Реферат Результати на рівнях місії та духовності - Банк рефератів, творів, доповідей, курсових та
Коли люди намічають цілі та результати, то, як правило, говорять про вчинки. Таким чином, якщо ви збираєтеся створити картину результату, створюєте картину вчинків.
Але яким чином ви уявляєте результат на рівні ідентичності? Я можу виявити, що це не поведінкова мета.
Особистість не ґрунтується на будь-якій особливій меті або на якомусь конкретному результаті.
На рівні ідентичності ви маєте щось, що можна назвати місією, а не особливим результатом.
І дуже часто той, хто працює з питанням ідентичності, не зможе вказати якоїсь особливої мети, оскільки вона до цього питання не має жодного стосунку.
Місія може включати безліч цілей. І щодо вашого конкретного питання, жодної особливої картини може бути. Це головним чином НАПРЯМ.
Але як би там не було, це набагато вищий рівень нашої діяльності.
Іноді в компаніях виникають суперечки щодо її цілей, при цьому учасники спору не усвідомлюють, що питання полягає не в цьому. Якщо організація не має місії, легко виникають суперечки про цілі. Цілі виникають з місії.
Місія є зовсім іншим рівнем процесу. Вона більшою мірою стосується цінностей та критеріїв, ніж будь-яких практичних та конкретних результатів. І якщо конкретна мета суперечить місії, як ви думаєте, що доведеться відкинути?
Питання: Коли ви говорите місія, чи можливо мати про неї уявлення, якщо, наприклад, ви не вірите в Бога?
Р.Д. Це гарне питання.
Я не знаю. Все залежить від того, що ви маєте на увазі під Богом. Це дуже цікава тема, і я хочу приділити їй увагу.
Я зміню абовпливаю на своє зовнішнє оточення через свою поведінку. Щоб змінити свою поведінку, я мушу перейти на вищий рівень на рівень здібностей.
Я не можу ні по-справжньому зрозуміти, ні змінити свою поведінку, доки не опинюся над нею.
Рівень поведінки є ляльководом, керуючим маріонеткою.
Для того, щоб змінити будь-яку здатність, я повинен бути на один рівень вище її на рівні переконань.
А для того, щоб змінити переконання, вийти за межі своїх переконань, отримавши можливість по-справжньому добре їх побачити та змінити, я маю діяти з позицій ідентичності.
Тому питання полягає в наступному: якщо я починаю змінювати ідентичність, свою місію і при цьому маю перебувати на наступному від неї рівні, що це буде за рівень?
Це не ідентичність. Це вже не відноситься до мого его, це ширше, ніж моя місія, це вже передбачає, що я член більш широкої системи. Думаю, це духовний рівень.
Тому я й кажу: все залежить від того, що маєте на увазі під Богом.
Коли ви намагаєтеся визначити свою місію або більше не впевнені, ніж насправді є, слід поставити запитання щодо цього духовного рівня. Я не вважаю, що він обов'язково повинен відповідати будь-якій з існуючих релігійних догм, але діє на дуже глибинному рівні. Це питання, на яке кожен повинен відповісти сам, щоб упоратися з проблемою місії.
Не думаю, що у людини, яка страждає на невиліковну недугу, є якась можливість здійснити необхідні їй зміни до тих пір, поки вона не зуміє перенестися на цей рівень, щоб набути сенсу життя і прагнення жити. Мені видається дуже цікавим збігом, що в медицині зникнення проявівзагрозливого захворювання називається ре-місією.
Крім того, залишаючи хвороби осторонь, я вважаю, що люди, які стали всесвітньо відомими геніями, – це ті, хто зумів піднятися у своїй діяльності на цей духовний рівень. Їхні праці не зачіпають їх самих. Моцарт говорив, що його твори виходять не з нього. І незалежно від того, як ви це сприймаєте, він хотів сказати, що музика не є породженням його власного его чи ідентичності. Його гармонія була виразом чогось, що стоїть поза конкретною особистістю чи переконанням. Моцарт заявив: Я постійно шукаю дві ноти, які закохані одна в одну.
