Православна відповідь мусульманам ЯЗИЧНІ КОРНІ ІСЛАМУ
На знімку: — той самий Аллах, який мав трьох доньок, імена яких згадувалися в Корані. І відразу поруч півмісяць, який у часи Мухаммеда був символом Ісламу, але до якого вони повернулися пізніше. У доісламські часи півмісяць був символом культу місячного божества, як в Аравії, так і всюди на Близькому Сході і навіть в Європі. Археологами виявлено безліч статуй та ієрогліфів, у яких півмісяць поміщений над головою божества, що у символічній формі позначає місячного бога. У той час, як у більшості країн місяць поклонявся як жіночому божеству, араби розглядали її як чоловіче божество.
ЯЗИЧНІ КОРНІ ІСЛАМУ (продовження)
Перехід між Сафа та Марва Здійснення переходів між цими пагорбами сьогодні є ісламським ритуалом під час паломництва. Мусульмани мають сім разів перейти між цими пагорбами. Те саме робили і язичники. Мухаммед включив ритуал в Іслам айатом 2:158 «Сахіх» Аль-Бухарі, хадис під номером 1648: «Я запитав Анаса бін Маліка: «Ви не любили здійснювати Таваф між Сафа та Марва?» Він відповів: «Ні, оскільки це був один із обрядів доісламського періоду невігластва, поки Аллах не відкрив нам: «Ас-Сафа та ал-Марва — з прикмет Аллаха; і хто робить Хадж чи Умра, — немає гріха на ньому, якщо зробить Таваф між ними»» Чергове «добро» на збереження язичницьких традицій одержано Кораном і підтверджено хадисом. Сама наявність подібних айатів і хадісів говорить про те, що оточення Мухаммеда часто ставило йому питання щодо язичницького минулого, яке він з одного боку засуджував, а з іншого закликав слідувати. Доводилося підтверджувати свої слова айат Корана, що й робив Мухаммед.
Обхід Кааби Обхід відбувається навколо конкретного об'єкта. Мусульмани ходять навколо Кааби, щоб догодитиАллаху. Язичники робили те саме, щоб догодити Хубалу та іншим божествам разом з Аллахом. Мухаммед продовжував здійснювати ці обходи навіть після того, як з Кааби було видалено 360 ідолів. Ні іудаїзм, ні християнство (релігії Людей Писання) не практикують ритуальні обходи для догодження Богу. Але дві інші старші релігії — індуїзм і буддизм, які звинувачуються Мухаммедом в язичництві та практиці язичницьких ритуалів, подібне роблять. У ритуалі індуїстського одруження Саптападі, наприклад, подружжя сім разів обходить священний вогонь повторюючи релігійні фрази.
Іхрам Здійснення паломництва в Мекку, включає в себе ряд ритуалів: омивання, носіння «одягу Іхрам» і т. д. Іхрам був язичницьким обрядом поклоніння ідолам, і цей обряд вплинув і на Іслам. Мусульмани прийняли Іхрам для здійснення хаджу та помри. В одному з хадісів зі слів Аїші можна зустріти опис того, як ансари проводили язичницький обряд: «Аїша сказала: «У цьому аяті (2:158) маються на увазі ансари, а вони, перш ніж стати мусульманами, робили хадж заради Манат на прізвисько "Володарка", якою вони поклонялися біля гори аль-Мушалляль, і при цьому той, хто вступав у стан іграму заради цього ідола, вважав гріховним обходити ас-Сафу та аль-Марву. Коли ж вони прийняли Іслам, то запитали посланця Аллаха про це і сказали: «Про посланника Аллаха, воістину, ми завжди уникали обходу ас-Сафи та аль-Марви як гріха», і тоді Аллах Всевишній послав аят, в якому говориться: «Воістину , ас-Сафа та аль-Марва - з числа символів Аллаха ... ». Аїша також сказала: «Біжу між ними започаткував посланець Аллаха, і ніхто не повинен відмовлятися від цього!» («Сахих» аль-Бухарі, № 784, 1643) Вступаючи на священну територію, паломники одягали чистий білий полотняний одяг (їхрам),яка накладала на паломника низку обмежень. Зокрема, від хумсі, що надів їх, потрібна статева утримання, і входити і виходити з житла він повинен був через пролом у стіні. Зрештою, курайшитам вдалося сформувати уявлення, що в іхрамі не можна їсти їжу, принесену з несвященної території. У поєднанні з наданням за плату одягу для першого тавафа не хумсі це давало курайшитам додатковий дохід. (Більшаков, «Історія Халіфату»)
Півмісяць Хубал був богом місяця, якому поклонялися в Каабі. Півмісяць був символом Хубала. Дід Мухаммеда, язичник Абд аль-Мутталіб, мало не зарізав отця Мухаммеда — Абдаллаха, щоб задовольнити свого бога Хубала. Ібн Хішам розповідає про це наступним чином: «Потім ворожий погадав, і вийшла стріла Абдаллаха. Абд аль-Мутталіб узяв його за руку, взяв ніж і пішов до Ісафа та Найли, щоб зарізати його. Курайшити та сини Абд аль-Мутталіба сказали: «Не роби цього! Іди з ним в аль-Хіджаз — там є віщунка, яка має дух, і спитай її. Все залежить від тебе: якщо вона скаже тобі заколоти його, заколеш; якщо вона запропонує тобі вихід із становища, приймеш його». Віщунка сказала: «Повертайтесь у свою країну, поставте вашого супутника і десять верблюдів біля Кааби, потім погадайте на стрілах на нього і на них. Якщо вийде на нього, збільште кількість верблюдів, доки ваш Бог не погодиться». Додали ще десять верблюдів, і кількість верблюдів стала сто. Абд аль-Мутталіб почав благати Аллаха. Потім кинули жереб. Стріла вказала на верблюдів. Курайшити і присутні люди сказали: «Все! Господь твій задовольнився, о Абд аль-Мутталіб! Верблюди були заколоті і залишені» (Сират Расул Аллах) Кааба, святиня Ісламу, була місцем, де відбувалися язичницькі людські жертвопринесення.Річки крові текли в ім'я Хубала. Коли Мухаммед заснував Іслам, він викинув його ідол. У битві при Бадрі ворог Мухаммеда Абу Суф'ян вихваляв високе становище Хубала, кажучи: "О Хубал, будь високим". Мухаммед просив своїх послідовників кричати йому у відповідь: «Аллах вищий». Якщо місячний бог Хубал вже не «вище», то чи звільнився Іслам від впливу «Місяця»? У мечетях у всьому світі можна побачити символ, аналогічний символу Хубала — півмісяць, розташований на вершині мечеті. Як хрест у християнстві, чи зірка Давида в іудаїзмі, півмісяць асоціюється з Ісламом. Хоча мусульмани і не поклоняються Хубалу, язичницька молитва Абу Суф'яна, супротивника Мухаммеда, «Підносися, Хубал!» може вважатися задоволеною, і Хубал, як і раніше, залишається на висоті.