ПРО СТАРОДАЛЬНІСТЬ МАГІЧНОГО «МИСТЕЦТВА»
ПРО СТАРОДАЛЬНІСТЬ МАГІЧНОГО «МИСТЕЦТВА»
Чаклунське (магічне) мистецтво, завдяки якому можна впливати на природу і людину за допомогою демонів, було відоме у всіх народів з найглибшої давнини. Причина існування чаклунів на всіх континентах, у всіх народах і у всі віки життя людства на землі пояснюється фактом реального спілкування людей, що ніколи не переривалося, з істотами духовного (за окультною термінологією — паралельного) світу.
Американський лікар і дослідник Гаррі Райт, який багато років присвятив вивченню форм і методів впливу на людей з боку знахарів-чаклунів з різних країн світу, дійшов висновку про дивовижну єдність цих методів. Він писав: «Від верхів'я Амазонки в Південній Америці до Габона в Західній Африці по прямій майже 7 тисяч миль. Проте я виявив, що і тут і там знахарі-чаклуни мало чим відрізняються один від одного. Хіба що ритуали африканських знахарів зловісніші, ніж ритуали їхніх американських побратимів. Але і ця відмінність зазвичай виражена не дуже чітко »[14].
Православна людина не викликає жодного сумніву в тому, що єдність методів спілкування знахаря, шамана, чаклуна з духами, а також тотожність їх методів впливу на людей у різних країнах і на різних континентах пояснюється загальним джерелом інформації про чаклунську практику. Це джерело походить із глибин пекла, тобто з нижчих сфер духовного світу. А вчителями всіх цих шаманів-чаклунів, званих у ескімосівангакок, в Африці -ніангаінгомбо, у Перу -бруджо, в Бразилії -курандейроіфетісейроабо, наприклад,маданг- на о. Борнео,друїдамив Англії та Ірландії, а також українськихведунів,чаклунівізнахарівє одні й ті самі сутності: занепалі ангели, або, інакше, демони.
І навіть у давніх євреїв у періоди відпадання їх від Бога неодноразово відзначалося служіння демонам (див., наприклад:Єз. 8. 1, 3, 6, 9–18; 20, 39; Єр.
Вказівку на звернення за допомогою до бісів, щоб їх силою впливати на навколишній світ, можна знайти і в пізніші часи. Так, наприклад, «караім[16] Салмон бен Єрушам на початку Х століття за Р. Х. дорікав рабиністів-містиків у тому, що вони претендують магічно зцілювати хвороби, заспокоювати бурі, утихомирювати диких тварин і мають таємничі імена, з яких можна приворожити себе женщин»[17].
Заради справедливості слід зауважити, що все це ще більшою мірою процвітало в інших народів (наприклад, у халдеїв та індусів), оскільки більше ні в кого з інших народів стародавнього світу не було такого стримувального початку, як Закон Мойсеїв, який був дано Богом не пізніше середини другого тисячоліття (бл. 1494) до Різдва Христового.
Згадку про чарівництво і чарівництво можна знайти і в Священних книгах Нового Завіту, таких як Діяння св. Апостолів і апостольські послання, наприклад: «Справи плоті відомі; вони суть ідолослужіння, чаклунство, ворожнеча, сварки, заздрість. брехні » (Гал. 5, 19–20 ). У грецькому тексті тут використовується вже згаданий вище термін«jarmakeia», що означає«чарівництво, чарівництво, чаклунство». У розповіді про результати проповіді апостола Павла в Ефесі говориться, що багато з юдеїв і греків, хто займався насамперед чаклунством (чарівництвом), увірували в Христа: «А з тих, що займалися чарівністю, досить багато, зібравши книги свої , спалили перед усіма » (<Діїн. 19, 19 ). Унаведеному щойно грецькому тексті термін «чарівництво» позначається словом«ta perierga», яке перекладається як«магія, чарівництво, чаклунство».