Праворозуміння в сучасній українській теорії права - Студопедія
Останнім часом вчені-правознавці проводять дослідження в рамках інтегрального підходу до права. Сенс та необхідність інтегральної юриспруденції обґрунтував ще Н.М. Алексєєв, який писав: «Усі визначення права, побудовані і загальною теорією, і філософією права, однаково мають характер певної одномірності. Насправді зведення до основного моменту не може бути потребою і емпіричних, і апріорних теорій, які шукають визначення права. Головне утруднення, що виходить з подібних визначень, полягає в тому, що правові феномени у всій їхній повноті ніяк не можуть у них уміститися. право не зводиться до жодного виміру »[254].
Таким чином, інтегральна юриспруденція може бути охарактеризована як певного роду «уявлення про походження та призначення правових звичаїв та законів, що обираються протягом часу людьми та суспільством з метою забезпечення у сьогоденні та майбутньому прав та обов'язків людей у процесі зацікавленого особисто-майнового та політичного спілкування у обстановці гарантованого рівноправності його, і навіть у обстановці згоди, добробуту і справедливости»[258].
До прихильників інтегрального підходу належить В.В. Лазарєв, який вважає, що підходи до права мають бути різноманітні, що у інтересах як практичної, і теоретичної юриспруденції. Проте інтегральний підхід розглядає як виведення загального поняття права, проти чого виступає О.В. Мартишин[259]. В.В. Лазарєв сприймає право як сукупність норм, ідей, відносин, визнаних суспільством. Абсолютизація якогось одного елемента неминуче спотворює істину про право. «Право, – вважає В.В. Лазарєв, - це сукупність визнаних у цьому суспільстві та забезпеченихзахистом нормативів рівності та справедливості, що регулюють боротьбу та узгодження вільних свобод у їх взаємовідносинах один з одним»[260]. Як бачимо, В.В. Лазарєв у своєму визначенні права поєднує позитивістський та природно-правовий підходи. Перший відбивається у формальних ознаках права, саме у його офіційної забезпеченості, другий - у змістовних ознаках: сприйняття права як нормативів рівності і справедливості. Сутність права - компроміс вільних воль, визнаних державою, яке з цього визнання дає свій захист.
Три складові змістовної природи права є єдине ціле і виражаються у системі юридичних норм саме як ціле у його нерозривності. Зовнішніми характеристиками цієї системи є нормативність, формальна визначеність та імперативність. Нормативність означає забезпечення впорядкування суспільних відносин, які право стандартизує та уніфікує. Формальна визначеність свідчить про закріплення права у певних формах (які у певному сенсі є його джерелами). Імперативність проявляється у вимогі належного переважають у всіх сферах життя.
українська правова наука, будучи відображенням правової культури, життєвих та політичних установок, переживає зараз нелегкі часи. З одного боку, відчувається ще зв'язок із марксистським правосприйняттям, з іншого – з'являються нові для української теорії права напрями, що мають у своїй основі нелінійне мислення. Великий вплив на вітчизняну теорію права має західна правова наука, але водночас українські вчені вирізняються самостійністю та творчими підходами до пошуку права. Найбільш важливим зараз є збереження ліберальних цінностей незалежно від конкретного типуправорозуміння та підходу до права, потрібно навчитися не закриватися в парадигмі «своїх» концепцій, але «слухати» та приймати інші судження.
Чи не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком: