Помер Лікар Смерть
Кончина піонера евтаназії Д.Кеворкяна
Минулої п'ятниці в Ройал-Оуці, штат Мічиган, у шпиталі імені Вільяма Бьюмонта помер доктор Джек (Мурад) Кеворкян, який увійшов в історію під страшною прізвисько Доктор Смерть. Він допомагав йти в інший світ смертельно хворим людям. На його совісті — і в доброму, і в поганому значенні слова, суперечка про це не припиняється — 130 пацієнтів.

Що думав цей чоловік, який заслужив титул Доктора Смерті, слухаючи Баха в останні хвилини свого життя?
Народився він 26 травня 1928 року в Понтіяку, штат Мічиган. Батьки його Левон та Сатеніг були вірменськими біженцями. Молодий Джек у ранні роки захоплювався мистецтвом та музикою. Мічиганський університет він закінчив із дипломом інженера, але потім безповоротно віддався медицині. Його перу належать чотири книги у цій галузі. Найзнаменитіша з них називається "Припис: Медісайд (Medicide) - Благодатність спланованої смерті". Випустило цю книгу видавництво "Прометей". Термін "медісайд" вперше ввів у медичний словник доктор Кеворкян. Він "відбрунькований" від слова "суісайд" - самогубство і означає самогубство за допомогою медика.
"Доктор Смерть", проголосивши право смертельно хворих на добровільне самогубство, кинув виклик і церкві, і закону; і Вищому суду і судам Америки. Зазіхнувши на верховне табу "не убий", він дав новий сенс клятві Гіппократа "не нашкодь". Теорія і особливо практика Кеворкяна викликали і продовжують викликати бурхливі дебати і Сполучених Штатах, і поза. Якось блюзнірсько говорити про це, але саме Доктор Смерть відіграв величезну, якщо не вирішальну роль у тому, що суспільство почало приділяти увагу хоспісам, останнім дням людини на землі. Лікарі стали з великим співчуттям ставитися до пацієнтів, які страждають на біль, сталиохочіше наказувати їм болезаспокійливі препарати. У штаті Орегон, де Кеворкян вперше застосував медісайд, конгрес штату схвалив у 1997 році закон, який дозволяє лікарям виписувати смертоносні ліки смертельно хворим пацієнтам. У 2006 році Верховний суд США ухвалив рішення, згідно з яким цей закон, названий “Актом гідності”, дозволяє медісайд як “легітимну медичну практику”.
На відміну від телеглядачів лікарська каста на дух не виносила "упертого, як осел" відступника, який, у свою чергу, таврував її як "лицемірних виродків-ельфів". У 1995 році Американська медична асоціація оголосила Кеворкяна "безрозсудним інструментом смерті, що становить величезну небезпеку для суспільства". Виступило проти нього і так зване суспільство "Ми ще не мерці". (Це суспільство захищає права тяжкохворих.) Його члени часто пікетували будинок Кеворкяна в Ройал-Оуку в передмісті Детройта. Засновник товариства Діана Коулмен говорила, що “пропонувати тяжкохворим на самогубство замість шансів на життя є крайньою формою дискримінації”.
Але й прихильники Кеворкяна не сиділи склавши руки. Його затятий пропагандист мічиганський журналіст Джек Лессенберрі писав у “Детройт метро таймс”: “Джек Кеворкян головна сила, яка несе добро нашому суспільству. Він змусив нас звернути увагу на найбільшого слона у вітальні нашого суспільства — на той факт, що сьогодні значна кількість людей віддає перевагу смерті життя, бо їхнє існування не гідно називатися життям”. Наприкінці 80-х років, розчарувавшись у медицині та мистецтві, Кеворкян повернувся до своєї першої коханої — Смерті. Ще будучи студентом медичного факультету університету Мічігану, Кеворкян запропонував давати злочинцям, засудженим до смертної кари, смертельну дозу анестезії, щобпотім використовувати їх тіла для медичних експериментів і як донорів людських органів. Відповідну доповідь Кеворкян зробив у 1958 році на сесії Американської асоціації з розвитку науки. У 1960—1970 роках Кеворкян на якийсь час “законсервував” свій союз зі Смертю. Він працював патологом. Одні характеризували його як веселу, товариську і дотепну людину, інші — як замкнуту, швидко спалахуючу, похмуру. Він залишався холостяком, який рідко зустрічався з жінками. Вів життя як Рахметов із “Що робити?” Чернишевського. Уникав будь-якої розкоші, одягався в обноски, які набував у Армії порятунку. У 1976 році Кеворкян перебрався в Лонг-Біч, штат Каліфорнія, і став служити замість фурій Смерті музам мистецтва. Протягом 12 років він писав картини та складав музику. Створив фільм про Генделя "Месія".
Як я вже згадав вище, таких медісайдів на рахунку у Доктора Смерті 130. Пацієнти з усіх кінців Америки зліталися і з'їжджалися до Кеворкяна в Ройал-Оук. Медисайди проходили або в нього вдома, або в машині, або в кемпінгах. Юристи, судді та прокурори, конгрес і сам губернатор штату Мічиган Джон Енглер були безпорадні проти цієї напасті і не могли зупинити її, хоча намагалися зробити це протягом кількох років. 1991 року суддя Аліса Гілберт видала наказ, який забороняє Кеворкяну використання своєї "машини смерті". Того ж року у нього відібрали права на медичну практику. 1993 року допомогу у скоєнні самогубства було оголошено поза законом у штаті Мічиган. Однак у 1994 році Верховний суд штату ухвалив соломонове рішення. Він дозволив медісайд. Але… оголосив його “звичайним кримінальним злочином”, оскільки, мовляв, право допомоги у самогубстві не має захисту Конституції штату!
"60 хвилин", проведені Америкою з Кеворкяном нателебаченні, сколихнули всю країну. Почалися дебати про відповідальність медицини та медіа перед суспільством. А оклендська прокуратура звинуватила Кеворкяна в навмисному вбивстві (вбивство першого ступеня). На процесі Лікар Смерть захищав себе сам. Але повністю захиститися не зміг (замість першого ступеня отримав другу, а разом із нею термін ув'язнення від 10 до 25 років). Оголошуючи вирок, суддя Джессіка Купер сказав Кеворкяну: “У вас вистачило нахабства вийти на телебачення і показати всьому світу, що правосуддя ви не по зубах, що воно не в змозі зупинити вас. Ну, отож, сер, вважайте себе зупиненим!
Лікар Смерть просидів у в'язниці особливо суворого режиму вісім років. Його достроково випустили на волю після того, як він дав обіцянку, що більше ніколи не займатиметься медісайдом.
І ось, нарешті, Смерть прийшла за тим, хто надав її ім'я та права. Лікар Джек Кеворкян, він же Лікар Смерть, помер. Але таємниця життя та смерті, їхніх взаємин залишається. Її не може розкрити ні Феміда на землі, ні сам Бог на небі. Напевно, зараз Він ворожить, куди визначити святого і грішника, що постав перед ним, в одній особі — в рай чи в пекло?