ПРОПАГАНДА ІСЛАМУ В Україні - 30 Листопада 2012 - ЗМІ та БІЗНЕС інформаційно-аналітичний портал
Стаття починається з наступного твердження: "Портал SmartNews розшукав молодих людей, які свідомо змінили православ'я на іслам, щоб розібратися, що ж рухає людьми, які в умовах сучасного життя приймають таке рішення всупереч традиціям". Після прочитання цієї пропозиції, зрозуміло, виникає великий інтерес, що ж це за православні такі, які свідомо зреклися Христа і прийняли магометанство?
Щоб усвідомити свою велику помилку, Наташі достатньо лише так само старанно, як раніше вона вивчала віру Магомета, спробувати вивчити інші релігії і насамперед – віру своїх предків – Православ'я. Їй можна порадити почитати житія святих, святоотцівські тлумачення Святого Письма, ознайомитись із сучасними православними чудесами, подивитися православні фільми, наприклад – про воїна-мученика Євгена Родіонова. Крім того, їй би варто було поспілкуватися з воцерковленими православними християнами, які є у кожному українському місті та селі. І вже після ознайомлення можна буде говорити про свідомий вибір будь-якої віри.
А що ж юнаки? Ситуація з 24-річним Валідом Сатаровим із Москви менш несподівана. За його свідченням, батьки не займалися його релігійним вихованням, і він вирішив самостійно вивчити іслам. "Я був християнином, але в моїй крові тече татарська кров, татари сповідують іслам, я став цікавитися, що і як". Але й тут також є юнацька легковажність Валіда. Його батьки свідомо відмовилися від ісламу та хрестили його. Юнакові слід було б поцікавитися, якою була причина цього вибору, і дізнатися більше про віру своїх безпосередніх предків.
Тобто, виходить, Артем, який був всього сім днів у православний храм, був також зарахований до прозелітів, які «свідомо змінилиправослав'я на іслам». Добре ж православний! Православний християнин, згідно з правилами Православної Церкви, повинен відвідувати храм щонайменше двічі на тиждень – у суботу ввечері та у неділю вранці. Чоловіки ж намагаються бувати на богослужіннях щодня вранці та ввечері, без вихідних. Тому оголошувати свідомим православним християнином людину, яка сім днів, нехай навіть вранці та ввечері, була в церкві, а потім перестала, можуть тільки люди, зовсім не знайомі з Православ'ям.
Далі у статті йдеться про те, що друзі Артема не схвалили його вибір і в результаті більше половини його оточення змінилося. «Хочеш перевірити, чи маєш справжні друзі? Прийми Іслам і почни дотримуватись норм шаріату, і ти побачиш, зі скільки лицемірами ти дружив! Друзі, яких я знав з п'яти років, дзвонили з Москви, з Пітера, з Києва і кричали, що я чурка та зрадник. Виглядало це дуже смішно», - розповів SmartNews Артем.
Тут доречно згадати вислів премудрого Ісуса, сина Сирахова, який сказав: Друг не пізнається на щастя, і ворог не сховається в нещасті (Сир. 12, 8). У переказі українського народу ця істина звучить так: «Друг пізнається у біді». Аналізуючи нещастя, яке сталося з Артемом, можна сказати, що він мав багато добрих друзів. Побачивши, що він заблукав, зробив помилку, вони спробували навчити його, але він не прислухався до їхніх порад. Тому скоріше не друзі виявилися лицемірами, а сам Артем зрадив своїх друзів.
Таким чином, із чотирьох наведених прикладів ми не знайшли жодного, який би виправдав слова журналістів про свідомий перехід із Православ'я до ісламу. Усі молоді люди, які зробили цей крок, виявилися невоцерковленими та не знайомими з Православ'ям.
Христос обіцяє православним християнам вічне Царство, обіцяєзробити їх царями і священиками - за умови збереження вірності Йому і виконання Його заповідей, які тяжкі не є (1 Ів. 5, 3). Бідолашні Валід і Артем, злиденні у духовному відношенні Наташа та Ірина могли б стати чадами Божими, але зреклися свого покликання, не передбачаючи згубних плодів такої легковажності.
Відірваність значної частини сьогоднішньої української молоді від свого коріння, традицій та Православної віри – це велике лихо, адже саме такі духовно незатверджені люди потрапляють у різні секти і стають прихильниками хибних релігій, гублячи свої душі та змушуючи страждати на своїх рідних та близьких.