Павлова Ольга, Журнал «Література» №10
Сон Тетяни у п'ятому розділі пушкінського роману “Євгеній Онєгін” – найзагадковіше місце у всьому творі. Епіграфа до цього розділу (“О, не знай цих страшних снів ти, моя Світлано!”) взято з відомої балади Жуковського “Світлана”, головна героїня якої засинає і бачить різні жахи. Існує також традиція порівняння сну Тетяни зі сном Наталки з балади "Наречений", яка була написана Пушкіним приблизно в той же час, що і п'ята глава (щоправда, в баладі Наталя тільки описує дійсність, видаючи її за страшний сон). Однак обидві балади (і Жуковського, і Пушкіна) закінчуються благополучно (Наташа викриває лиходія у фіналі, а Світлана прокидається і дізнається про повернення свого нареченого; кошмарні сни не мають продовження і ніякого впливу на подальше життя героїнь), тоді як сон Тетяни – її долі (Тетяна дивується і уві сні, і після пробудження, шукає тлумачення сну в соннику). Сновидіння Тетяни – віщує (у творчості Пушкіна неодноразово зустрічалися такі сни: наприклад, бачив Пугачова у пророчому сні Гриньов).
Тетяна вірила в прикмети (“…передчуттів сумних сповнена, чекала нещастя вже вона”), святкові ворожіння (які обіцяли їй втрати в ту зиму). Хоча Тетяна і знаходила таємну красу "в самому жаху", ворожити вона не наважилася, поклавши дзеркальце під подушку (тут існує явна паралель зі Світланою, яка ворожила з дзеркалом, про що згадує Пушкін у цій строфі). Сниться їй “чудовий сон”: вона “йде сніговою галявою” (взагалі, сама п'ята глава починається з опису зимових пейзажів; “Тетяна… з її холодною красою любила українську зиму…”). Тема зими супроводжуватиме героїню весь час. До Москви, "на ярманку наречених", вона поїде зимовим шляхом (але втой момент Тетяна вже не рада "проказам матінки зими", їй страшно). Зустріч Тетяни і Євгена у Петербурзі відбувається у цей час року, а вона при зустрічі з Онєгіним “оточена хрещенським холодом”, і холод цей – броня Тетяни. Так від любові до зими вона переходить до страху перед нею, а потім зима (байдужість та втома) поселяється всередині неї. Відгукнеться в реальному житті і ще один мотив зі сну: Тетяна бачить "тремтливий, згубний місток"; потім вона на шляху до Москви помітить, як "мости забуті гниють".
У хатині, куди потім потрапляє Тетяна, - веселощі (яскраве світло, "крик і дзвін склянки"). Але Пушкін відразу каже: “Як великих похоронах”, що й віщує героїні нічого доброго, і водночас натякає на потойбічну силу. Справді, бенкетують там страшні чудовиська: "один у рогах з собачою мордою", "інший з півньою головою", "відьма з козячою бородою", "карла з хвостиком" і т.д. Але головне, крім них, Тетяна бачить і того, хто "мила і страшна їй", Євгенія, і причому в ролі "господаря" (всі йому підкоряються), отамана зграї нечисті, який потім вбиває Ленського. У цей момент Тетяна прокидається і одразу бачить Ольгу, яка являє собою повний контраст (“…Аврори північної олії та легше ластівки…”) похмурому сну з убивством її, Ольги, нареченого; ця ситуація відбивається пізніше: після дійсного вбивства Ленського Ольга дуже швидко оговтується і виходить заміж за улана ("На жаль! наречена молода своєї смутку невірна. Інший захопив її увагу ..."), на противагу Тетяні ("Але я іншому віддана; я буду вік йому вірна”).
Сон цей інтригує Тетяну, вона шукає відповіді у Мартина Задеки, їй незрозумілий, загадковий і сам Онєгін, вона не може збагнути його сутність. Відповідь (чи це знову неправильна відповідь?) вона знайде набагато пізніше, коли, розглядаючи книги Онєгіна в його будинку,скаже: "Чи не пародія він?" Але в цей момент (у п'ятому розділі) Тетяна знаходить рішення прямо протилежне. У всьому розділі Онєгін змальований найпохмурішими фарбами: він і хвацький молодець, ватажок зграї будинкових, герой тих книг, які описані в третьому розділі:
Онєгін повторює деякі жести цих героїв уві сні Тетяни (хоча вона сама з цими творами незнайома). Ще третьому розділі Онєгін постає перед Тетяною “грізною тінню”, “блищачи поглядами” (у її сні він “поглядами сяє”, “дико… очима бродить”). Коли ж Онєгін захоплює її в кут і “хилить голову свою до неї на плече”, він, ймовірно, відіграє роль Вампіра, приреченого харчуватися кров'ю молодих і прекрасних жінок, яких він любить. У романі “Жан Сбогар” також є схожа ситуація: героїня розповідає своєму нареченому жахливий сон, у якому вона також була серед усякої нечисті, а наказував нею її наречений. Справді, у сновидінні Онєгін воістину “сатанічний виродок” і “демон” (слова ці з'являються у восьмому розділі, вказуючи, швидше за все, на сон Тетяни).
