Православні новини
Комісія Московського Патріархату з регулювання студентського обміну під керівництвом митрополита Волоколамського Іларіона була утворена рік тому рішенням Святішого Патріарха Московського та всієї Русі Кирила.
Про те, яку роль відіграє Комісія в організації іноземних стажувань для студентів духовних навчальних закладів української Православної Церкви, хто має можливість вирушити на навчання за кордон, де будуть затребувані отримані знання та чого чекають від студентів члени Комісії, сайту «Православ'я та мир» розповів куратор із навчальних закладів Італії, секретар ВЗЦЗ з міжхристиянських відносин протоієрей Димитрій Сизоненко.
- Отець Димитрій, Комісія Московського Патріархату з регулювання студентського обміну була створена рік тому. Кому належить ідея її організації та які цілі її створення?
— Комісія Московського Патріархату з регулювання студентського обміну була утворена з благословення Святішого Патріарха Московського та всієї Русі Кирила. Її мета – координувати міжнародні освітні проекти в масштабах усієї Церкви. Освітні проекти існували і раніше, але відбір кандидатів багато в чому мав випадковий характер. Бувало, студенти за кордоном нерідко були надані самим собі і не дуже ясно розуміли, чим займатимуться після повернення в Україну. До завдань Комісії належить стежити за тим, щоб такого не було.
— Яким чином? Якщо студент займається наукою над повну міру своїх сил, а витрачає їх у другорядні справи, то разі передбачені якісь заходи на нього?
— Обов'язок контролювати весь хід навчання студента покладається на куратора, і в особливих випадках Комісія має повноваження ухвалити рішення щодо дострокового припиненнястажування. Для запобігання непередбаченим ситуаціям секретаріат Комісії запитує у студента річний звіт з відкликанням наукового керівника. На основі цієї інформації Комісія щорічно подає звіт про свою діяльність Святішому Патріарху та Вищій Церкві.
— А як справи зі страховкою?
— Медична страховка та всі необхідні витрати на оплату навчання та проживання покриваються за рахунок стипендії.
— Комісія відповідає лише за стажування наших студентів за кордоном чи також прийматиме іноземних стажистів у наших духовних школах?
— Стажування іноземних студентів у навчальних закладах Московського Патріархату також належать до відповідальності Комісії. Найбільшу увагу приділяють студентам, які приїжджають в Україну за напрямом Священноначалія Помісних Православних Церков.
— Які зарубіжні країни та напрями співпраці пріоритетні у роботі Комісії на даний момент і чому?
— Наразі Московський Патріархат має найтіснішу співпрацю з університетами Греції, Сербії, Румунії, Італії, Німеччини, Швейцарії та Франції.
Якщо говорити про пріоритети у плані напрямів, на першому місці — вивчення богословських дисциплін, патристики та історії Церкви, оскільки набуті в цих галузях знання надалі виявляться цілком затребуваними у викладацькій, місіонерській та зовнішньоцерковній діяльності наших випускників.
— Ви очолюєте напрямок співпраці з навчальними закладами Італії. У чому саме ця співпраця і чому зараз йому приділяється особлива увага?
— Протягом кількох десятиліть Комісія з культурного обміну при Папській раді із сприяння християнськійєдності щорічно надає студентам із духовних закладів української Православної Церкви стипендії для навчання у найбільших католицьких університетах Європи. Для тих, хто хотів би присвятити себе служінню Церкви, це чудова можливість отримати чудову богословську освіту та досвід життя в самобутньому міжнародному студентському середовищі.
Насамперед навчання в Римі дозволяє набути унікального досвіду міжхристиянського спілкування, дає можливість познайомитися з неймовірним багатством традицій древнього і сучасного християнства, дозволяє навчитися вести богословський діалог, приймаючи виклики сучасного секулярного світу. З іншого боку, присутність наших студентів є своєрідною місією, яка дозволяє зробити чутним голос Православної Церкви для широкого кола інославних християн.
— А якщо говорити про взаємодію з духовними школами інших Православних Помісних Церков?
— Навчання у духовних закладах Помісних Православних Церков має інші переваги. Насамперед ці контакти життєво необхідні, як мені здається, для розвитку міжнародного співробітництва у сфері богословської освіти у православному контексті та зміцнення внутрішньоправославної єдності. Православна богословська освіта високого рівня приносить переконливе свідчення про всесвітність Православ'я і може стати своєрідною протиотрутою проти розколів.
