Поет у художньому світібашкирської опери, Стаття у журналі «Молодий ученый»

стаття

Бібліографічний опис:

У статті розглядається втілення образу Поета в башкирській опері. Подано типологізацію образу в операх З. Г. Ісмагілова, С. А. Нізаметдінова: Поет-воїн, Поет-просвітитель, Поет-викривач.

Ключові слова: Поет, башкирська опера, Салават Юлаєв, Міфтахетдін Акмулла, Омар Хайям.

Дивлюсь у вічі, щоб зі шляху не збитися,

Щоб у пісні не збрехати, не помилитися.

Найтонші нюанси відносин Поета та навколишнього світу за всіх часів хвилювали мислячих людей. Так, відома дослідниця взаємодії музики та слова В. А. Васіна-Гроссман стверджує: «Поет, як найтонший інструмент, відгукується на середовище, в якому він знаходиться» [1, с. 125].

Варто зазначити, що композитори часто обирають ті особистості, які реально існували в історії. Салават Юлаєв, Міфтахетдін Акмулла, а також Пушкін, Лермонтов, Мікеланджело, Омар Хайям – ці герої залучили композиторів Башкортостану. Ґрунтуючись на характеристиці головної дійової особи, образ Поета в башкирській опері можна типологізувати, розвести за групами: Поет-воїн, Поет-просвітитель, Поет-викривач.

Першу групу в башкирській опері представляє Салават Юлаєв. Образ Салавата Юлаєва стає однією з легендарних образів, втілених у башкирському искусстве[1]. У центрі опери З.Г. Салават художньо втілений не лише як сміливий батир, а й як натхненний поет-імпровізатор. У характеристиці героя дві сторони образу проявляються у нерозривній єдності. Його поезія і в житті також була засобом боротьби, створення патріотичногонастрою перед боєм. У дослідженнях неодноразово згадується вплив мистецтва Юлаева. Так, фольклорист Р. А. Султангареева яскраво описує значення творчої сили оповідачів: «…Сесен мав таку могутню пасіонарну енергетику впливу маси, що його вихід народ ставав актом очищення душі, зміцнення духовних зусиль і віри» [5].

Музичний портрет Салавата відрізняється цілісністю та опуклістю. Характеристика героя створюється у сценах з народом, ансамблях та сольних виступах. Для образу Поета підібрано певні кошти. У тому числі — справжні вірші самого Салавата, включені до лібрето (аріозо з четвертого дії «Стріляв би, та стріл мало»). У партитуру опери вбудовано також башкирську народну пісню про Салават «Урал». Ісмагілов застосовує для характеристики персонажа найдавніший жанр народної поетичної творчості - кубаїр (куплети Салават з першої дії). Одухотворений образ Салавата-поета відображений у його речитативі та арії з першої дії «Прощавай, Урал», сповненої любові до свого краю. Як виразник дум і сподівань свого народу постає герой у драматичній арії-монолозі з останньої дії. В опері Ісмагілова образ відомого воїна-водія та поета-натхненника Салавата Юлаєва відтворено багатогранно [3].

Другу групу серед Поетів у башкирській опері - образ Поета-просвітителя - також виявляється у творчості З. Г. Ісмагілова. Ще один видатний національний герой привернув увагу композитора. Поет-сесен, просвітитель, філософ Акмулла зробив великий внесок у розвиток башкирської мови та літератури XIX століття [4]. Поетичний настрій панує в опері Акмулла (1986). «Для Ісмагілова, завжди схильнішого до широкого показу людських мас, образ Акмулли, у якому сконцентровано основнеоповідання сприймалося як новий тип оперного героя», — зазначає дослідник Г. С. Галина [2, с. 165]. Попри відмінність трактування, дві опери башкирського композитора, які у центрі уваги поетичну особистість, мають точки дотику. Так само, як і «Салават Юлаєв» опера «Акмулла» насичена документальністю: прототипами героїв є реальні історичні особистості, образ Поета-просвітителя показаний у різні періоди життя, в лібрето використані справжні вірші [5].

