Рід - Плем’я - Народ - Держава - Держава Русь
Родова книга
Батько мав свою Родову книгу, де було зазначено весь родовід, тобто. він разом зі своїм батьком передав дітям знання про свій Род. Кожен із його синів насамперед брав батьківську Родову книгу, переписував (робив копію) і становив собі Родову книгу, де вказував у бік Роди братів своїх. Тобто. вони ніби родозасновники своїх Родів. Дочок віддавали для продовження інших Родів.
Молодший син завжди залишався з батьками, утримував їх у старості, і ніби залишався в цьому Роду, тому в нього було зазначено, що він останній і від нього Древо пішло далі. Тобто. молодший залишається у цьому Роду, а старші четверо братів створюють ніби свої Рода, але в основі все одно Род батька.
Родовий та Племінний Союз
Родовий Союз - це одне Древо по батьківській лінії, від Пращура і до нинішніх прапра ... правнуків (сини, онуки, правнуки, праправнуки і т.д. - Нащадки).
Племінний Союз - це об'єднання з іншими Родами. Тобто. щоб утворилося Плем'я, брати взяли наречених інших Родів, зовнішніх, тобто. до Роду-Племені вже належали й інші Племена, відбувся обмін, брати взяли дочок із того Роду, а від цього Рода віддали дочку туди — це Племінний Союз.
Рід - поєднує всі сім'ї одного Роду по батьківській лінії. Плем'я - поєднує всіх братів і тих, з ким поріднилися. Племінний Союз - коли кілька Племен об'єдналися.
Але це все (Родовий та Племінний Союзи) у межах однієї місцевості, одного поселення. Тобто. Родовий Союз – це допустимо: хутір чи село, де одні родичі. Родо-племінний Союз – це припустимо: місто чи велике село.
Хутор, село, місто, Весь
Село, село, хутір - це Родовий Союз (чи Род), тобто. там одні родичі.
Село, село (може складатися з кількох хуторів) – це Племінний Союз (Плем'я).
Місто, село - Родо-племінний Союз (тобто громада - Мир').
Весь, міста - там об'єднуються Роди, Племена на основі однієї Віри, мови, культури, традицій і т.д. (Народ).
Весь - це духовно-адміністративний район (суч. - Губернія, область, край). Народ – тобто. «на Роду», хіба що лежить на поверхні Родо-племінних Союзів, тобто. заснований на Родах із загальними критеріями: єдина Віра, єдина мова, єдина культура, традиція.
Система управління
* Родовий Союз управлявсяСтарцем, тобто. найстаршим у Роду. * Племінний Союз управлявсяРадою, тобто. збиралися старші родичі (Родовичі) у кожному Племені, і вони вирішували. І зауважте, нині вищий орган державного управління в Україні – Рада, тобто. Племінний союз. Там було два Роди: Анти та Рось, вони створили Плем'я. * Громада управляласяКопою (див. КОПА); звідси і копне право, тобто. Громадське право. * Народи керувалисяУстоєм (КОН). * Весі об'єднували Народи Раси, і тут управління йшло вже трохи інакше: 1)Веди - тобто. Мудрістю; 2)Собор - збиралися зберігачі Устою та Кона, тобто. князі,боярі та жерці; 3)Віче — всенародне, коли вирішували якесь глобальне питання.
Всі Весі називалися одним словом – Держава. І якщо всенародне рішення – отже всіма Родами, усіма Народами, тобто. був Родовий принцип, і це все трималося Мудрістю, Устоєм.Держава тримається міццю Родів — ось наша світооснова. І зауважте, ні жрецька система не управляла Державою, ні Собор не управляв Державою, ні Віче не управляло Державою, але при цьому Держава була непереможною. Тобто. як такого управління немає, ніхто ніким не управляє, всім управляє лише одна система – Совість. Тому що Совісті прислухаються і Боги, і люди, і люди. Совість над усім.
Якщо треба вирішити якесь питання, то приходили до жерців. Жерці були скрізь, у кожному Роду, тобто.старший у Роду був одночасно і Старцем і Жрецем, як Родовий жрець. Без жерця жодне питання не вирішувалося. Припустимо, Собор чи Віче висували якогось князя воєводою, жерці давали напуття, а без жрецької напутності, без слова жерця жодна армія (рать) у бій не йшла, бо вважалося — без божого благословення робити нічого. Єдине коли не треба було питати у жерців благословення та ін., це коли йшла агресія, нападок на якийсь Рід, Плем'я… Там одразу відправляли гінців, і хто перебував у Племінному союзі, Родо-Племінному союзі, тут же всі збиралися та давали відсіч.
Веди, жерці – це духовне управління, а й наука і мистецтво та ін. все там. Тобто. Собор вирішував якісь спільні (загально Родові, загальноплемінні) питання; Віче збиралося вирішувати питання якогось глобального характеру, питання війни та миру; а в основному все вирішувалося через жрецтво, тому що жерці насамперед думали про добробут Родів, про їх Духовний розвиток, про освіту, про захист. Тому будь-який Рід,накопичуючи якусь родову спадщину, досвід, він копію цієї родової спадщини, досвіду віддавав на зберігання жерцям. Жерці це все зберігали. Навіть існувала «жертва Богам», тобто. у великих Родах (раніше 20-30 дітей було нормою) одну дитину (зазвичай одну з молодших або первородну) віддавали жерцям, як би приносили в жертву Богу. Тобто. якщо станеться непоправне, припустімо, вороги напали і весь Рід загинув. Так ось, ця дитина ставала продовжувачем Роду, вивчав у жерців всю мудрість, потім отримував добротну, чистокровну дружину, і з нього Род відроджувався.
Тому, якщо основу Держави — Роди, отже, івідродження Держави піде з Рода, тобто. з кожної конкретної людини. Не з постанови ЦК якоїсь партії, уряду чи указу президента про відродження, а саме з цієї людини, яка намагається, щоб його Рід вижив у цей важкий час, знайшов близьких собі за Духом, щоб це все зберегти.