Поняття та характеристики соціального буття
Визначення сутнісних сил індивіда – див. тема «Людина», лекція 1.
Діяльність передбачає:
1) протиставлення суб'єкта та об'єкта діяльності
2) ціль, засоби, результат, а також сам процес діяльності
3) усвідомленість (більшою чи меншою мірою)
4) єдність чуттєво-практичних та теоретичних форм
5) багатовимірність
Наприклад: діяльність індивіда є тривимірний процес, оскільки він включає в себе
1 ставлення людини до предмета своєї діяльності
2 ставлення людини до іншої людини, або спілкування
3 ставлення людини до себе, чи самореалізація.
6) діяльність завжди має предметний характер
Предметна діяльність - це єдність опредмечивания і распредмечивания (терміни мають джерело у ранніх роботах Маркса. Це теоретична основа культурології як філософської дисципліни).
Людина розподіляє як форми минулої культури, так і природні явища, які вона тим самим включає у свій суспільний світ.
Опредмечивание і распредмечивание самої людини відбувається як його залучення до інших людей, як його включення до міжлюдських відносин.
1. втілених у них людських сил і їх людських здібностей, що їх формують
2) професор Козлова Н.М. Соціальна філософія - це філософське роздуми про суспільство як систему позаіндивідуальних і надіндивідуальних форм, зв'язків і відносин, які людина створює своєю діяльністю спільно з іншими людьми.
Див. Підручник "Введення у філософію", том 2, стор 90 - 94.
Соціальний простір - це форма руху людського буття у вигляді певної координації людей, їх дій,предметних умов, засобів та результатів життєвого процесу людей.
3. Бурдьє «Соціологія політики»:
Наприклад: давньоєгипетська культура в основу своїх світоглядних уявлень та відповідних зображень вважала горизонталь, домінантою європейського середньовічного уявлення про порядок речей стає вертикаль (це готичний світогляд).
Середньовічному мисленню було властиво розглядати простір як систему різноякісних місць, кожне з яких наділялося певним символічним значенням (земний світ - гріховний, проте тут є й острівці святості - церкви, монастирі, обителі праведників).
Епоха Відродження разом із зміною світогляду змінює уявлення про простір, шукає засоби для зображення глибини простору (народжується поняття «лінійна перспектива» у живописі).
Барка М.А. («Категорії та методи історичної науки» 1984 року) поділяє:
1 час календарний та
2 історичний час.
4. у межах історичного часу можна назвати час індивідуального буття людини, яке визначається перебігом різних значимих людини подій.
(з прикладу поглядів Мартіна Хайдеггера)
Мартін Хайдеггер (1889 – 1976)
«Буття та час» (трактат раннього періоду творчості – 1927 р., робота не закінчена).
Хайдеггер вважає, що предметом філософського пізнання виступає аж ніяк не існуюче як безліч існуючих предметів, а буття сущого. Буття має не предметний, а смисловий характер. Основне питання філософії, за Хайдеггером, - це питання сенс буття.
Труднощі у тому, що буття завжди приховано за сущим. Однак окрема людина - це єдине суще, яке здатне вловлюватисенс буття. Інакше кажучи: питанням у тому, що є буття, людина відповідає шляхом побудови теорій буття, а власним, індивідуальним існуванням => людське існування - це форма виявлення та визначення буття (єдина адекватна форма).
Характеристики існування: