Публікація іна - Березова віртуальність Єсеніна, Спільнота «Мій Єсенін»
Т.Смертіна "Березова віртуальність Єсеніна"

Будь-який березняк - За Єсенін дзвіниця! Ніхто вже так Перед нею не помолиться.
В нас сіл Сьогодні тисячі зруйновано, І золото полів За вітрами буйним пущено. Каліцтва землі - Як від гніту тиранського. До чого ми дійшли Без ухилу селянського?
Як храм, березняк На честь Поета підноситься. Ніхто вже так На ніж правди не кинеться! (Т.Смертіна)

З дитинства створювала про Єсенін вірші, але не терпиться вщент розбити деякі усталені думки, висловити те, що не сказано.
Єсенін! Золоте ім'я Вбитий юнак. Геній землі української! Ніхто ще з Поетів, які приходили в цей світ, не володів такою духовною силою, чарівною, всевладною, захоплюючою душу дитячою відкритістю, моральною чистотою, глибинним болем любов'ю до Батьківщини! Над його віршами стільки пролито сліз, стільки людських душ співчувало та співпереживало кожному Єсенинському рядку, що якби це було підраховано – поезія Сергія Єсеніна переважила б будь-яку і набагато! Але цей спосіб оцінки землянам недоступний. Хоча з Парнаса можна було б побачити – нікого ще так не любив народ! З віршами Єсеніна йшли в бій у Вітчизняну, за його вірші – йшли на Соловки, його поезія хвилювала душі, як нічия інша… Один Господь знає про цю святу любов народу до свого сина. Портрет Єсеніна втискують у стінні сімейні рамки фотографій, ставлять на божницю нарівні з іконами.
Мені показували в глухих селах зошити з цигаркового паперу з його віршами, дбайливо переписаними за велінням душі тими, хто «за жодної погоди» інших поетів не читав. Ось вона – сила поезії пережила час, поезії справжньої, а нештучно вирощеною або штучно піднятою на кілька років на фальшивий п'єдестал.

І жодного Поета в Укаїни ще не винищували і не забороняли з таким розлюченістю і завзятістю, як Єсеніна! І забороняли, і замовчували, і принижували гідно, і брудом обливали – і роблять це й досі. Неможливо зрозуміти чому? Взяти хоча б книгу Марієнгофа «Роман без брехні» – суцільна брехня. І це та людина, якій Єсенін, як другу, присвятив стільки віршів (та хто б знав про нього без Єсеніна!) і яка безсоромно жила за рахунок Поета. Чи йому дорікати Єсеніна в скупості? Зазвичай у ресторані Єсенін розплачувався за всю низку, і за Марієнгофа в тому числі. Зрада після вбивства. Єсенін: «Ах, Толя, Толя, чи ти, чи ти. »; «Ти був для мене кращим…»
Я все це до того, милі юнаки та юначки, що таких «друзів» у Єсеніна і зараз чимало, і подібного про Єсеніна, щоб закреслити його творчість, видано вже порядно. Час показав: чим вища Поезія своєю таємною світлістю – тим озлобленіші заздрісники-невдахи, і тим більше наслідувачів.
Ще про Єсеніна. Не був «занепадним». Ця псевдоінтелігентська риса в нього була повністю відсутня. Не занепадний – а знаючий і чесний у селянському питанні: він передчував загибель селянства, розруху, руйнування сіл, запустіння землі. Він перший зрозумів, у яку чорну безодню безвиході йдемо без Бога в душі! «Соромно мені, що я в Бога вірив. / Гірко мені – що не вірю тепер». Вірив він, істинно вірив! Як усе селянство, раніше жив із вірою в душі! А тепер Україна – з гіркотою в спустошеній душі та ще й соромом за відібрану віру!
Саме за цю чисту чесність у поезії («селянський ухил», «релігійну символіку»), за світлу силу прозріння він був і страшний темним силам,і було знищено фізично разом із усіма Поетами, як «гальмо до світлого майбутнього». Ну і куди без "гальм" залетіли?
Вважаю невірним розхоже твердження, що Єсенін однією ногою зробив крок у сьогодення, а інший залишився в минулому і цим сам себе вивів-погубив. Ні, вся його поезія говорить про інше: Єсенін був у теперішньому, а однією ногою зробив крок у майбутнє і жахнувся своєму прозрінню. Єсенін у 1920 році: «Мені дуже сумно зараз, що історія переживає важку епоху умертвіння особистості як живого, адже йде зовсім не той соціалізм, про який я думав… Тісно в ньому живому, що тісно будує міст у світ невидимий, бо рубають і підривають ці мости з-під ніг прийдешніх поколінь».
Виходячи з вищесказаного, не варто злочинно спрощувати Єсеніна до «сопілкового» пастушка: про що він «кричав» у 1920 році, почали шепотіти лише в 1990. А про духовні зрушення, про які Єсенін «кричить» і зараз, зашепочуться лише в Майбутньому. Сильно спотворена справжня оцінка творчості Сергія Єсеніна роками соціалізму. До цього додам про «совки». Думаю, «совок» — не той, чия молодість збіглася з роками «соціалізму», а індивідуум будь-якого часу, який фанатично обмежений ідеологією певної групи людей як дитячою пісочницею. «Совки» люблять судити ближнього самосудом.
Відкидаю ще одне твердження розхоже. Єсенін ніколи не ідеалізував урятовану Русь, він її – любив, а це зовсім інше… Ідеалізація села селянам не властива, зазвичай її ідеалізують міські чи «йдучі в народ», але не – що йдуть із народу. Ще іноді ідеалізують народжені, а не ті, що виросли в селі, і збирачі фольклору: може, це для них і непогано. З подібними вимогами (ідеалізував чи ні?) треба підходити до міністра сільського господарства, а не до поетів. Так, Єсенін створив Березову віртуальність і захопив засобою багатьох, але створення свого віртуального світу вдається рідкісним Поетам. Величезна маса поетів описує вже створені світи, не вміючи створювати свої: де вони творці. З'явився навіть напрямок у літературі та культурі: «за мотивами» чужих світів.

