Правильного виховання не існує
Катерина Мурашова – про те, як обрати свій стиль виховання дітей
Я психолог-практик із 25-річним стажем. За першою освітою – ембріолог-біолог. Раніше я працювала у зоопарку, у цирку-шапіто, я дуже добре знаю та розумію тварин. Розвиток мене цікавив завжди, біологія — це розвиток особи від зачаття до смерті. Тому коли під час перебудови наука перестала мати місце, я пішла вчитися на психолога.
Віковий психолог вивчає психологічний розвиток особи від зачаття до смерті, фактично я стала фахівцем з онтогенезу. Будь-які речі, пов'язані з онтогенезом, віковими особливостями, кризами, причому не лише дітей, а й дорослих, і сімейних — це моя спеціалізація.
Психологічний факультет був для мене другою вищою освітою, зі мною навчалися вже дорослі люди, мій курс складався із двох половин. Одна половина - це вчителі, надіслані з глибинки на перепідготовку з психології. Вони приїхали, бо на той час вийшов указ, що у всіх школах мають бути психологи. А друга частина – екстрасенси. Вони так і представлялися: "Я - Катя, екстрасенс". Більшість вже практикувала як екстрасенси, вони прийшли за дипломами.
Подивившись на те, що відбувається, я зупинилася на найпримітивнішому рівні — психологічна консультація.
Що робить психолог-консультант
Що робить психолог-консультант? Він крутить склянку. Будь-яка ситуація, будь-яка особистість є багатогранною, як склянка. Будь-яка людина має кілька граней. Іноді – одну, іноді – три. Психолог-консультант лише повертає.
Іноді, побачивши ще кілька граней, людина чудово розуміє, що їй зробити, і йде це робити. Іноді, побачивши кілька граней, людина розуміє, що вона не хоче вирішувати цю ситуацію, і їївсе влаштовує. Іноді людина вдає, що вона ніколи не бачила свої нові грані, це теж має право на існування.
Батькам, які приходять до мене, я кажу: «Вийшовши з мого кабінету, ви можете забути все, що я вам скажу». Жінки таки ввічливі, а чесні чоловіки іноді кажуть: «Так і зробимо». Це також має право на існування.
Я працюю у звичайній муніципальній поліклініці Санкт-Петербурга. Ось у молодої мами постає питання: наприклад, як краще укласти дітей спати. Вона йде в інтернет, там написано: дитина повинна спати тільки з матір'ю, це фізичний контакт, спокійна мати, дитина будь-якої миті може поїсти, мати контролює ситуацію, а дитина чує її серцебиття, і взагалі дивно, що хтось говорить про що. щось іншим.
Молода мама відкриває інше заслання. Там написано: спати лише окремо. Англійські аристократи дітей клали спати окремо, чи у вас є якісь претензії до англійських аристократів? Мати висипається, дитина привчається до режиму, у матері швидше відновлюється сексуальне життя. Хто сказав, що це не має значення?
Мати розгублена: ось — дитина, ввечері її треба кудись укласти. Це проблема, яка постає перед багатьма батьками. Помитавшись, деякі батьки приходять до думки: неможливо задовольнити всіх цих експертів, тому ми повинні просто вибрати якусь думку. Виберемо того, хто здається осудним, призначимо його експертом і робитимемо, як він скаже. Виглядає це несамовито.
Будь-яке виховання - правильне
Давайте намалюємо два будинки. В одному (у палаці) живе англійський аристократ, в іншому (це буде юрта) живе кочівник. Дитина приходить у світ, не знаючи, куди вона потрапила. Він може народитися в юрті кочівника і жити в ній, а може народитися в Англіїсім'ї аристократа.
Ось маленький аристократ. Як він живе? Де він спить? Окремо. Аристократи не мають традиції спільного сну. Дитину приносять з того місця, де вона народилася, кладуть у ліжечко. Ніхто ніколи не візьме його до себе в ліжко. До нього підходитимуть, його втішатимуть, його лікуватимуть.
У той же час наш маленький кочівник до 18 років спатиме з мамою та з татом на одній кошмі. Кочівник повністю отримуватиме «стукання сердець», близькість з матір'ю, все те, що було описано в першому засланні, яке відкриває молода мама. Маленький аристократ не отримає нічого.
