Проблема морального вибору повісті В
Биков В. В. Проблема морального вибору в повісті В. Бикова "Сотников" - Ахматова А. А. - Бєлінський В. Г. - Блок А. А. - Булгаков М. А. - Бажов П. П. - Бунін І. А. - Гоголь Н. В. - Герцен А. І. - Гумільов Н. С. - Гончаров І. А. - Грибоєдов А. С. - Достоєвський Ф. М. - Державін Г. Р. - Єсенін С А. - Жуковський В. А. - Замятін Є. І. - Карамзін Н. М. - Крилов І. А. - Купрін А. І. - Лєсков Н. С. - Лермонтов М. Ю. - Ломоносов М. В. - Максим Горький - Маяковський В. В. - Некрасов Н. А. - Островський А. Н. - Пришвін М. М. - Пастернак Б. Л. - Платонов А. П. - Пушкін А. С. - Радищев А. Н. - Салтиков-Щедрін М. Є. - Толстой Л. Н. - Тургенєв І. С. - Тютчев Ф. І. - Фонвізін Д. І. - Фет А. А. - Чернишевський Н. Г. - Чехов А. П. - Шолохов М. А.
Сучасна література
- Айтматов Ч. Т. - Астаф'єв В. П. - Бродський І. А. - Биков В. В. - Бондарєв Ю. В. - Васильєв Б. Л. - Вампілов А. В. - Вознесенський А. А. - Дудинців В. Д. – Євтушенко Є. А. – Кім А. А. – Кондратьєв В. Л. – Можаєв Б. А. – Окуджава Б. Ш. – Петрушевська Л. С. – Паустовський К. Г. – Рибаков А. Н. - Солженіцин А. І. - Симонов К. М. - Трифонов Ю. В. - Твардовський А. Т. - Шукшин В. М. - О. Генрі - Проспер Меріме - - 6 клас - 7 клас - 8 клас - 9 клас – 10 клас
"Війна є неприємним людським єством стан", — написав великий український письменник Лев Миколайович Толстой, і ми не можемо не погодитися з цією заявою, бо війна породжує страх; кров, сльози. Вона, крім того, стає найважчим іспитом для кожної людини.
Питання етичного переваги героя на війні типовий для творчості У. Бикова. Моральна проблема ставиться практично у всіх його повістях: "Альпійська балада","Обеліск", "Сотників" та інших. У повісті Бикова "Сотников" підкреслено загострена тема справжнього та уявного героїзму, що становить суть сюжетної колізії твору.
У повісті стикаються не представники двох різних світів, а люди однієї країни. Герої повісті - Сотников і Рибак - у звичайних умовах, можливо, і не виявили б своєї справжньої натури. Але під час війни Сотників з честю проходить через тяжкі випробування і приймає смерть, не зрікаючись своїх переконань, а Рибак перед лицем смерті змінює свої переконання, зраджує Батьківщину, рятуючи своє життя, яка після зради втрачає будь-яку ціну. Він фактично стає ворогом. Він йде в інший світ, чужий нам, де особисте благополуччя ставиться понад усе, де страх за своє життя змушує вбивати і зраджувати. Перед обличчям смерті людина залишається такою, якою вона є насправді. Тут перевіряється глибина його переконань, його громадянське сумління.
Йдучи завдання, вони по-різному реагують на майбутню небезпеку, і, здається, що сильний і кмітливий Рибак більш підготовлений до подвигу, ніж кволий, хворий Сотников. Але якщо Рибак, який все життя "примудрявся знайти якийсь вихід", внутрішньо готовий до зради, то Сотников до останнього дихання залишається вірним обов'язку людини та громадянина. "Що ж, треба було зібрати в собі останні сили, щоб з гідністю зустріти смерть. Інакше, навіщо тоді життя? Занадто нелегко дається вона людині, щоб безтурботно ставитись до її кінця".
У повісті Бикова кожен зайняв серед жертв своє місце. Усі, крім Рибака, пройшли свій шлях до кінця. Рибалка став на шлях зради тільки в ім'я порятунку власного життя. Спрагу продовження життя, пристрасне бажання жити відчув слідчий-зрадник і, майже не роздумуючи, приголомшивРибалка: "Збережемо життя. Будеш служити великої Німеччини". Рибалка ще не погодився йти в поліцаї, а його вже позбавили тортур. Рибалка не хотів помирати і дещо виговорив слідчому. Поліцаї в повісті зображені тупими та жорстокими, слідчий – хитрим та жорстоким.
