Порівняльна характеристика катерини та варвари
Текст за п'єсою О.М. Островського «Гроза»
Катерина та Варвара. Хто вони – антиподи чи «подруги по нещастю»?
Катерина та Варвара — молоді жінки з купецької родини. Вони мають риси подібності та відмінності.
Обидві вони з одного середовища, обом їм не дано було в дитинстві здобути хоча б ази, основи світської освіти. Їхня свідомість, смаки, їхнє світорозуміння сформовані близькою їм народною культурою.
Купецьке, міщанське населення, селянство у 60-х роках ХІХ ст. — це були близькі за культурним рівнем стану, де про мистецтво і освіченість люди часто мали приблизні уявлення, а риси побуту, спілкування, естетичні поняття саме у тому розумінні набирали іноді досить прості, невигадливі форми.
Катерина - жінка, обдарована і чутливим серцем, і палким уявою. Під час відвідування церкви її радують бачення картин, де у світлому «небі ходить дим» та «ангели… літають та співають». Їй сняться «храми золоті» та «дерева та гори», які зображені на іконах.
Її батьківський будинок, по-купецьки щедрий і багатий, відвідувало безліч мандрівників і богомолок.
Катерина слухала їхні молитви, притчі та нескінченні вигадки, часто побудовані на брутальних забобонах, і вірила всьому не міркуючи.
Її віра в добро, її чуйне серце, що творить початок її душі, переробляли ці «матеріали» в чудові образи і видіння. І картини природи, неоглядні волзькі дали породжували в ній бажання «вилетіти в поле і літати з волошки на волошка, як метелик».
У Варвари, родички Катерини, побут та виховання такі самі, як і в неї, головної героїні п'єси. Але спосіб життя обох молодих Кабанових, дочки та невістки Марфи Ігнатівни, має лише зовні схожі риси. Катерині в батьківському будинку «таке добре було»,а в домі чоловіка «все начебто з-під неволі». Стара Кабанова, свекруха молодої жінки, створює в сім'ї гнітючу атмосферу, нав'язуючи домочадцям свої порядки та змушуючи жити за законами домобудівної старовини.
Деспотизм і черство душі старої купчихи викликають у Катерини і Варвари бажання чинити по-своєму, всупереч волі «мами».
У Катерини поведінка свекрухи породжує як протест сам собою, але бажання захистити себе і довести своє право бути особистістю, жінкою, гідної поваги.
Зустріч із Борисом, інтелігентною молодою людиною з освіченого середовища, змінює життя купецької невістки. Потужний любовний порив, що потряс її душу, змітає всі умовності та перешкоди на шляху жінки до щастя і призводить до подружньої зради. Однак розплата за «гріх» мала або зламати волю молодої Кабанової, навіки зганьбив її в громадській думці, або знищити її фізично. І Катерина свідомо обирає самогубство, не змирившись із втратою коханої людини, із злісним осудом оточуючих. Вона йде з життя, не ухваливши закони тих людей, з якими вона приречена була залишатися до кінця своїх днів.
Варвара, як і Катерина, сильна особистість. Але в її душі немає тонкощів переживань, вона дивиться на світ дуже тверезо і впевнена в тому, що повинна за всяку ціну відстояти своє право на щастя.
Її зв'язок з Кудряшем, поради, дані Катерині, таємно зустрічатися з Борисом, вміння брехати і вдавати, а також втеча з дому від тиранії матері — все свідчить про те, що в неї своя лінія життя, своя правда, яка відрізняється від правди Катерини.
Чого чекає у майбутньому кожна з них? Катерина хоче радіти життю і бути чесною перед Богом та людьми.
Варвара прагне отримати щастя будь-якою ціною, навіть ціноюхитрощі та брехні.
Катерина та Варвара не антиподи; їх зближують умови життя в одній сім'ї та бажання свободи, як вони її розуміють.