Досліджуючи інтонаційну тканину опери, музикознавець Г. С. Галина наголошує на «новому типі декламаційності», «заснованій на характерних зворотах баїтів і мунажатів» — жанрах башкирської народної поетичної творчості [2, с. 165-166]. Для втілення образу Акмулли Ісмагілов застосовує у вокальній партії поєднання декламаційності та аріозності. Декламаційний тип мелодики найчастіше переважає у тих сценах, де яскраво показано протистояння Поета та мусульманського духовенства. Такі сцени насичені великою кількістю речитативів та діалогічних сцен (можна назвати другу картину опери). Роздуми про долю народу, самотність виражені монологами-роздумами: трагічним змістом наповнена прощальна арія Акмулли «Не поспішай, останній зітхання». Аріозність відчувається у сценах, пов'язаних з розвитком ліричної лінії Акмулли та його коханої Аксесці.

В опері Ісмагілова втілено образ Поета-просвітителя, який прагнув донести гуманістичні ідеї, що викладає проповідництво прагнень людини до Світла. Тим самим, особистість поета була потрібна композитору для декларування своїх художньо-естетичних позицій.

Третю групу - Поет-викривач - втілив в опері С. А. Нізаметдінов. Відомий представник художнього світу східно-тюркського середньовіччяОмар Хайям знайшов оригінальне втілення в оперному жанрі. Поет-обличитель - таким розкривається Омар Хайям у другій картині опери башкирського композитора "Memento" (2000) [6].

Герой отримує характеристику у кількох сольних фрагментах. У його образі поєднуються легкий гумор та їдка сатира, натхненна лірика та філософський роздум. Сатиричні ноти чуються у першому аріозо Поета «Продається голова». Мелодика поєднує тут риси буффонної скоромовки та орієнтальної кантиленності.

Отже, образ Поета у мистецькому світі башкирської опери представлений багатопланово. Розглянувши три опери, центральним героєм яких стає Поет, можна знайти характерні риси і особливості спільності його втілення.

1) Головна дійова особа має свій історичний прототип: безстрашний і справедливий Салават Юлаєв, виконаний морального обов'язку Міфтахетдін Акмулла та мудрий, відкритий Омар Хайям.

2) Реальність існування Поета сприяє використанню в оперній фабулі достовірних фактів з його життя. У сюжет впроваджуються також інші особи, які оточують героя в історичній дійсності.

3) У зв'язку з професійною діяльністю прототипу головного персонажа, до лібрето включаються фрагменти з його поетичної творчості.

4) Найчастіше основна характеристика героя втілена у вигляді подібних музичних виразних засобів: переважання речитативно-декламаційного типу мелодики, застосування національних жанрів підкреслення особистості самого Поета.

5) Образ Поета в башкирській опері піддається типологізації: Поет-воїн, Поет-просвітитель та Поет-обличитель.

1. Васіна-Гроссман, В. А. Про поезію Блоку, Єсеніна та Маяковського в радянській музиці [Текст] / Васіна-Гроссман В. А. // Поезія та музика: Зб. статей танавчання - М.: Музика, 1973. - С. 97-136.

2. Галина Григорівна С. Традиції книжного співу в опері З. Ісмагілова «Акмулла» [Текст] / Галина Григорівна. С. // Вісник ЧГУ. — Вип.31. — 2009. — № 13 (151). — С. 165–171.

3. Давидова Є. М. Салават Юлаєв у всі часи. Образ народного героя в музиці // Бєльські простори. — 2004. — № 5. [Електронний ресурс]. — Режим доступу: http://www.hrono.ru/text/2004/dav05_04.html

4. Скурко Є. Р. Нариси сучасної музичної культури Башкортостану [Текст] / Е. Скурко. Р. - Уфа, 1997. - 156 с.

5. Султангарєєва Р. А. Творчість башкирських поетів в минулому і сьогоденні / Султангареева Р. // Бєльський простір. — 2005. — № 1. — [Електронний ресурс]. — Режим доступу: http://www.hrono.ru/text/2005/sultang01_05.html

6. Угрюмова Т. С. Опера «Мементо» Салавата Нізаметдінова [Текст] / Угрюмова Т. С. // Бєльський простір. — 2009. — № 9. — С. 174–178.

[1] Трагедія, присвячена башкирському богатиру М. Каріма, драма В. Бікбая, драматична поема В. Герасимова Роман С. Злоба. У 1941 році Фільм «Салават Юлаєв» був знятий на Свердловській кіностудії.