— Розкажіть, будь ласка, про співпрацю Комісії з навчальними закладами Ватикану. За якими критеріями відбувається їх відбір, чи можна говорити про результати?
— Співпраця з католицькими навчальними закладами розпочалася ще в епоху блаженної пам'яті митрополита Никодима (Ротова). На всіх етапах історії ця співпраця була надзвичайно важливою.для підготовки нових поколінь богословів та видатних ієрархів української Церкви.
Для отримання стипендії потрібна передусім базова богословська освіта, інтерес до вивчення іноземних мов та мотивація.
— А яким чином фінансується стажування?
— Папська рада щодо сприяння християнській єдності щорічно виділяє певну кількість стипендій на регулярній основі.
— Хто може взяти участь у стажуваннях, які організовує Комісія, зокрема у стажуваннях в Італії? Чи тільки студенти можуть скористатися такою можливістю чи будь-яка людина, яка є співробітником тих чи інших церковних структур?
— Стипендії, про які я згадав, надаються для здобуття повноцінної богословської освіти за магістерською або докторською програмою. Це вимагає від кандидата, я б сказав, жертовної готовності вчитися всерйоз, а потім із любов'ю служити Церкві, інакше проведені в університеті роки виявляться марною тратою грошей, часу та сил. Існує також можливість короткострокових мовних стажувань, які студенти або співробітники синодальних установ можуть проходити без відриву від основної роботи.
— Чи може через Комісію бути направлена на навчання закордон людина, яка не є студентом духовних шкіл і співробітником синодальних відділів, який готовий навчатися і після цього працювати в церковних структурах?
— На мою думку, вирішальним чинником є готовність після закінчення навчання працювати на благо Церкви. Для цього не обов'язково бути семінаристом чи працівником синодальних установ. Ми хотіли б спрямовувати на навчання гідних кандидатів, а після закінчення навчання у їхній особі отримувати висококваліфіковані кадри.
— Які саме кадри? Чи є на них реальнийзамовлення з боку церковних структур?
— Навчальні програми західних університетів надають неймовірне різноманіття обов'язкових дисциплін та спецкурсів як за своєю тематикою, так і за методологією.
На жаль, те, що Ви назвали замовленням церковних структур, не використовує повною мірою запропоновані можливості. Як показує досвід, з найбільшим задоволенням наші студенти вивчають історію Церкви, патристику, літургійне та біблійне богослов'я. А число стажистів значною мірою залежить від кількості стипендій, що надаються.
- Організація стажувань - справа витратна. Як правило, передбачається, що студент, який відучився за кордоном за рахунок навчального закладу, повинен після повернення якось відпрацювати отримані знання. Як справи з вашими стажуваннями?
— Я б підійшов до порушеної проблеми з іншого кінця. Без становлення особистості богословські знання — як кимвал дзвінкий. Для успішного навчання на чужині однієї цікавості мало. Необхідно відчувати живий зв'язок із Церквою в особі духовного наставника чи школи та почуття причетності до спільної справи.
Голова Комісії з регулювання студентського обміну митрополит Волоколамський Іларіон так сформулював цю проблему: «Від нас, як Священноначалія, студенти очікують на підтримку та мотивацію; у свою чергу від студентів ми очікуємо на відповідальний підхід, успішний особистий результат і, надалі, творчий внесок у нашу спільну справу проповіді Христового Євангелія і творення Його Церкви».
— Згідно з регламентом Комісії, студент, який пройшов стажування, може звернутися до голови Комісії з проханням про сприяння у працевлаштуванні або написати прохання правлячому архієрею своєї єпархії. На жаль, ситуація така, що вєпархіях потрібні священнослужителі, а от освіта, пов'язана, скажімо, зі знанням мов та іншого, не завжди затребувана. Тобто як священик людина затребувана, як фахівець — ні. Чи дає співробітництво з Комісією якісь гарантії подальшого працевлаштування або навіть з урахуванням стажувань людина може виявитися не при справі?
— Одним із завдань Комісії є працевлаштування та участь у подальшій долі осіб, які пройшли навчання за кордоном. Однак я впевнений, що творча особистість не може залишитися без роботи, воістину «жнив багато, а робітників мало» (Мф. 9:37).
— Як і куди варто подавати заявку тим, хто хоче поїхати на стажування?
— До кого можуть звернутися з питаннями студенти та викладачі духовних шкіл, зацікавлені в тому, щоб їхні підопічні поїхали на стажування?
- Обмежень немає. Хотілося б відзначити вкотре, що вирішальне значення під час розгляду кандидатури грає мотивація.