Портал - Культура - Держава Реріхів Враження від роботи в будинках садиби Лопухіних

• Вчення Живої Етики
• Музеї
• Дослідження
• Публікації
• Історія Реріхівського Руху

Враження від роботи в будинках садиби Лопухіних. А чи був там музей Реріха?

Протягом 4 днів я працювала як громадський спостерігач у комісії, яка описує експонати в будинках садиби Лопухіних, раніше орендованих МЦР. Мені, як музейнику та досліднику творчості М. Реріха, насамперед було цікаво побачити експозицію та депозитарій, про який я чула як про приміщення, що відповідає всім нормам, тому я опишу свої враження від відвідування цих об'єктів. Спочатку наша комісія оглянула експозицію. З фойє головної будівлі відвідувачі піднімаються сходами на другий поверх, у музейні зали, і на сходах їх зустрічають дві картини, що самотньо висять, М. Реріха – «Книга життя» та «Мова птахів». Чому самотні? – вони якимось дивним шматком висять на стіні, наче вони не в музеї, а в заміському особняку, де ними прикрили дірку у стіні.

У вітринах експозиції, в яких чудово перемішані предмети народної творчості з найціннішими музейними експонатами, книги Л. В. Шапошникової з раритетними виданнями Реріхів, замість справжніх документів - принти. Судячи з етикетажу до експонатів, багато хто з них атрибутований під впливом буйної уяви. Наприклад: «кільце Нефертіті, подароване Вчителем». В МЦР Щоденники Є. І. Реріх заборонені,адже там Нефертіті не фігурує, натомість є Неферті, яка не має жодного відношення до відомої єгипетської цариці. А чого вартий триптих з портретом Н. К. Реріха пензля С. Н. Реріха, обрамлений з двох сторін дешевими сучасними постерами з індійським божеством Гукаджі (Гуга Чоханом). Але і це не вся межа польоту фантазії, внизу розташовується скульптура Гуга Чохана в незграбній сучасній хустці в оточенні шамотних скульптур, одна з яких носить ім'я Гуру Гурі Дхар - співробітники МЦР так і не розібралися, що так називається зовсім інша картина. Зверху нагромаджено лайтбокси з фотошопом. Видовище невимовне!

Можливо, хтось думає і про картини, що їхня розважка – справа смаку, а про смаки не сперечаються. Але в першоджерелах – щоденниках та листах Реріхів, З. Фосдик дано достатньо вказівок і щодо розважання та забарвлення стін експозиції в музеї Нью-Йорка. Значить, це було важливо і для Реріхів, і для Наставників. Тут ми знову торкаємося питання – а що для людей уявляють картини М. Реріха? Ілюстрації до Агні Йоги? Предмети культу із «енергетикою»?

Чи, можливо, хтось наважиться розглянути М.Реріха як художника, та окрім «високої енергетики» побачить ще й те прекрасне, що митець так намагався донести у картині? Чи випадково Н. Реріх протягом життя експериментував з фарбами, підбираючи тони, що створюють природне, без кислотності та світлодіодів свічення?! Невже можна вішати картини абияк, зовсім не враховуючи всі ці фактори? Але в тому те, що багатьом реріхівцям все одно, їм головне - енергетика! Мені ще раз стала зрозумілою тупа протидія МЛР усім науковим дослідженням картин, філософії та життя Реріхів, адже «посібники сатани» - дослідники знищують їхній культ Реріха. Анатовп послідовників задовольняється тим міфом, що їм подають. Якщо навіть припустити, що не було професіоналів, і за повної відсутності смаку та сумірності (правда, навіть у глухому селі, в бібліотеці, таке не побачиш), вони люблять Реріха, за своїм, наївно. Але чи люблять? Чим далі ми прямували по експозиції, тим я все більше переконувалась, що Реріх тут, як би так висловитися, заважає, чи що. У кращому разі його картини доповнюють чиюсь думку. Він тут не головний. Це не музей Реріха, а музей ім. Реріха. Люди розмістили свої наївні картинки, самодіяльні роботи та присвятили їх Реріху? – ні, вони присвятили їх своєму розумінню Реріха, яке вже від Реріха ох як далеко. Пам'ятайте, що писала Є. І. Реріх про Христа: «Життя Христа стерлося, Його чарівний, зворушливо життєвий Зовнішній вигляд виявився заскленим, загородженим, закутим у золоті ризи. Народи втратили живий зв'язок з Його земним життям, з Його Словом, пройнятим такою любов'ю, такою тугою при усвідомленні Ним, що навіть таке просте Слово Його залишиться незрозумілим і неприйнятим». За іронією долі «послідовники» з МЦР спробували зробити те саме з самими Реріхами. «Космічне мислення» МЦР, яке вперто видається за Агні-Йогу, недоступне, міфологізоване обличчя самих Реріхів також далекі від справжніх Реріхів, як строкаті лайтбокси «космічних репродукцій» від реального Космосу. Картини обклали мішурою, щоб людина не змогла на них зосередитися, поринути в них. Вони висять здебільшого в проході, а на найкращих місцях - убогі предмети творчості за принципом - чим більше блискіток, чим дурніший і ляльковий вираз обличчя, тим краще.