Інша частина п'ятого розділу присвячена іменинам Тетяни, які за описом тісно пов'язані з її сном. Гості, що з'їхалися на свято, дивно нагадують пекельних створінь зі сну (наприклад, “повітовий франтик Пєтушков” – “іншого з півньою головою”, а решта – “Буянов, у пуху, у картузі з козирком”, “Флянов… ненажера, хабарник і блазень”, “мосьє Трике, дотепник, нещодавно з Тамбова, в окулярах і в рудій перуці” – настільки безглузді і смішні, що схожі на описи тих “будинкових”). У хатині - "гавкіт, регіт, спів, свист і хлоп, людська поголос і кінський топ", у Тетяни - "штовханина", "тривога", "гавкіт мосек", "цмокання дівчат", "шум", "регіт", "тисня", "поклони", "шаркання гостей"; у сні героїні - "крик і дзвін склянки", на іменинах - "чарок дзвін", "ніхто неслухає, кричать”. Але і на цьому бенкеті Онєгін виявляє свою демонічну сутність: сердитий на весь світ, він вирішує "помститися" Ленському (незрозуміло за що, адже він сам погодився приїхати), а результатом його поганого настрою є дуель, дурна і нікому не потрібна. При описі стану героїні й уві сні, і святі (вона одно чужа і там, і тут) вживаються схожі епітети, а одна фраза (“Тетяна ледь жива”) повторюється дослівно. До речі, на її запитання у листі до Онєгіна: “Хто ти, мій ангел чи хранитель чи підступний спокусник. ” – дана досить ясна та однозначна відповідь. Пушкін і раніше називав Онєгіна "спокусником фатальним" (і це частково правда: в останньому розділі Тетяна дійсно зазнає великої спокуси), а Ленський вважає його "розпусником". Єдине світле місце для Тетяни у всій п'ятій главі - строфа тридцять четверта, де "погляд ... очей" Онєгіна "був чудово ніжний".
Отже, в день іменин найсвітлішої героїні відбувається вакханалія найчорніших сил зла (причому епіграф ще раз наголошує на цьому: світла героїня (Світлана) – “страшні сни”).
Тема сну супроводжуватиме Онєгіна протягом усього роману. Різко контрастує його "солодкий, безгрішний сон" після отримання листа Тетяни і "страшний, незрозумілий сон", в якому він почувається на дуелі (він гірко шкодуватиме про цю "хвилину помсти" на балу, та й Оленьку той котильйон томив, " як тяжкий сон”). Недаремно він проспав час дуелі ("... Ще над ним літає сон"). Потім цей мотив з'являється у восьмому розділі, після зустрічі Онєгіна та Тетяни. Він згадує: “…Та дівчинка… чи це сон. ”, він запитує себе: “Що з нею? у якому він дивному сні!”
Як раніше Тетяна, Онєгін сповнений подиву: та, що раніше здавалася такою простою, такою довірливою і зрозумілою, теперопинилася на недосяжній висоті. Тетяна - неприступна богиня, "велична" "законодавця зал". Але сама героїня бачить все інакше. Її враження від перших балів у Москві (“тіснота, хвилювання, жар, мелькання”, “шум, регіт, біганина, поклони, галоп” – загалом, “хвилювання світла”) дуже нагадують “пекельної сволоти скакання” зі сну (світський натовп - "ряд докучних привидів"). Знову Пушкін перераховує гостей (як уві сні і іменинах): “…Проласов, який заслужив популярність ницістю душі. ”, “…інший диктатор бальний стояв картинкою журнальною, рум'ян, як вербний херувім…”, “…мандрівник залітний, перекрохмалений нахабник…” тощо. Швидше за все, для Тетяни ці люди нічим не кращі за персонажів з її сну. Але за іронією долі, тепер вона – господиня балу, хоч і анітрохи не дорожить цією “ганчіркою маскараду”, “блиском”, “шумом” та “чадом”. А Онєгін, бачачи її серед усього цього, не може зрозуміти, як вона могла так змінитись. Він на балах у Петербурзі опиняється у ролі Тетяни на шабаші. Як і Тетяна, він намагається знайти цьому пояснення, але не в соннику, а в літературі, читаючи “Гіббона, Україно, Манзоні” “без розбору”. Але "між друкованими рядками читав духовними очима інші рядки": "то були таємні перекази серцевої, темної старовини" (Тетяна "вірила переказам простонародної старовини", ворожила), "ні з чим не пов'язані сни" (знову тема сну!), " погрози, чутки, передбачення” (Мартин Задека Тетяни), “довгої казки нісенітниця жива” (а сам сон героїні і є казка, з явними чарівними мотивами), “листа діви молодої” (аналог листа Тетяни). Перед зустріччю з Тетяною він сам на “мерця” схожий.
Сон Тетяни визначив їхнє майбутнє. Так, врешті-решт вони змінюються місцями (класична для романів ситуація розбіжності), але це далеко не так важливо, як те, що все життя Тетяни та Євгенане вдалося (вони обидва чужі на цьому святі життя), вона схожа на поганий сон. Ні його, ні її ніхто в навколишньому світі не розуміє. Навіть один для одного вони не дуже реальні. Тетяна "мрією прагне ... в сутінки липових алей, туди, де він був їй". І Онєгін повертається у думках до сільського життя: “…Те сільський дім – і біля вікна сидить вона… і все. ”
Отже, віщий сон Тетяни - один із найважливіших і цікавих сюжетних ходів Пушкіна, і недарма він розташований у п'ятому розділі - рівно посередині роману. Сон цей визначає подальший розвиток подій у житті героїв, передбачаючи не тільки найближче майбутнє (дуель), а й набагато віддаленіше. У передостанній строфі роману Пушкін востаннє згадує ключове слово "сон":