Про поклони у дні Святої Чотиридесятниці, Соборяни
У дні Святої Чотиридесятниці покладаються такі земні та поясні поклони:
На вечірні покладається по одному земному поклоні після піснеспівів Богородиці Діво, радуйся; Хрестителю Христу; Моліть за нас, святі апостолі.
На великій вечері має уважно слухати читання церковних молитов. Після Символу віри, при співі Пресвята Владичиці Богородиці, моли за нас грішних та інших молитовних віршів, по закінченні кожного вірша покладається земний уклін, у полієлейні святкування — поясний.
Про поклони під час читання Великого канону Андрія Критського у Статуті сказано: «Творимо ж на кожен тропар метання три, що глаголить справжній приспів:Помилуючи мене, Боже, помилуй мене ».
НаГосподи сил, з нами буди та інших віршах належить по одному поясному поклону.
При проголошенні священиком великої відпусти — молитви Владико, Многомилостивому необхідно схилитися до землі, із серцевим розчуленням просячи у Господа прощення гріхів.
Після тропарів годинника з їх віршами (1-ї години:Завтра почуй голос мій; 3-ї години:Господи, Іже Пресвятого Твого Духа; 6-ї години:Іже а шостого дня ж і година; 6-а 9-ї години:Що о дев'ятій годині ) належить по три земні поклони; на тропаріПречистому образу Твоєму - один уклін до землі; на всіх годинниках після закінчення Богородичів (на 1-й годині:Що Тя скажемо, о Благодатна; на 3-й годині:Богородице, ти є лоза істинна; на 6-й годині :Як не імами сміливості; на 9-й годині:Якщо нас заради народжувався ) відбувається три малих поклони.
У чині образотворчих, під час співу Блаженні: У царстві Твоєму згадай нас, Господи, після кожного вірша з приспівом покладається робитималий уклін, а при останньому триразовому співіЗгадай нас покладаються три поклони до землі; за молитвоюОслаб, залиши, хоча і немає вказівки в Статуті, але давнім звичаєм прийнято всього й думати уклін (поясний або земний - по дню).
На літургії Преждеосвячених Дарів на вечірні, під час читання третього антифону 18-ї кафізми, коли Святі Дари переносяться з престолу на жертовник, а також при появі священика зі свічкою і кадильницею в відкритій царській брамі, що промовляє перед читанням другою парою Світло Христове відвідує всіх! Під час співу:Хай виправиться моя молитва моління всього народу здійснюється з поклонінням колін; співаки та читець стають навколішки по черзі після виконання належного вірша; після закінчення співу всіх віршів молитви покладено три поклони до землі (за звичаєм) з молитвою святого Єфрема Сиріна. Під час великого входу, при перенесенні Преждеосвячених Дарів з жертовника на престол, народу та співакам слід припадати ниць до землі з благоговіння до Святих Тайн Тіла та Кров Христових. Після закінчення співу тепер сили Небесні покладаються три поклони до землі, за звичаєм, так само з молитвою святого Єфрема Сирина. Заамвонну молитву священика слід слухати з увагою, додаючи її сенс до серця, і по закінченні її здійснити поясний уклін.
У Страсний тиждень земні поклони припиняються з Великого середовища. У Статуті про це говориться так: «НаБуди Ім'я Господнє: поклони три, і аби скасовуються зовсім у церкві земні поклони; у келіях навіть до Великого П'ятка відбуваються. Поклоніння Святій Плащаниці у Велику П'ятницю та Велику Суботу, як і Святому Хресту, супроводжуються трьома земними поклонами».
Перші чотири вечори Великого постувсіх православних храмах читають Великий покаяний канон Андрія Критського - по одній частині за день. У четвер на п'ятому тижні посту канон знову звучить, цього разу повністю.
Хто не може цими днями бути в Церкві, бажано, щоб вони читали канон Андрія Критського вдома. Це саме стосується і молитви прп. Єфрема Сиріна.