Проблема самогубства за Дюркгеймом - Самогубство за Дюркгеймом
Особистість Еміля Дюркгейма (1858-1917) - французького соціолога та філософа кінця XIX - початку XX ст. - є далеко не ординарною історія світової соціологічної думки. І не лише тому, що його можна віднести до найяскравіших представників «соціологічної школи» у світовій соціології. За значенням творча спадщина вченого, безумовно, перевищує межі згаданої соціологічної школи. За оцінками багатьох істориків соціології, Дюркгейм не лише одним із класиків соціології, а й творцем сучасної соціологічної науки.
Як своє перше завдання Дюркгейм бачить визначення групи тих фактів, «які ми пропонуємо вивчати під ім'ям самогубства». [1; ст. 78] Проробивши досить складну попередню аналітичну роботу, спрямовану на з'ясування ознак і обставин, супутніх самогубству, він дає таке визначення самогубства: «Самовбивством називається кожен смертний випадок, який безпосередньо чи опосередковано є результатом позитивного чи негативного вчинку, вчиненого самим потерпілим, якщо цей знав про очікувані його результати »[6; ст. 13]. З статистичних даних він робить висновок, що крива самогубств перестав бути випадковістю, а підпорядкована відомої закономірності. Він писав: «Склад індивідів, які утворюють відоме суспільство, рік у рік змінюється, а кількість самогубств, тим щонайменше, залишається те доти, доки зміниться саме суспільство».