Процес виникнення, становлення та розвиткусоціальної держави
I. Первообщинний лад
Ранні форми об'єднання предків сучасної людини – архантропів та палеоантропів – були пов'язані з невпорядкованими (тимчасовими) сімейно-родовими зв'язками, з необхідністю захисту від зовнішнього середовища та спільного добування їжі. Такими формами могли бути й окремі «сім'ї», але найвідоміші групи, що утворюють первісне стадо, що виникло вже серед мисливців донеандертальської, олдувайської культури (близько 2 млн років тому). Ці форми пов'язані із застосуванням примітивних знарядь, якими служили грубо оброблені палиці, колья, каміння.
Найважливішим щаблем людського прогресу стала неолітична революція, що мала місце 10-15 тис. років тому, первісні люди навчилися робити своїми руками більш досконалі знаряддя палеолітичної культури (стародавнього кам'яного віку): грубо оброблені кам'яні списи, сокири, скребки, кістяні та кам'яні для риболовлі, стали добувати вогонь, будувати примітивні житла.
Саме тоді виникають найстійкіші форми загальної праці та тісних зв'язків для людей, утворюється первісна родова громада, тобто. сукупність родичів, що стала основним громадським осередком первісної людини.
Так звані «допологові» об'єднання були стійкими. Вони не могли забезпечити умов збереження та розвитку людини як біологічного виду. Виготовлення та вдосконалення знарядь праці вимагало розвитку не тільки інстинктів, а й пам'яті, навичок свідомості, членороздільного мовлення, закріплення та передачі їх наступним поколінням.
Спадкоємність поколінь не могла бути усвідомлена та закріплена без створення роду як найбільш стійкої форми природного зв'язку між предками та нащадками первісної людини.
Кровноспоріднена організація відповідалата потреби здорового фізичного розвитку людини, оскільки кровозмішення не давало здорового потомства. Встановлення екзогамії (шлюбних відносин лише між членами різних пологів) стало, тому, однією з найважливіших закономірних форм еволюції людства Теорія держави й права: Підручник для юридичних ВНЗ. / За ред. А.С. Піголкіна, - М.: ВАТ «Видавничий Дім «Городець». 2003. Стор. 107.
Виниклий кровноспоріднений принцип об'єднання первісної громади був у ті часи єдино можливою, природною формою зв'язку людей. Походження дитини від матері було найбільш очевидною ознакою родового зв'язку, а турбота про дітей, домашнього вогнища вивищувала роль жінки в роді. До того ж збирання плодів, а потім і мотижне землеробство, яким займалися жінки, давало постійний, хоч і скромніший прибуток, ніж не завжди вдале полювання чоловіків. Тому в первісній общині роль жінки часто була провідною, а рід у багатьох предків сучасних народів будувався на основі матріархату. Відомі, проте, і древні патріархальні пологи (наприклад, у Стародавньому Єгипті, Юдеї, Індії, у скіфів та східних слов'ян). Довгий час прийнято було виділяти два періоди - матріархат та патріархат. Матріархат - материнський рід, у якому панівна роль належала жінці та спорідненість велося по материнській лінії. Це первіснообщинний лад у чистому вигляді. Патріархат - батьківський рід, який прийшов на зміну материнському та спорідненість у якому велася вже по батьківській лінії. З цим періодом пов'язувався процес розкладання первіснообщинного ладу та виникнення держави.
1) Економічні відносини
Вчені єдині у думці у тому, що економічної основою первісно-общинного ладу була колективна власність коштом виробництва. Цьому строювідповідали певні форми людського гуртожитку. Найбільш стійкою формою була родова громада [2] . Вона являла собою об'єднання людей, засноване на кревній спорідненості, а також спільності майна і праці.
Економіка первісної громади базувалася на низький рівень розвитку продуктивних сил. У період палеоліту і мезолита (середнього кам'яного віку) господарство було видобувним, тобто. люди отримували готовий продукт від дикої природи завдяки полюванню, збиранню плодів, риболовлі. Лише пізніших етапах родового ладу виникають зачатки мотижного землеробства. Таке господарство могло забезпечити лише мінімальні потреби родової громади. Усі члени родової громади, включаючи підлітків, мали працювати на загальне благо, колективно захищати інтереси свого роду. Отриманий продукт, здобутий полюванням та риболовлею, збиранням плодів, ділився серед членів роду порівну, з урахуванням заслуг кожного мисливця, здобувача первісного господарства. Проте додаткового, надлишкового продукту таке господарство, зазвичай, не приносило.
Неолітична революція, що мала місце 10-15 тис. років тому, значно змінила спосіб життя. У цей час з'явилися дуже досконалі, шліфовані кам'яні знаряддя, з'явилися скотарство і землеробство. Відбулося помітне підвищення продуктивності праці: людина стала виробляти більше, ніж споживав, з'явився надлишковий продукт, можливість накопичення суспільних багатств, створення запасів. Економіка стала виробляючою, людина стала менше залежати від примх природи, і це призвело до значного зростання населення. Але разом з тим виникла і можливість присвоєння багатств, що накопичуються окремими групами індивідуумів.
Звичайно, цей процес йшов вкрай повільно і поступово. Жоденлюдина, жодна сім'я у цій стадії було неможливо існувати, не ділячись продуктами своєї праці коїться з іншими людьми, не одержуючи від нього постійної допомоги. Поки не було вимоги більш-менш точної відповідності між тим, що людина давала іншому, і тим, що вона від неї отримала, ці відносини були формою зрівняльного розподілу. При трудовому методі розподілу передбачалося відшкодування всього отриманого (товарів, послуг та інших.), тобто сталося перетворення цих відносин з розподільних на обмінні. Поява його сприяло зародженню обміну, у якому продукт починає поступово перетворюватися на товар. На перших етапах обмін товарами відбувався лише між членами різних громад. Початковою його основою була відмінність природних ресурсів, що були у розпорядженні різних громад. Сфера дії обміну останнього поступово розширювалася. Спочатку вона охоплювала надлишковий продукт. Потім до неї почали втягуватися й життєво необхідні продукти.
Удосконалення праці мало своїм неминучим наслідком утвердження індивідуальної власності, зростання ролі сім'ї як певного економічного осередку та виникнення відомої майнової нерівності. Надлишковий продукт почав у своїй масі зосереджуватись у руках небагатьох осіб, що створювало умови для появи розшарування. Зростали розміри громад. До їхнього складу тепер нерідко вже входили сотні людей. Ускладнювалася структура громад. Вони складалися з кількох більш менш відокремлених підрозділів, які, у свою чергу, могли ділитися на частини. Зміцнювалися зв'язки між громадами.
3) Соціальні норми
У первісному суспільстві діяли певні правила поведінки. До них насамперед належали звичаї.