Пам’ятник Обломову
Філолог і журналіст В. Янушевський у статті «Дим Вітчизни» («Ульяновськ сьогодні» від 6.11.09р.) говорить про необхідність переосмислення нашого історичного та культурного досвіду, про «переоцінку цінностей та в галузі української словесності», про те, зокрема, що настав час встановити пам'ятник І.Обломову в Ульяновську. Неможливо не погодитися з тим, що сьогодні, коли спали ідеологічні комуністичні шори, «дим Вітчизни» нам особливо солодкий, ми ніби знову набуваємо своїх національних святинь, серед яких і великий роман «Обломів» І.А.Гончарова. Але у випадку з «Обломовим» доречніше, мабуть, говорити не про переосмислення, а про повернення наших культурних цінностей із заслання, в яке відправила їх єдино вірна ідеологія.
Зусиллями революційно-демократичної, а потім і радянської критики ключової для всієї творчості Гончарова персонаж І.І.Обломова був зведений до вульгарної обломівщини, єдино до дивану та панської лінощів. У той час як у літературній критиці завжди висловлювалися й інші, більш глибокі та вагомі думки про цей дивовижний роман І.А.Гончарова, досить назвати імена А.В.Дружініна, Д.С.Мережковського, І.Ф. О.Недзвецького. Вони побачили в «Обломові» «нашу Іліаду та Одіссею», в якій обломівські диван і халат уособлювали домашній затишок, Обломівський рай, а пародійна лінощі являла собою оригінальну форму протесту, виражала собою зневажливе ставлення Обломова до порожньої діяльності Пєнкіних, Судьбинових та інших романів .
Цей погляд на Обломова, відкинутий на батьківщині, пробився в середині минулого століття у штольцевській Європі — і допомагає нам згадати справжній вигляд Обломова. Сьогодні ми все більше усвідомлюємо, що Обломов — це насамперед великий мрійник, лицар із «світу мрій», створеного,словами Гончарова, його «вулканічним уявою», але цим же приречений на самотність у прагматичному «діловому» світі, де немає місця. І він знаходить своє покликання в тому, щоб стати на варті його спокою, стає м'якою подушкою, на якій завжди може схилити голову стомлений справами Штольц. Стає великим розрадником штольців, їх необхідним доповненням.
Можна лише підтримати пропозицію встановити пам'ятник Обломову в Ульяновську. Обломів — це, звичайно, найкраща «медійна фігура», яку можна придумати для нашого міста, а гончарівські — обломівські місця — його природні пенати. Ця ідея давно носиться в повітрі, і от нарешті сформульована публічно.
Але яким буде цей пам'ятник? Ми дивимося сьогодні на Обломова іншими очима, і це, напевно, має знайти свій відбиток у його скульптурі.
Вперше новий погляд на Обломова з'явився у фільмі М.Михалкова «Кілька днів із життя І.І.Обломова». Чим же вразив нас цей новий Обломов у виконанні О.Табакова? Тим, що це був не той, «старий» хрестоматійний Обломов із початку роману, де він у халаті, і до якого ми так звикли. Це був Обломов з другої частини роману, одухотворений любов'ю до Ільїнської Ольги, Обломов, що встав з дивана, скинув халат і одягнув сурдут. Ось такий Обломов — у сюртуку та з гілкою бузку в руці — скромним подарунком О. Іллінській — мав би повернутися до рідного міста після довгих років мандрівок на чужині.