Сотников під час тортури непритомнів, але не сказав нічого. Сотников примирився зі смертю. Він хотів би померти в бою, але це стало для нього неможливим. Єдине, що йому залишалося, визначитися до людей, які опинилися поруч. Перед стратою Сотников зажадав слідчого і заявив: "Я - партизан, решта тут ні до чого". Слідчий наказав привести Рибака, і той погодився вступити до поліції. Рибалка намагався переконати себе, що він не зрадник, що втече.
В останні хвилини життя Сотников несподівано втратив свою впевненість у праві вимагати від інших того, чого він вимагає від себе. Рибалка стала для нього не сволотою, а просто старшиною, яка як громадянин і людина не добрала чогось. Сотников не шукав співчуття в натовпі, що оточував місце страти. Він не хотів, щоб про нього погано думали, і розлютився тільки на ката Рибака, який виконував обов'язки. Рибалка вибачався: "Пробач, брате". "Йди ти до біса!" — була відповідь.
"Для мене Сотников - герой. Так, він не розгромив ворога, але він залишився людиною в самій нелюдській ситуації. Як подвиг розглядається його стійкість і в очах тих кількох десятків людей, які виявилися свідками його останніх хвилин", - наполягає Биков . Сотников теж " боявся іноді своє життя, коли міг легко і непомітно загинути у бою " . "Виходячи з бою живим, він таїв у собі тиху радість, що й куля минула його". Все це по-людськи було зрозуміло та натурально. Відомо, що Сотников, як і інші герої В. Бикова. умів боротися з ворогом "доостанньої хвилини". У партизанах він перестав боятися і смерті. Для нього важливо було жити, коли він був командиром в армії. Потрапивши в полон до фашистів, він думає про смерть зі зброєю в руках як про велику розкіш. Тут він майже заздрив тисячам тих щасливців, що знайшли свій кінець на численних полях боїв, перед повішенням у Сотнікова з'являється знову дуже натуральна для людини ненависть до смерті, небажання прощатися з життям, перед смертю захотілося засміятися, але він усміхнувся наостанок своєю змученою, жалюгідною усмішкою.
Що сталося з Рибалкою? Він не здолав долі людини, яка заблукала на війні. Він щиро хотів повіситись. Але обставини завадили і залишився шанс вижити. Але як вижити? Начальник поліції вважав, що "підібрав ще одного зрадника". Навряд чи начальник поліції розумів, що коїться в душі цієї людини, яка заплуталася, але вражена прикладом Сотнікова, який був кришталево чесним, який виконав обов'язок людини і громадянина до кінця. Начальник побачив майбутнє Рибака у служінні окупантам. Але письменник залишив йому можливість іншого шляху: продовження боротьби з ворогом, можливе визнання у своєму падінні товаришам і, зрештою, спокута провини.
Повість перейнята роздумами про життя і смерть, про обов'язок кожної людини-громадянина і гуманізму, несумісний з будь-яким проявом себелюбства та егоїзму. Грунтовний психологічний розбір будь-якої дії і жесту героїв, роздуму або репліки — одна з самих, можна сказати, потужних сторін твору. Папа Римський нагородив письменника В. Бикова за повість "Сотників" особливим спеціальним призом католицької релігії. Ця подія повідомляє про загальнолюдський, моральний початок, що розглядається в цьому творі письменником. Величезна моральна сила Сотниковаполягає в умінні сьорбнути муки мученицькі за рідний народ, вміння зберегти віру в критичній ситуації, не піддаватися тій низькій і підлій думці, яка підкралася до Рибака і перетворилася на реальність. "Все одно зараз смерть не має сенсу, вона нічого не змінить". Однак цього не може бути — муки за свій народ, за свою віру незмінно мають і вічно мали величезний сенс для людської спільноти. Подвиг вливає моральну силу у душі інших, оберігає у яких віру.
Морські образи повісті В. Бикова "Сотников" Рецензія на повість В. В. Бикова "Кар'єр"