Проект на тему Середньовічне місто
у сучасному місті активно розвиваються контакти різних народів. І в минулому, в епоху феодалізму, місто було центром етнокультурних процесів, активним учасником формування народної культури у всьому її різноманітті. Не було, мабуть, жодної скільки-небудь значної галузі народної культури, в яку не зробили б вкладу городяни. Але якщо роль міста та міського населення у розвитку духовної культури народу здавна визнавалася дослідниками, то матеріальна культура городян донедавна не була ще настільки вивчена етнографами, щоб можна було зробити у цій галузі подібні узагальнення. Разом про те матеріальна культура міста становить невід'ємну частину народної культури.
Перегляд вмісту документа «Проект на тему: "Середньовічне місто".»
Муніципальний казенний загальноосвітній заклад Коржівська середня школа
Автор: Рєп'єв Данил
Керівник: Маськова Ю.М.,
вчитель історії та суспільствознавства
Телефон школи: 88424177555
2016 - 2017 уч.год
-
Виникнення середньовічних міст як центрів ремесла та торгівлі
Як жили городяни
IV. Список використаної літератури
ТемаСередньовічний місто.
Ця тема привабила мене своєю актуальністю т.к. у сучасному місті активно розвиваються контакти різних народів. І в минулому, в епоху феодалізму, місто було центром етнокультурних процесів, активним учасником формування народної культури у всьому її різноманітті. Не було, мабуть, жодної скільки-небудь значної галузі народної культури, в яку не зробили б вкладу городяни. Але якщо роль міста іміського населення розвитку духовної культури народу здавна визнавалася дослідниками, то матеріальна культура городян донедавна була настільки вивчена етнографами, щоб можна було зробити у цій галузі подібні узагальнення. Разом про те матеріальна культура міста становить невід'ємну частину народної культури.
Визначити місце міста у феодальному суспільстві, його сутність.
Визначити причини освіти феодального міста.
Прочитати книги з цієї теми;
Переглянути ресурси на цю тему.
Предметроботи- Середньовічний місто.
Практична значимістьданого дослідження полягає у використанні даного матеріалу на класному годиннику, додаткової інформації на уроках історії середніх віків.
Пошук достовірних джерел інформації за допомогою документів, книг, використання комп'ютерних технологій;
Етапи проведення проекту:
Підготовчий: - Вибір теми та її конкретизація (актуальність - визначення цілей і формулювання завдань).
Пошуково-дослідницький: - звернення до батьків з проханням долучитися до роботи проекту; - корекція термінів та графіків - провадження пошуково-дослідницької діяльності.
Трансляційно - оформлювальний: - робота над презентацією - оформлення проекту - передзахист проекту
Глава 1. Виникнення середньовічних міст як центрів ремесла та торгівлі.
Приблизно до X-XI ст. у Європі з'явилися всі необхідні умови для відокремлення ремесла від сільського господарства. При цьому ремесло, що відокремилося від сільського господарства, — дрібне промислове виробництво, засноване на ручній праці, пройшло у своєму розвитку ряд стадій.
Першою з них стало виробництво виробівна замовлення споживача, коли матеріал міг належати і споживачеві-замовнику, і самому реміснику, а оплата праці здійснювалася або природою, або грошима. Таке ремесло могло існувати у місті, воно мало значне поширення й у селі, будучи доповненням до селянського господарству. Проте під час роботи ремісника на замовлення товарне виробництво ще виникало, бо продукт праці над ринком не з'являвся. Наступна стадія у розвитку ремесла пов'язана з виходом ремісника ринку. Це було новим і важливим явищем у розвитку феодального суспільства.
Ремісник, який спеціально займався виготовленням ремісничих виробів, було б існувати, якби він не звертався до ринку й не отримував там за свої вироби необхідні йому продукти сільськогосподарського виробництва. Але, виробляючи вироби на ринку, ремісник ставав товаровиробником. Так, поява ремесла, відокремленого від сільського господарства, означало зародження товарного виробництва та товарних відносин, появу обміну між містом та селом та виникнення протилежності між ними.
Ремісники, що виділялися поступово з маси закріпаченого і феодально залежного сільського населення, прагнули піти з села, бігти з-під влади своїх панів і оселитися там, де вони могли б знайти найсприятливіші умови для збуту своєї продукції, для ведення свого самостійного ремісничого господарства. Втеча селян із села привела безпосередньо до утворення середньовічних міст як центрів ремесла та торгівлі.
Міста грали у розвитку внутрішнього ринку за феодалізму найважливішу роль. Розширюючи, хоч і повільно, ремісниче виробництво та торгівлю, вони втягували в товарний обіг як панське, і селянськегосподарство і цим сприяли розвитку продуктивних наснаги в реалізації сільському господарстві, зародженню та розвитку у ньому товарного виробництва, зростанню внутрішнього ринку країни.
Основне населення середньовічних міст становили ремісники. Ними ставали селяни, які втекли від своїх панів або йшли до міст на умовах виплати пану оброку. Стаючи городянами, вони поступово звільнялися від особистої залежності від феодала. Якщо селянин, який утік у місто, жив у ньому протягом певного терміну, зазвичай — один рік і один день, то він ставав вільним. Середньовічна прислів'я гласила: «Міське повітря робить вільним». Лише надалі містах з'явилися купці. Хоча основна маса городян займалася ремеслом і торгівлею, багато жителів міста мали свої поля, пасовища та городи поза міськими стінами, а частково й у межах міста. Дрібна худоба (кози, вівці та свині) нерідко паслася прямо в місті, причому свині поїдали сміття, залишки їжі та нечистоти, які зазвичай викидалися прямо на вулицю.
Ремісники певної професії об'єднувалися в межах кожного міста в особливі спілки - цехи . В Італії цехи виникли вже з X ст., у Франції, Англії, Німеччині таЧехії— з XI—XII ст., хоча остаточне оформлення цехів (отримання спеціальних хартій від королів, запис цехових статутів тощо) .) відбувалося, зазвичай, пізніше. У більшості міст приналежність до цеху була обов'язковою умовою для зайняття ремеслом. Цех суворо регламентував виробництво, і за допомогою спеціально обраних посадових осіб стежив, щоб кожен майстер — член цеху — випускав продукцію певної якості. Наприклад, цех ткачів наказував, якої ширини і кольору має бути виготовлена тканина, скільки ниток має бути в основі,яким слід користуватися інструментом і матеріалом і т. д. Цехові статути строго обмежували кількість підмайстрів та учнів, яку міг мати у себе один майстер, забороняли роботу вночі та у свята, обмежували кількість верстатів в одного ремісника, регулювали запаси сировини. Крім того, цех був також і організацією взаємодопомоги ремісників, яка забезпечувала за рахунок вступного внеску до цеху, штрафів та інших платежів допомогу своїм членам та їхнім сім'ям у разі хвороби або смерті члена цеху. Цех також виступав як окрема бойова одиниця міського ополчення у разі війни.
Майже у всіх містах середньовічної Європи в XIII-XV століттях відбувалася боротьба між ремісничими цехами та вузькою, замкнутою групою міських багатіїв (патриціатом). Результати цієї боротьби були різними. В одних містах, насамперед таких, де ремесло переважало над торгівлею, перемогли цехи (Кельн,Аугсбург,Флоренція). В інших містах, де провідну роль грали купці, ремісничі цехи зазнали поразки (Гамбург,Любек,Росток).
У багатьох старих містах Західної Європи ще з римської епохи існували єврейські громади. Євреї жили у спеціальних кварталах (гетто), більш менш чітко відокремлених від решти міста. Там зазвичай поширювався ряд обмежень.