Розвиток землеробства
Першорядну роль розвитку економіки та переході від первісного до якісно нового способу виробництва зіграло суспільний поділ праці.
Ми вже знаємо, що на ранньому щаблі первіснообщинного ладу поділ праці був природним між чоловіками та жінками, старими та дітьми. На той час воно й не могло бути іншим: надто недосконалі ще були самі люди і ті знаряддя, за допомогою яких вони видобували собі кошти до життя.
Однак коли продуктивні сили вдосконалилися, виникла можливість цілим племенам сконцентрувати свої трудові зусилля в одній певній сфері господарства. У результаті зміну природному поділу праці прийшли великі суспільні поділу праці. Розвиток землеробства і скотарства поступово призвело до того, що спочатку намітилася, а потім повністю здійснилася своєрідна трудова спеціалізація окремих племен, які почали займатися або землеробством, або скотарством. Відбулося відокремлення скотарства від землеробства. Пастуші племена виділилися із загальної маси населення, скотарство відокремилося в самостійну галузь господарства. Це був перший суспільний поділ праці, що призвів до великих змін у первіснообщинному ладі.
Спеціалізація пастуших пологових громад і племен у прирученні худоби та розмноженні стад дала потужний поштовх розвитку економіки, призвела до різкого зростання продуктивності праці. Пастуші племена почали отримувати набагато більше олії, молока, шкур, вовни. Виробнича діяльність у сфері скотарства, як у жодній іншій галузі господарства, стала джерелом накопичення майна, створення багатств, які поступово перетворювалися на відокремлену власність домашніх громад та окремих сімей.
Значно, у все зростаючихрозмірах, збільшувалося виробництво товарів хороших і у сфері землеробства, що було наслідком спеціалізації пологів і племен у цій сфері господарську діяльність. І тут йшов процес зростання продуктивності праці, накопичення продуктів, але на даному етапі земля, на відміну від худоби, ще залишалася власністю племені і лише передавалася в користування окремих сімей.
У нових економічних умовах окрема сім'я або навіть одна людина могли не тільки забезпечити себе необхідними матеріальними благами, але й виробити продукту понад ту кількість, яка була необхідна для підтримки власного життя, тобто створити надлишок, додатковий продукт.
Худоба спочатку складала головне багатство окремих сімей та окремих осіб, насамперед таких, як старійшини, воєначальники, жерці. Присвоєння окремими сім'ями та окремими особами додаткового продукту, його накопичення, що стимулювалося тим, що худоба робилася предметом обміну та набувала функції грошей, призвела до поступового витіснення колективної власності та виникнення приватного господарства, приватної власності на засоби виробництва.
Зростання виробництва збільшувало щоденну кількість праці, що припадала кожного члена роду, домашньої громади чи окремої сім'ї. З'явилася потреба у залученні нової робочої сили в. Її доставляла війна: якщо раніше військовополонених убивали чи приймали до складу роду, то тепер їх почали звертати до рабів.
Таким чином, вже після першого великого суспільного поділу праці внаслідок бурхливого розвитку продуктивних сил виникла приватна власність і суспільство розкололося на класи.
Історія свідчить, що першими рабовласниками повсюдно були пастухи та скотарі. Це пояснюється тим, що саме стада, що становили туепоху головне багатство, раніше за інші цінності переходили у власність окремих сімей та осіб.
З появою приватної власності відбувалися зміни і в сімейних відносинах поступовий перехід від парного шлюбу до моногамії (єдинобрачності). Перетворення чоловіка мисливця на пастуха, поява ріллі, що став також справою чоловіка, призвело до того, що домашня робота жінки втратила своє колишнє значення. Усе це означало поступове повалення матріархату, встановлення єдиновладдя чоловіків, тобто. виникнення патріархату, у якому кревність і успадкування визначалися з чоловічої лінії. Рід став патріархальним.
Першим результатом цього нового етапу у розвитку родового ладу було утворення патріархальної сім'ї чи, як її ще називають, патріархальної домової громади. Головною характерною рисою патріархальної сім'ї було включення до її складу, крім чоловіка, дружини та дітей, інших осіб, підпорядкованих необмеженій владі батька як глави сім'ї. Мета всієї цієї патріархальної організації полягала у догляді за стадами у межах певної території та інших господарських роботах.
Досягнення у промисловій діяльності, особливо винахід ткацького верстата та успіхи у плавці та обробці металів, насамперед заліза, призвели до розвитку ремісничого виробництва. Спеціалізація у цій галузі викликала дедалі більше зростання виробництва ремісничої продукції ливарного, гончарного та інших.
Росло та виробництво продукції землеробства, яке поряд із зерном, стручковими рослинами, фруктами стало давати олію, вино та інші продукти. Така різноманітна діяльність не могла, природно, здійснюватися одними й тими самими особами, внаслідок чого ремесло відокремилося від землеробства. Це був другий суспільний розподіл праці.
Нещо припинялося зростання продуктивність праці у різних галузях людської діяльності підвищував цінність робочої сили в, і якщо попередньої щаблі рабство лише виникало, тепер воно стає значною частиною суспільної системи.
Новий поділ праці спричинив новий поділ суспільства на класи.
Розвиток скотарства, землеробства, ремесла як самостійних галузей господарства призвело до більшого накопичення додаткового продукту. З'явилося виробництво безпосередньо для обміну товарного виробництва, а разом з ним і торгівля, яка велася не лише всередині племені, а й із заморськими країнами.
На наступному етапі суспільного розвитку види поділу праці, що виникли, зміцнюються, особливо внаслідок загострення протилежності між містом і селом. До цих видів приєднується третій суспільний розподіл праці вирішального значення: виникає купецтво, що займається не виробництвом, лише обміном товарів.
До цього періоду у власність окремих осіб переходить і земля.