[2] Опера H.F. також пов'язана з іменем Салавата. Ахметова «Гірський орел», балет Н.Г. Сабітова з однойменною назвою (1959), симфонічна поема А.С. Ключарова «Салават» (1935), симфонія-ораторія Д.Д. Хасаншина «Пісня про Салавате» (1973), вокальна симфонія С.А. Нізаметдінова «Розмова з Салаватом» (1982), Симфонія № 6 Р.Г. Касимова «Світ і війна Юлаєва Салавата» (2003).

[3] З. Ісмагілов неодноразово звертається до образу Салавата: можна назвати увертюру до двох протяжних башкирських пісень, романс «Родимий мій Урал» на текст Кубаїра С. Юлаєва, вокальний цикл «Сем стихів С. Юлаєва».

[4] У літературному творі образ просвітителя втілився в трагедії До. Мисливець «Перерванийпісня», повісті Г. Шафікова «Акмулла». Серед музичних творів вирізняється вокальний цикл Х. Ахметова «П'ять віршів Акмулли».

[6] Образ Омара Хайяма залучив також А.К Березовського – «Рубайят» для басу та оркестру, Л.З. Ісмагілова - ораторія «Немеркнущий вірш».

[7] С.А. Низаметдінов неодноразово виступав викривачем пороків у творах. Назвемо хорові "Сторінки з вагантів", романси на ст. А. Блоку, оперу «У ніч місячного затемнення».

Ключові слова

Схожі статті

ОбразПоета -патріота вопері А. Холмінова «Анна Снєгіна»

Моя лірика, - говорив поет, -. Жива однією великою любов'ю, Любов'ю до Батьківщини... Сергій Єсенін. У великому просторіоперних творів останньої третини XX століттяхудожні опуси Холмінова становлять особливий інтерес.

Творчість Г. В. Свиридова на уроках музики (до 100-річного.)

Головне у творчості Г. В. Свиридова - цевокальна музика (пісні, романси,вокальні цикли, кантати, ораторії, хорові твори).

До питання дослідженняобразів класиків азербайджанської.

Композитор внутрішньо все більше стверджувався в думці, що найбільшийпоет усі ці роки невідступно «йшов» за ним, не залишаючи свого бажання побачити фантастичнийсвітпоезії в

Тут задіяно оркестрове звучання, інструментальне та вокальні соло, хореографія.

Абулькасім Лахуті - корифей сучасної таджицькоїпоезії

Його знають, як пролетарськогопоета Сходу, основоположника іранської революційноїпоезії боротьби, одного з основоположників таджицької радянської літератури.

Він описував англійських імперіалістів уобразі безжальногомисливця і вимагав, щоб вони хоч о.

Особливості становлення професійного музичного.

Згодом вони стали дуже відомими діячами мистецтв :поетами і письменниками

М.Рахманкулова, піаніст-самоучка З.Яруллін,композитор С.Габяші та багато інших. Але, незважаючи на всі бажанняпросвітителів, будь-якимобразом загострити увагу на.

Концепція кохання Бенедикта Лівшиця у збірці «Флейта Марсія»

Таким чином, любов для поета — це не піднесені і світлі почуття, а битва, битва і важке випробування.

Схожі статті. Засоби художньої виразності в поемі В. В. Маяковського «Флейта-хребет».

українська література в Узбекистані Стаття у журналі.

Коли працював над перекладом епопеї «Війна і світ», він осягав специфіку художнього стилю письменника, а також знайомився з

Його вірш багатий міркуваннями та душевними переживаннями, перед читачем представленийобраз великого українськогопоета, як би.

Аналіз поетичного перекладу (частина 2) Стаття у журналі.

Показово, що сам перекладач пише про це: «Художній переклад — це зовсім не інформація про зміст кожного рядка. У ряді випадків перекладач має право виходити з цілісногообразупоета і відповідно змінювати той чи інший рядок».

Ліричне та епічне в поемах Суєркула Тургунбаєва

Це виражаєтьсяпоетом наступнимобразом

Світ змінюється людиною, її розумом, його серцем. Людина ніколи не повинна стояти на місці, вона, пізнаючи і заперечуючи себе, повинна боротися за нове життя в новому світі.