Єсенін мав ще один дар – селянську кмітливість і спрагу на виживання. Але нехай не заздрять – цей дар дорого дався селянам, за нього заплачено ранньою загибеллю багатьох попередніх, загибеллю через безоглядну довірливість та доброзичливу відкритість усім. Ось і кинувся світлий, ніжний душею юнак, вбрід по болоту на той берег осяяний, елітний, щоб зазвучала його ліра на всю Русь. Ломоносівський шлях – у постолах до Москви. Тут навіть треба спеціально ноги взувати - легше йти. І він досяг берега осіянного, та зрозумів, що не такий він осяяний.
Навіщо йшов? Безглузде питання. У селах з такими не прийнято няньчитися, плекати, захоплюватися ними; навпаки – трагічне неприйняття всіма, спроба зламати, направити «на шлях правдивий». Немов підсвідомо та жорстоко виштовхують самородок зі свого середовища. Це рано штовхає до духовного пошуку якогось берега осіянного, хоч з нього й йдуть депеші – не пускати, паспортів не видавати, тощо… Тому (якщо говорити про минулий час) гостро люблячи село, тікати з нього у певний період становлення – ломоносівський шлях порятунку самородний талант. І запевнення ханжів (які начально і щільно облаштовані в місті), що треба таланту залишатися біля землі назавжди – подібно до лагідної поради самогубства.

Але для таланту з народу та місто – назавжди чуже. Інший побут, інші людські стосунки: нахабство, цинізм, плотська чуттєвість, безсоромність, продажність, вміння вихопити собі шматок з ближнього горла та інше… Життя –є життя, куди від нього дінешся? Талант – особистість, що морально відбулася, не може пристосуватися, лише абияк вдає, що пристосовується. Це болісно. Єсенін: «Якщо раніше мені били в пику, / То тепер вся в крові душа»! Ось тут і з'являється ненависна Чорна людина, неминуче трагічне роздвоєння, що допомагає існувати в чужому середовищі, але й водночас пробуджує нещадне почуття провини… «Ця людина проживала в країні / Найогидніших громил і шарлатанів!»
У Єсеніна і побут залишився не облаштованим, бо всі сили були кинуті досягнення високої духовної мети. Для оточуючих такі особи – незбагненна таємниця. Такий талант із відчаю та з Божою допомогою виривається своїми геніальними душевними поривами в іносферу невідому, високу… Лермонтов (заочно!) про Єсеніна: «Він не був створений для людей…»
І він знав, бачив, як звужується коло, кидався, відчував стеження: «Так мисливці труять вовка, / Затискаючи в лещата облав…» Прочитайте цей Єсенинський вірш «Світ таємничий…» Все передчував, як великі Поети до нього.
Останній вірш «До побачення, друже мій, до побачення…» – ще одна таємниця Поета. У цьому ж 1925 є інші рядки: «Не знаєш ти, що жити на світі варто!»
Так, у безлюдних міських провулках до легкої Єсенинської ходи прислухалися не лише бездомні собаки, «брати менші», а й великі вороги. Знову зриваюся із прози на свої вірші:
Ти крокуєш окрилений, А зірка зірці - Підморгує! А Бухарін за рогом – Часом пограє! Сокири - все одно: Що Єсенін, що Махно, Що селян мільйон, Що церков передзвон! Він заніс сокиру - Місяць хруснув! Над золотою головою, Над Святою Руссю! Тут пішла різанина Незабутня, Все ж таки Русь жива, Убієнна!
Що ж земля голосить? Кров'ю вождь заплямований.
А Єсенін на Русі - По серцях захований! (Т.Смертіна)
Ми повинні знати справжню правду і не забувати, як по-дитячому закинулася його золота голова… І знову чується його останній вихрип: «Дорогі мої, хороші…»