Практика медитації
Енциклопедія Йоги. Йога – спосіб життя на землі. > Медитація Cамадхі Сон >Практика медитації. Правила
Щоб пережити стан медитації, необхідно дотримуватись кількох основних правил підготовки та практики. Наступні загальні рекомендації призначені для тих, хто ще не знайомий із медитацією, але прагне з'ясувати для себе, що це таке. Відсутність підготовки може перешкоджати успішному просуванню мети, особливо у ранніх етапах. Тому важливо при будь-якій можливості максимально ретельно дотримуватися наведених нижче правил.
Час. Найкраще щодня проводити заняття в один і той же час. Ця регулярність створює звичний розпорядок, завдяки якому розум і тіло будуть підготовлені до практики.
Найкращий час для занять — ранок чи вечір, перед тим як лягати спати. Насправді найсприятливіший час припадає на проміжок між чотирма і шістьма годинами ранку. В Індії ці ранкові години називають брахмамухурта і вважають їх найбільш сприятливими медитації. У цей ранковий час розум і тіло, як правило, найсильніше розслаблені. Крім того, це спокійний час доби, коли найменш ймовірно відволікає дію зовнішніх факторів. Зазвичай у цей час вас ще не долають повсякденні проблеми.
Необхідно займатися або до їжі, або за кілька годин після неї. Важко розслаблятися із повним шлунком. Якщо вам доводиться займатися після їжі, намагайтеся їсти помірно.
Тривалість. Деякі люди, горя ентузіазмом, відразу починають з дуже тривалих занять. Однак, цей ентузіазм, як правило, поступово випаровується. Наприклад, людина може вирішити займатися годину щодня. Наступного дня цей час скорочуєтьсяз будь-якої наявної поважної причини. На третій день практика буде ще коротшою, а на четвертий він може взагалі від неї відмовитися. Набагато краще починати із тривалості, яку ви легко можете витримувати щодня. Навіть п'ятнадцять хвилин щоденної практики краще, ніж займатися годину першого дня, півгодини другого, і зовсім не займатися третього. Будьте реалістами, вибираючи період часу, який ви можете приділяти своїй практиці. У міру просування вперед поступово збільшуйте цей період відповідно до своїх потреб. Важливо не вважати практику тягарем; швидше її слід сприймати як час розваги.
Сидяча поза. Використовуйте медитативні асани: Сукхасана, Ваджрасана, Падмасана, Сіддхасана, Ардха Падмасана,
Місце для занять. Для занять виберіть чисте та тихе місце. Воно має бути добре провітрюваним, але без протягів. Тут має бути сухо, але не спекотно. Не сидіть на холодній підлозі. Постеліть на підлогу килимок чи ковдру. Навколо вас має бути достатньо вільного простору, щоб вам не заважали меблі або якісь інші близько розташовані предмети. Намагайтеся щодня займатися в тому самому місці.
Одяг. Одяг залежить від кліматичних умов; однак вона повинна бути якомога легшою, наскільки це дозволяють обставини. Крім того, одяг не повинен бути тісним або заважати процесу дихання.
Якщо в приміщенні багато мух, москітів або інших комах, укутайте простирадлом або легкою ковдрою, щоб не підпускати їх. Людям, які живуть у спекотному кліматі, можна ховатися під протимоскітною сіткою. Це важливо, оскільки дуже важко займатися належним чином, коли навколо дзижчать мухи та москіти.
Сон. У більшості людей природнимНаслідком розслаблення стає сон. Однак медитативні практики призначені зовсім не для цього. Хтось може почати вставати раніше, ніж зазвичай, щоб займатися йогою. Таким людям особливо часто виявляється важко зберігати неспання. Намагайтеся не засипати, оскільки якщо це відбувається, ви марно втрачаєте час, піднімаючись рано. Якщо вам хочеться спати, краще залишатись у ліжку. Є різні способи подолання цієї схильності до сну: можна раніше лягати ввечері та/або приймати душ перед заняттями і щоразу з появою ознак сонливості. Холодний душ — це радикальніший, але й ефективніший засіб. Існує альтернативний метод, який потребує більшого часу та діє довше — це самонавіювання. Тобто ви вселяєте собі перед заняттями і протягом усього дня, що ви не засинатимете в процесі медитативної практики. Якщо ви кажете переконано, ця думка вкорениться у підсвідомості.
Деякі люди відчувають сильну втому після медитативної практики. Це точно протилежно тому, чого слід очікувати. Медитація має викликати розслаблення та відпочинок. Якщо цього не відбувається, можна впевнено сказати, що ви займаєтеся неправильно. Швидше за все, ви занадто намагаєтеся зосередитися, замість просто усвідомлювати, дозволяючи розуму блукати. Не боріться і не боріться з розумом, немов це ворог, якого слід підкоряти собі силою. Поводьтеся з ним більшою мірою як з другом, намагаючись умовити його м'яким переконанням. Медитація має бути джерелом радості. Це час, коли ми налаштовуємося на глибші аспекти своєї природи. Це може призводити до втоми. Якщо ви все ж таки втомлюєтеся, перевірте, чи не допускаєте ви помилок у своїй практиці.
Оптимізм і песимізм. Багатосподіваються пережити медитацію в перший день своєї практики. Це дуже малоймовірно. Слід просто вперто займатися та приймати все, що відбувається. Навіть якщо ви, можливо, не відчуєте п'янкої радості медитації, у вас, безсумнівно, буде багато інших корисних придбань, у тому числі психологічна врівноваженість і невимушене ставлення до життя.
Часом ви будете засмучуватися і сумніватися в тому, що говорять про медитацію. Вам здаватиметься, що ви, можливо, марно витрачаєте час, ганяючись за «повітряними замками». У всіх той чи інший час буває таке відчуття. Не впадайте у відчай, бо трансцендентальний досвід медитації належить усім нам від народження — це скарб життя, який чекає, поки ми його знайдемо.
Фізичне розслаблення. Одна з головних перешкод, які необхідно долати в медитативних практиках - це фізичний біль, скутість та загальна напруга. Необхідною причиною медитації є здатність забувати про фізичне тіло. Це неможливо, якщо ви постійно усвідомлюєте біль чи ломоту. Існують різноманітні методи послідовного розслаблення всього тіла. Найкращий із них — виконання серії асан перед початком медитативної практики. Фактично, асани спеціально призначені цієї мети.
Якщо вам ніколи займатися асанами, є чудовий спосіб досягнення достатнього розслаблення тіла за короткий час. Він полягає у використанні наукасани. Наукасана ненадовго напружує все тіло, а потім його знову розслаблює. Повторіть її кілька разів. Це чудовий метод швидкого досягнення фізичного розслаблення. Він заснований на тому, що після підкресленої фізичної напруги тіло схильне прагнути протилежної крайності, тобто розслаблення.
Є ще один метод,який передбачає почергову максимальну напругу різних частин тіла. Ляжте на спину в шавасані. Направте своє усвідомлення на праву ногу і напружуйте її якнайсильніше протягом такого часу, який ви здатні витримати, не перевтомлюючись. Потім перестаньте напружуватися та розслабтеся. Після цього повторіть те саме для лівої ноги, обох рук, куркулів, живота, грудей і плечей і, нарешті, для всього тіла. Цей швидкий спосіб розслаблення тіла перед медитативною практикою має тривати близько п'яти хвилин.
Розумове розслаблення. Вся суть медитативних практик полягає в тому, щоб викликати психологічну врівноваженість і спокій розуму як засіб досягнення медитації. Однак найчастіше буває важко досягти успіхів через емоційну та розумову напругу. Асани і пранаяма — прекрасні методи заспокоєння навіть найрозбурханішого розуму. Це ще одна причина для практики асан та пранаями перед переходом до медитативних технік.
Нерідко нас долають нав'язливі та завзяті думки, що мають емоційне забарвлення, яке пов'язане із заздрістю, ненавистю, гордістю, страхом тощо. Їх нелегко позбутися. У жодному разі не слід намагатися їх придушувати, оскільки в цьому випадку вони просто ховаються у підсвідомості. Дозвольте цим тяжким та стомлюючим думкам виникати, але спостерігайте їх із усвідомленням. Тобто дивіться на ці думки так, ніби це щось відмінне від вас самих, ніби вони відбуваються поза вами. Так вони втратить свою гостроту і перестануть вас долати. Зрозуміло, профілактика завжди краща за лікування. Бажано, щоб ці емоційно навантажені думки взагалі виникали якомога рідше. Цього можна досягти, дотримуючись правил, які ми вже пояснювали у попередніх розділах, поряд із постійною практикою всіх різновидів йоги.
Насправді причина напруги криється в розумі. У ході медитативної практики ви поступово зустрічатиметеся віч-на-віч із джерелами цих занепокоєнь. Люди переживають їх у безлічі різних форм, проте вони є лише прояви певної першопричини чи ядра, прихованого у глибинах нашої психіки. Поки це ядро існує в підсвідомому розумі, ми завжди почуватимемося нещасливими та емоційно неврівноваженими. Все це лише зовнішні прояви цього ядра, яке має форму конфлікту або комплексу, і їх можна позбутися лише ясно бачачи і розуміючи підсвідомі проблеми. Це повільно, але чітко досягається за допомогою медитативних практик. В результаті людина стає все більш і більш психологічно та емоційно врівноваженою та розслабленою; крім того, самі практики починають приносити дедалі більшу користь. Чим більше ви розслаблені, тим більше здатні поринати в глибини розуму. І навпаки, чим глибше ви занурюєтеся у свій розум, тим більше розслабляєтеся. Це двоякий процес, що відбувається паралельно.
Раціональне мислення. Займаючись медитативними практиками, намагайтеся відволікатися від інтелектуального мислення, оскільки мета медитації — вийти межі, як раціональних, і ірраціональних думок. Це нелегкий процес. Не пригнічуйте безперервний потік думок, але знову просто усвідомлюйте їх. Намагайтеся повністю поринути у свою практику.
Провідник для усвідомлення. Для того, щоб можна було направити усвідомлення в глибини розуму, потрібен символ, процес або звук, що діє як провідник або засіб, що дозволяє зафіксувати увагу. Ми пропонуватимемо ці засоби при описі конкретних технік. Однак, читач може захотіти сам знайти похідний засіб,що задовольняє його особистим уподобанням. Ви повинні знати, що найлегше привертає вашу увагу, і керуватися цим. У цій книзі неможливо догодити всім індивідуальним уподобанням. Ми можемо лише загалом вказати кошти, які, як знаємо, виявилися схожими на велику кількість людей. Тому рекомендації, які наведені нижче, покликані допомогти вам знайти і вибрати те, що вам найбільше підходить.
Як правило, провідник усвідомлення буває більш дієвим, якщо він має якесь глибоке значення або сенс. Вам легше вдасться досягти глибокого зосередження, якщо об'єкт приковує або утримує вашу увагу, тому що ваше усвідомлення буде менш схильне блукати там і тут і буде спрямоване у сферу розуму. Якщо провідник не має для вас ніякого або майже ніякого значення, ваше усвідомлення, швидше за все, буде неуважним. У цих обставинах ви можете засмучуватися і перенапружуватися, намагаючись досягти точкового зосередження. Це перешкоджає досягненню успіху та просування вперед у медитативних практиках.
Якщо ви не належите до жодної релігії, у вашому розпорядженні є багато інших об'єктів, які можна вибрати замість релігійних символів. Якщо у вас є гуру, зосереджуйтесь на його образі, або можна зосереджуватися на хресті, символі інь-ян, символічній формі АУМ, процесі дихання, будь-якій мантрі, троянди, лотосі, місяці, сонце, свічці і т.д. Повторюємо - ви можете вибрати будь-що, але ви повинні відчувати симпатію і потяг цього об'єкту, і без зусиль зосереджуватися на ньому.
Більшість із нас захоплюються безліччю речей, але не відчувають до них будь-якого непереборного потягу. У такому разі продовжуйте використовувати практики, які ми даємо. За наявності натхнення, ви все одно домагатиметесяуспіхів. Однак з часом, коли ви почнете досліджувати глибші сфери свого розуму, ви раптово зіткнетеся з психічним символом, який матиме для вас раніше не бачене значення. Навіть якщо ви спробуєте аналізувати цей образ, ви не зможете зрозуміти, чому вас до нього так тягне. Він майже придушуватиме вас своєю глибиною. Деяких людей дуже дивує природа символу, який виявляється для них надзвичайно привабливим. Це може бути навіть символ, що належить до культури, яка зовсім далека від вашого теперішнього способу життя. Тим не менш, якщо ви хочете, то можете вибрати цей символ як провідник усвідомлення для своєї практики. Ви можете або замалювати його, або навчитися подумки бачити його перед своїми заплющеними очима. Важливо щоб символ був чітким і ясним, чи то малюнок чи уявний образ. Корисним провідником усвідомлення може бути тілесний процес, наприклад дихання. Зосередження на диханні використовується у багатьох техніках.
Усвідомлення. Ми вже детально говорили про усвідомлення в інших розділах; однак, ми знову дамо коротке резюме цієї теми. Суть медитативної практики полягає у розвитку усвідомлення — тобто усвідомлення різних галузей розуму. Без усвідомлення медитація неможлива.
Іноді розум особливо хвилюватиметься. Він невпинно перескакуватиме від однієї думки до іншої або буде повністю одержимий якоюсь проблемою чи іншим емоційним конфліктом у вашому житті. Прекрасний метод подолання такої, здавалося б, безвихідної ситуації та досягнення розслаблення – це багаторазове повторення мантри. Для цієї мети гарна мантра АУМ, яку у подібній ситуації слід повторювати голосно і якнайдовше. Якщо робити це з усім старанням, вона має майже неймовірну заспокійливу дію на розум.Це так просто, але водночас так дієво.