Природно, концепція цієї експозиції якщо і була, то явно виявилася не доступна нашому розуму. Юнацькі роки Реріхів, зокрема, М. Реріха представленіучнівськими роботами, часто просто копіями відомих художників чи студіями. Що, невже не знайшлося в МЛР робіт, що становлять ранню творчість М. Реріха?! Ну що ви, вони лежать у зберіганні. З цього приводу я мав дуже велике здивування, адже всі знають улюблену пісню МЦР про те, що «у них все виставлено в експозиції, а у музею Сходу все гниє у зберіганні». При цьому зазвичай замовчується, що в Музеї Сходу кожної експозиції відділів надано певну кількість залів, з огляду на обмеженість площі. А в МЛР місця повним-повнісінько. Але як воно використовується?

Присутність картин у зберіганні є умовою експонування картин на виставках, без загрози руйнування експозиції, і це нормально, але в МЛР мене особисто обурило те, що справжні шедеври не експонуються, як, наприклад, «Героїка Китаю», а всяке неподобство на самому видному місці ! Те саме з бронзою Реріхів - вона в зберіганні. А у вітринах експозиції: ляльки з блискітками, сучасні грубі вироби, які навіть мову не обернеться назвати буддійськими культовими предметами. В одній із залів на стіні бачу предмети з квартири Ю. Реріха. Картина «Гесер-хан» та рідкісна скульптура будди. Щодня публіка від МЛР, яка підпирає паркан в очікуванні хвилинної розваги у вигляді несамовитих вигуків «злодії» і «ганьба», мала б бути стурбована цією обставиною - чому в МЛР висять вкрадені речі з квартири Ю. Н. Реріха? Але цим, я гадаю, займеться слідство. Про експозицію можна писати довго. Думаю, що вже хтось образився. Але з іншого боку, ця експозиція зовсім не варта імені Реріха, який все своє життя прагнув гармонії і говорив що «усвідомлення краси врятує».

При вході до депозитарію в ніс б'є різкий запах вогкості. Це теж до питання пролюбові до Реріх. У МЦР, виходячи з того, що ми бачили, грошей було достатньо. Нові дорогі столи для реставрації, сучасні бокси для зберігання. Місця теж багато. Для технічних потреб вони змогли побудувати гарний підвал, а картини «засунули» у цей сирий, уражений грибком. У документах, що попалися на очі, – експертизи мікологів на наявність грибка на картинах. Але «любителі» Реріха ще намагалися надати стінам пристойного вигляду, пофарбувавши їх, мабуть нещодавно, фарбою поверх наклеєних шпалер. Але грибок завзято поліз угору, створюючи бульбашки під шпалерами і рвався на поверхню. Хто придумав помістити картини до підвалу?! Та ще під будівлю, де їх можуть затопити? І в МЛР спокійно чекали, доки картини з'їсть грибок і навіть не ворухнулися, щоб перемістити їх в інше місце! Ось вам громадський музей, де усі самі господарі ситуації. Шановна громадськість, ви знаєте, що відбувається?!

Зважаючи на етикетки, ці картини експонувалися під ім'ям М. Реріха. Співробітники МЛР знали, що це не Реріх, вони розмістили їх у зберіганні окремо. У каталозі МЦР їх також немає. Намагалися ввести когось в оману?