Село моє Попівка, мала батьківщина, Прикамська правда

Погода в Каракуліно

Село моє Попівка, мала батьківщина

У 2017 році селі Попівка виповнюється 300 років.

мала
У переписній книзі посадських людей передмість Малмижа і Арська з селами та палацовими селянами Арської дороги Казанського повіту сказано, що в д. Попівка на порожньому місці оселилися селяни тієї ж волості (1716 - 1717). Першим заселив це село черемисин Мурін, на ім'я якого село називалося спочатку Муріно. Потім до неї переселилися селяни з д. Костине, села Мостове та Кігбаєве, пізніше з д. Попівка Козловської області. За іншими даними д. Поповку названо на честь поміщика Попова, який жив у Шумшорах та володів цією землею. Але одне, Поповка заселялася давно.

До 200-річчя Вітчизняної війни 1812 року Комітетом у справах архівів при Уряді УР було випущено збірку документів «Їх подвиг, слава, урочистість» з публікацією списку учасників, уродженців Удмуртії. Вони мають імена наших земляків: штабс-капітана Алабужева Тимофія Михайловича із селян д. Мурино (д. Поповка).

Військовий літопис чоловічого населення д. Попівка багата та різноманітна. Серед учасників Першої світової війни мешканець д. Попівка Сергєєв Кельсей Кельсійович, Шестаков Іван Олексійович (він же брав участь у громадянській та Великій Вітчизняній війнах), Сергєєв Семен Юхимович.

Шестаков Юхим Олександрович, 1880 року народження, знайдений у списках уродженців Каракулинського району та георгіївських кавалерів, які воювали у Першій світовій війні, був у полоні у німців, піддавався газовій атаці.

Під час Великої Вітчизняної війни на фронт пішли чоловіки із кожної сім'ї, не повернулися 55 осіб.

Багато жінок із Попівки працювали на будівництві залізниці Іжевськ – Балезине: Шестакова ОльгаАндріївна, Мимріна Надія Федорівна, Сапожнікова Антоніда Іванівна, Шестакова Тетяна Юхимівна, Шестакова Надія Василівна, Бєляєва Клавдія.

І все ж таки часи колишні

Не можна з життя виключати

Колись село Попівка було велике і мешканців у ньому налічувалося до 700 осіб. Найчисленнішими були сім'ї на прізвище Сапожнікові (22 сім'ї), Шестакови (16), Беляєві (12), Пориваєві (10), Алабужові, Колбіни, Сергєєві – по 5 сімей тощо.

Славилися поповські жителі своєю працьовитістю. Це з попівських свинарників здавали найбільше продукції на м'ясокомбінат, це попівські вівчарі годували і самі пасли й стригли овець, здаючи вовну державі. Це попівські пастухи, що пасли на «байкалі» ВРХ, отримували найвищі прирости ваги в літній період. Це в Попівці зібрано врожай вівса сорту Радянський 40 центнерів з гектара.

Знаходили час і викошували всі луки та ліг, вони ніколи не заростали бур'яном.

Змінювалися назви колгоспів: «Червоний орач», «Трактор», «Імені Сталіна», «Колгосп імені ХХІІ з'їзду КПРС», ТОВ «Русь». На кожному з етапів ставилися свої завдання. При становленні та підйомі сільського господарства змінювалися голови, агрономи, але не змінювалося дбайливе ставлення до землі своєї малої Батьківщини попівців.

На підставі відомостей Каракулинського архіву колгосп імені ХХII з'їзду КПРС Камбарського району утворився в 1962 шляхом об'єднання колгоспів імені Сталіна, «Перша п'ятирічка» і «Ленінська іскра». З дня утворення колгоспу виповнилося 55 років.

З днем ​​народження, Попівка!

село

село

Для проведення свята було створено організаційну раду, до якої увійшли Гарєєва Ф.Р., голова МО «Малокалмашинське», жителі д. Попівка Сапожніков Н.І.Шевців А.Л. Шевців В.Л., Шевців П.В., Шестаков Н.А., Кілін В.А. З початку активну участь взяла Проскурякова Г.Н. За допомогою цих людей було успішно підібрано місце для проведення свята. Саме тут раніше недалеко була каплиця, освячена на честь Петра та Павла. Петров день був престольним святом у Попівці.

Тут же поблизу стояв млин, столярня, заправка, майданчик для гри у волейбол, що стало приводом для спогадів у колишніх мешканців села.

попівка

Для створення образу села було зроблено ворота з написом «З днем ​​народження, Попівка!» Гостей зустрічав ансамбль «Непосиди» із запрошенням пройти в гості. Автобусна зупинка була переобладнана під старовину зі старими валізами, килимками та лавками. Задерикувато грала гармошка, скликаючи всіх на свято.

На майданчику тин з шелюгу, копиця сіна, курінь у формі стогу. У велику дивину він був дітям, які досліджували його, а їхні батьки зробили багато цікавих знімків.

попівка
Центром тяжіння колишніх мешканців та гостей були родові намети, зібрані з жердин і від дощу обтягнуті плівкою, барвисто оформлені у вигляді сільської хати, зі старовинним умивальником, лавами, половиками, багато накритими столами, як у наших матерів Катерини Степанівни Сапожников Дмитрівни Сапожнікова. Рід Сапожникових у селі був найчисленнішим – 22 сім'ї. Родове дерево, старовинні фотографії батьків, дітей та онуків, родовий герб — все це викликало непідробний інтерес та захоплення гостей. