Педагогічні та виховні погляди Катерини II

У першій половині XVIII ст. перед освітою було поставлено завдання-створити привілейовані навчальні заклади для підготовки дворянських дітей до військової, морської та до статської служби. У цих навчальних закладах наголошувався на фізичне та естетичне виховання, а викладання загальноосвітніх дисциплін було поверховим. українську освіту протягом століття переживаю період колосальних реформ, особливо в епоху Катерини Великої.

На відміну від своїх попередників Катерина визначила мету своєї освітньої політики - виростити духовно-моральні якості, доброчесність у своїх підданих. «Правильне виховання», на її думку, діти могли отримати лише у публічних освітніх установах, бажано закритих, що нейтралізують вплив сім'ї. Відповідно до цієї настанови з перших років царювання Катерини почався пошук шляхів створення адекватної державним потребам та намірам імператриці системи освіти, а також творців та виконавців освітніх проектів [7, с. 77].

Друга половина XVIII ст. характеризується активними пошуками нового підходу до системи виховання та формування підростаючого покоління. Тридцятирічна політика Катерини II відрізнялася зусиллям самодержавства та спробою замаскувати свої кріпосницькі дії на початку свого правління.

Орієнтація на погляди західноєвропейських просвітителів сприяла поширенню ідей щодо організації у країні системи народної освіти. Спочатку Катерина вважала, що будівництво нової системи освіти можливе лише за умови перенесення західноєвропейської моделі на український ґрунт. Саме тому перший період реформування школиКатерина постійно радилася із іноземними педагогами. Західноєвропейська система освіти залишила свій відбиток на педагогічних поглядах імператриці. У дворянському середовищі виникла Галоманія - тенденція до некритичного сприйняття всього французького від літератури до світської моди [5, с. 204-208].

Катерина II створює спеціальну абетку для навчання. Це збори повчальних текстів, під час вивчення яких дитина ознайомлюватиметься з моральними істинами. У листуванні з бароном М.Ф. Гриммом імператриця визначила мету і завдання цієї книги: «Нанизуючи правила, одне одним, як бусинки на ниточку, ми дізнаємося найрізноманітніші речі, переслідую цим дві речі: розширити кругозір враженнями від різних предметів і підняти душу, формуючи характер» І, з . 79]. «Бабушкина абетка», яку Катерина II називала абеткою Олександра, стала основою для створення української абетки для всіх. Вона являла собою бу квар і одночасно книгу для читання. До її складу входило вісім розділів.

«Казка про Февея» закликає стежити за своїм здоров'ям, закататися, прославляє такі якості, як щедрість, доброта, любов до ближнього [6, с. 34]. Період освіти та виховання, на думку імператриці, необхідно було розділяти на три періоди, протягом яких ставляться певні завдання перед вихованцем. Перший період від дитинства до семи років, другий - перехідний від дитинства до юнацтва, а третій - з юнацтва в юність. У першій частині свого твору Катерина розмірковує про правильність фізичного виховання дітей, говорить про правильний розпорядок дня, одяг, їжу та гігієнічні процедури. Особлива увага приділялася моральному вихованню дітей. Вона надавала великого значення сімейному вихованню, ролі батьків у дітей.Катерина II покладала великі надії на дієвість та ефективність переробки суспільства шляхом виховання та освіти, особливо самоосвіти людей, оскільки сама пройшла велику школу самоосвіти [3, с. 75].

Катерини особливо часто говорила про необхідність виховувати дітей у повазі до батьків. Дитина повинна підкорятися і дотримуватися їх порад. Багато дослідників педагогічних поглядів імператриці підкреслюють, що своїм закликом до покірності Катерина вимагала рабського підпорядкування у ній. Вивчаючи педагогічні праці Катерини Великої, ми дійшли висновку, що імператриця дотримується вікових норм взаємовідносин у ній. На Русі з давніх-давен прийнято почитати і поважати думку батьків. У своїй «Казці про царевича Февея» вона розкриває суть підпорядкування батькам – так дитина формує міцний характер. Імператриця не мирилася з брехнею. Вона забороняла не лише дітям обманювати, а й дорослим навіть у жартівливій формі. Потрібно було «щоб ніхто при дітях не говорив грубих, непристойних і лайливих слів, і не сердився» [1, с. 55]. Імператриця склала спеціальний перелік рекомендованих книг, за якими належало навчати читання та письма імператора.

Серед них: «Українська абетка з цивільним початковим навчанням», «Китайські думки про совісті», «Казка про царевича Хлора», «Розмова та оповідання», «Записки», «Вибрані українські прислів'я», «Продовження початкового вчення», «Казка про царевича Февея». Ці твори були складені спеціально для навчання онуків. Імператриця закликала вивчати мови, особливо українську. Зручним методом навчання вона обрала читання Євангелія різними мовами. Особливо корисною мовою вона вважала грецьку, оскільки за допомогою неї можна було отримати значну кількість знань [1, с. 61]. Єдиним способом залученнявихованців до навчання має стати лагідне ставлення до дитини.

Вихователю необхідно стежити за дітьми та виявляти «їх звичаї та схильності». Дитина може розкритись у грі. Тому імператриця рекомендувала вводити метод гри у процес навчання. З метою правдоподібності методу належало давати дітям повну свобод) в іграх і створювати природні умови. Таким чином, погляди Катерини Великої на виховання та навчання відповідали ідеям Освіченого абсолютизму.

Вона рекомендувала використовувати лише м'які методи, бути чуйними до особистості дітей та виховувати їх у нормах та традиціях українського суспільства. Особливу увагу імператриця приділяла знайомству дітей з історією та традиціями рідної країни, з звичаями та численними численними народами. Керуючись ідеями гуманізму з педагогіки вилучалися насильницькі методи та запроваджувався принцип індивідуального підходу. Катерина II стала новатором у галузі української педагогіки не лише у теоретичному, а й у практичному плані.

1. Катерина ІІ. Настанова про виховання великих князів Олександра і Костянтина // Мистецтво та освіта. – 2013. – № 5 (85). – С. 45-72.

2. Історія вітчизняної освіти та педагогіки. – Нижній Тагіл, 2012.-228 с.

3. Ішбулатова Н.В. Питання методики виховання та навчання у педагогічних поглядах Катерини II // Інноваційні технології в науці та освіті. – 2015. – № 2(2). – С. 72-76.

4. Куша Н.А. Освіта та виховання українських государів (Романових) // Мистецтво та освіта. -2013. - №5 (85). – С. 73-117.

5. Лабутіна Т.Л. Катерина II та жіноча освіта в Україні в XVIII ст. [Електронний ресурс] Режим доступу // http://ecsocman. hse. ru/data / 2012/12/04/1251389743/12.pdf.

6. Редькіна Л.І. Ідеїосвіти юнацтва у літературній спадщині Катерини II // Гуманітарні науки. -2014. -№2 (28). – С. 32-37.

7. Смирнов В.І. Історія освіти та педагогічної думки. - Ч. ІІ. Історія вітчизняної освіти та педагогіки. – Нижній Тагіл, 2012. –421 с.

Васильєва О. В., студентка групи І-42, інститут історії та культури, ФДБОУ ВО Єлецький державний університет імені І.О. Буніна, м. Єлець Науковий керівник: Клевцова О.В., кандидат історичних наук, доцент, ФДБОУ ВО Єлецький державний університет імені І.О. Буніна, м. Єлець

Інші новини та статті

Запис створений: Вівторок, 11 вересня 2018 в 0:01 і знаходиться в рубриках Сучасність.