Пергамент що таке pergament значення та тлумачення слова, визначення терміна
Пергамент (іст. культ.). Шкіра на Сході - дуже давній матеріал для письма. За свідченням грец. істориків V ст. до Р. Хр. (Ктесій), вона вже на той час здавна вживалася в цій якості у персів; звідси вона, під ім'ям дифтер (dijJerai), рано перейшла до Греції, де вживалися для письма оброблені овечі та козячі шкури. Оброблена шкіра (П.) і тепер вживається євреями для богослужбових синагогальних сувоїв, що досягають часом до 100 і більше фут довжини. Хорошим зібранням таких сувоїв володіє рукописне відділення Імператорської публічної бібліотеки в СПб. За свідченням Плінія у ІІ. до Р. Хр. єгипетські царі, бажаючи підтримати книжкове багатство олександрійської бібліотеки, що знайшла собі суперницю в особі пергамської, в Малій Азії, заборонили вивіз папірусу за межі Єгипту; тоді в Пергамі звернули увагу на вироблення шкіри, удосконалили древню дифтеру і пустили її в оборот під ім'ямderma, swmationV а пізніше, за місцем головного виробництва - pergamhnh(у римлян membrana, з IV ст. по Р. Хр. - pergamena). Новому матеріалу довелося витримати тривалу боротьбу з освяченим століттями папірусом. Переміг П. порівняно пізно, хоча його зручності (можливість листа на обох сторонах аркуша, можливість змити текст, писаний розчинними у воді чорнилом і нанести новий і т. п.) були свідомі і в ін. Рукописи пергаменні поєднувалися в кодекси,т. е. у книги, що складалися з окремих квартерніонів (зошитів по 4аркуші, зігнутих навпіл, отже в 16 стор); кодекси перепліталися зазвичай у дерево, обшите шкірою чи пергаментом, іноді з багатими металічними прикрасами, і забезпечувалися застібками, на зразок наших товстих стародруків. У монастирському книжковому побутіСередньовічний період пергаменних кодексів, принаймні для літератури у власному розумінні, поступово витіснив папірусну volumina. З IV ст. поР. Хр. вже був поширений звичай писати богослужбові книги на П., і в середні віки для цієї мети папірус майже не вживався. Виробленняпергаменту досягло великої досконалості. На Ю Європи в середні віки вживали, за переказами, козячі та овечі шкури, у Німеччині та Франції користувалися переважно телячими (vitulinum, скор. vellum, франц.velin, наше: веленевий). З ослячої шкіри П. не вироблявся. У спб.публічній бібліотеці є рукопис бл. Августина (за переказом - автографсвятителя, хоча безсумнівно його рукою зроблено лише підпис Avgvstinvs), писана на чудовому, м'якому і тонкому, майже білому пергаменті, вироблення якого представляє свого роду досконалість. Крім білого, вживався іноді для особливо розкішних рукописів кольорової, найчастіше фіолетовий П., на якому писали сріблом і золотом. напр. Codexargenteus - рукопис перекладу Біблії готською мовою, зробленого Вульфілою; вона написана на кольоровому П., сріблом, і зберігається у Швеції, в Упсалі. У спб.публічній бібліотеці є грецьке четвероєвангеліє, писане золотомпо фіолетовому П. - за переказами, рукою візантійської імп. Феодори. Рідше вживався жовтий П. (codex crocatus; від crocus - шафран) або чорний.
Пергамент (іст. культ.). Шкіра на Сході - дуже давній матеріал для письма. За свідченням грец. істориків V ст. до Р. Хр. (Ктесій), вона вже на той час здавна вживалася в цій якості у персів; звідси вона, під ім'ям дифтер (dijJerai), рано перейшла до Греції, де вживалися для письма оброблені овечі та козячі шкури. Оброблена шкіра (П.) і тепер вживається євреями для богослужбових синагогальних сувоїв, що досягають часом до 100 ібільше фут довжини. Хорошим зібранням таких сувоїв володіє рукописне відділення Імператорської публічної бібліотеки в СПб. За свідченням Плінія у ІІ. до Р. Хр. єгипетські царі, бажаючи підтримати книжкове багатство олександрійської бібліотеки, що знайшла собі суперницю в особі пергамської, в Малій Азії, заборонили вивіз папірусу за межі Єгипту; тоді в Пергамі звернули увагу на вироблення шкіри, удосконалили древню дифтеру і пустили її в оборот під ім'ямderma, swmationV а пізніше, за місцем головного виробництва - pergamhnh(у римлян membrana, з IV ст. по Р. Хр. - pergamena). Новому матеріалу довелося витримати тривалу боротьбу з освяченим століттями папірусом. Переміг П. порівняно пізно, хоча його зручності (можливість листа на обох сторонах аркуша, можливість змити текст, писаний розчинними у воді чорнилом і нанести новий і т. п.) були свідомі і в ін. Рукописи пергаменні поєднувалися в кодекси,т. е. у книги, що складалися з окремих квартерніонів (зошитів по 4аркуші, зігнутих навпіл, отже в 16 стор); кодекси перепліталися зазвичай у дерево, обшите шкірою чи пергаментом, іноді з багатими металічними прикрасами, і забезпечувалися застібками, на зразок наших товстих стародруків. У монастирському книжковому побуті середньовічного періоду пергаменні кодекси, по крайнього заходу для літератури у сенсі, поступово витіснили папірусні volumina. З IV ст. поР. Хр. вже був поширений звичай писати богослужбові книги на П., і в середні віки для цієї мети папірус майже не вживався. Виробленняпергаменту досягло великої досконалості. На Ю Європи в середні віки вживали, за переказами, козячі та овечі шкури, у Німеччині та Франції користувалися переважно телячими (vitulinum, скор. vellum, франц.velin, наше: веленевий). З ослячої шкіри П. невироблявся. У спб.публічній бібліотеці є рукопис бл. Августина (за переказом - автографсвятителя, хоча безсумнівно його рукою зроблено лише підпис Avgvstinvs), писана на чудовому, м'якому і тонкому, майже білому пергаменті, вироблення якого представляє свого роду досконалість. Крім білого, вживався іноді для особливо розкішних рукописів кольорової, найчастіше фіолетовий П., на якому писали сріблом і золотом. напр. Codexargenteus - рукопис перекладу Біблії готською мовою, зробленого Вульфілою; вона написана на кольоровому П., сріблом, і зберігається у Швеції, в Упсалі. У спб.публічній бібліотеці є грецьке четвероєвангеліє, писане золотомпо фіолетовому П. - за переказами, рукою візантійської імп. Феодори. Рідше вживався жовтий П. (codex crocatus; від crocus - шафран) або чорний.