Як їсть аристократ? Ножем та вилкою за розкладом. Кочівник – ручками, коли захоче. Його навчили: відкриваєш кришку казана, ручкою береш куліш, закриваєш кришку.
Наш маленький кочівник уже лишається в юрті один. Мама з татом йдуть пасти худобу, йому залишають собачку, щоб не було так нудно, і він чекає на маму. Маленький аристократ залишиться бодай один раз? Точно ні. Якщо мама та тато йдуть — є няньки, гувернантки. Грає наш маленький аристократик з олов'яними солдатиками часів королеви Вікторії.
Ми бачимо, що виховання є абсолютно різним. Чи є у вас думка чи припущення, що аристократи виховують своїх дітей правильно, а кочівники неправильно?
Все-таки більшість людей вважає, що і аристократи виховують дітей правильно, і кочівники виховують правильно. Просто одні виховують майбутнього аристократа, інші виховують майбутнього кочівника.
Ви, звичайно, не аристократи і не кочівники, ви опинитеся десь посередині: хтось виявиться близько до аристократів, хтось ближче до кочівників. Ми тільки-но з'ясували, що виховання аристократів таке ж правильне, як виховання кочівників.
Виходить, що б ви не робили, це будеправильно. Тільки вам треба визначитися, куди потрапила ваша дитина? Де він спатиме? Що він їстиме? З чим він гратиметься? Чи залишатимуть його одного?
Вам необхідно визначити, на що вам потрібно спиратися. Одні спираються на традиції англійської аристократії, інші спираються на спосіб господарювання. А на що вам спиратися? Традицій як таких немає, спосіб господарювання у містах також відрізняється.
Дитині треба знати, куди вона потрапила
Звісно, всі ми – біологічні істоти. Можна сказати, що кочівник і аристократ мають багато спільного: у кожного по дві руки, дві ноги, два очі, обох, наприклад, любить мама. І мама-аристократка, і мама-кочівниця люблять своїх дітей. Звісно, загального багато. У сусідньому будинку дві квартири: в одній дітям дозволяють їсти морозиво на вулиці, а в іншій не дозволяють — не тому, що не люблять. Просто вони мають якісь свої уявлення про гігієну, вони мають уявлення про стан горла їх дитини, власні дитячі травми.
У мене, наприклад, була кумедна дитяча травма. У нашому роді ніхто не тонув, але моя мама з якихось причин страшенно боялася, коли я купалася. Все моє купання відбувалося під крики мами з берега: «Кате, вийди з води!». Вражаюче, але іноді вона починала кричати раніше, ніж я до неї входила. Якось я її зловила на цьому, запитала: «Мамо, що ти кажеш? Ти чуєш себе? Я ще туди не зайшла. Мама анітрохи не зніяковіла: "Тебе так складно вигнати потім звідти".
Тому коли в мене з'явилися діти, я сказала: «Діти, ви будете плавати в будь-якому місці, будь-якої пори року на вимогу. З'явиться водоймище, і я вам дозволяю туди пірнути в будь-яку пору року, якщо зумієте пробити лід». Треба сказати, що мої діти зовсім не рвалися купатися, тим більше пробивати лід. Вони іноді цимкористувалися виключно з куражних міркувань.
Мій син радісно каже: "Давай рубль". Його приятель теж не дурень, каже: «Спочатку викупайся, а потім дам». Звичайно, моя дитина купатися не полізла, але в цілому від чого ж нам відштовхуватися? Від чого відштовхуються аристократи та кочівники?
З одного боку, від традицій. З іншого боку — від власної зручності.
Дитині треба знати, куди вона потрапила. Коли йому настає момент картування світу, йому треба знати, де він.
Це відбувається приблизно півтора року, коли включається біологічна програма встановлення кордонів. Це та програма, коли дитині кажуть: «Не ходи, Петре, в калюжу», а вона, дивлячись в очі, йде в калюжу. Вона працює, крім дітей, у цуценят, у кошенят, у маленьких ведмедів. Це програма встановлення кордонів: що я можу зробити і що мені за це буде.