Якщо ідентичність має на увазі місію, то духовність, на мій погляд, - щось на кшталт транс-місії (в обох значеннях даного терміна, тобто те, що передається і виходить назад, і те, що проходить крізь безліч місій).
Те саме справедливо і для такої людини, як Альберт Ейнштейн. Про свою діяльність у галузі фізики Ейнштейн сказав: Мене не цікавить ні світловий спектр, ні скільки важить ця молекула, ні яка будова цього конкретного атома. Я хочу знати задум Бога. Решта деталі .
Мені не здається, що ця заява виконана зарозумілістю. Воно про те. Що була його місія. Він не сказав: Я хочу зробити переворот у фізиці і цим прославитися або Я збираюся довести цим тупицям, що мої ідеї справедливі *
Він сказав: Господь виявляє себе в гармонії всього сущого. І фізика була його богошуканням. Бог був для нього у властивостях та взаємозв'язках речей, що наповнюють всесвіт.
Я вважаю, що важлива вся сукупність рівнів. Деякі люди здатні впливати на світ своїми вчинками. Інші впливом, що чиниться на переконання інших людей. Деякі можуть впливати насвіт лише завдяки ідентичності, тобто завдяки тому, ким вони номінально є. По-справжньому видатними особистостями є ті, хто впливає як на зовнішнє оточення і повсякденні вчинки, здібності, знання чи спосіб мислення, на наші переконання чи нас як особистість, але й наш духовний рівень. Чим більше рівнів схильне до впливу, тим сильніший загальний вплив.
ВИРІВНЮВАННЯ ВСІХ РІВНІВ
Протягом багатьох років я намагався використати кошти (як НЛП, так і інші) для вивчення стратегій людей, які досягли чогось значного. Один із тих, кого я вивчав останнім часом, – Ісус.
Я вивчав мовні патерни Ісуса, і те, що зміг дізнатися про його систему переконань та стратегії. Мені було дуже цікаво розглянути його заповіді.
Коли Ісусу запропонували назвати найбільшу з них, він перенісся на вищий логічний рівень. Він не сказав: ти не повинен чинити так і так. Жодного результату, заявленого у негативній формі! Він сказав, що перша та найважливіша заповідь Возлюби Господа свого всім серцем своїм, усім розумом своїм, всією душею своєю та всіма силами своїми .
Що це означає з погляду вивчених рівнів? Тут йдеться про те, що необхідно підготувати і направити себе на найвищу духовну мету (Господа) всім своїм серцем (ваші переконання), всім своїм розумом (ваші здібності), всією своєю душею (ваша ідентичність), усіма своїми силами (ваша поведінка) . Насправді сталося вирівнювання всіх цих рівнів.
Ісус сказав також, що є й друга заповідь, така ж важлива, як і перша, але після першої: Полюби ближнього свого, як самого себе .
Якщо все вирівняно і конгруентно, то ви любите оточуючих вас людей так само, як себе. намовою НЛП це означатиме здатність зайняти другу позицію * Тобто вміння сприймати та дорожити моделлю світу іншу людину, як своєю власною.
Але зауважте: якщо всі ці рівні не вирівняні, якщо я роздираємо конфліктами і сам себе ненавиджу, то я неконгруентний і повністю впевнений, що ставитимуся до свого ближнього так само, як ставлюся до себе: з ненавистю і неконгруентно.
Тобто найважливіше внутрішня конгруентність. Але якщо я володію лише власною конгруентністю і не здатний розуміти і ставитись з повагою до моделі світу іншої людини, то можу просто зминати інших людей, сам того не помічаючи.
Саме це й відбувалося у Хрестових походах. Кожен йшов в ім'я Бога, віддаючи йому і серце, і душу, і розум, і сили, і вбиваючи ближнього свого. Це йшло врозріз із другою заповіддю.
У внутрішній конгруентності полягає одна з цікавих сторін особистості. Я насправді вважаю, що для рівноваги необхідні як вирівнювання, так і конгруентність і що вони йдуть саме в такому порядку.
Список літератури
Ділтс Роберт. Результати на рівнях місії та духовності.