складна система. Тому можна говорити про ієрархію систем, що складаються з різних рівнів.
Іншими словами,суспільство - це складна система систем, свого роду суперсистема.
По-друге, характерною рисою суспільства як системи є наявність у її складі різноякісних елементів, як матеріальних (різних технічних пристроїв, установ тощо), так і ідеальних (цінностей, ідей, традицій тощо). Наприклад, економічна сфера включає підприємства, транспортні засоби, сировину і матеріали, виробничі товари і водночас економічні знання, правила, цінності, зразки економічної поведінки та багато іншого.
Суспільне життя перебуває у постійній зміні. Темпи та масштаби цих змін можуть бути різними; в історії людства відомі періоди, коли сформований порядок життя не змінювався у своїх основах століттями, але згодом темпи змін стали наростати.
З курсу історії ви знаєте, що в суспільствах, що існували в різні епохи, відбувалися ті чи інші якісні зміни, тоді як природні системи тих періодів істотних змін не зазнавали. Цейфакт свідчить у тому, що суспільство — динамічна система, що має властивістю, що у науці виражається поняттями «зміна», «розвиток», «прогрес», «регрес», «еволюція», «революція» тощо.
Проілюструвати зв'язки між підсистемами та елементами суспільства можна різними прикладами. Вивчення далекого минулого людства дозволило вченим дійти невтішного висновку у тому, що моральні відносини людей умовах первісності будувалися на колективістських засадах, т. е., кажучи сучасною мовою, пріоритет завжди віддавався колективу, а чи не окремому індивіду. Відомо також, що моральні норми, що існували у багатьох племен у ті архаїчні часи, допускали вбивство слабких родових членів — хворих дітей, старих — і навіть людожерство. Чи вплинули на ці уявлення та погляди людей про межі морально допустимого реальні матеріальні умови їхнього існування? Відповідь ясна: безперечно, вплинули. Необхідність спільно добувати матеріальні блага, приреченість на швидку загибель людини, що відірвалася від народження, і заклали основи колективістської моралі. Керуючись тими самими способами боротьби за існування та виживання, люди не вважали аморальним звільнятися і від тих, хто міг стати тягарем для колективу.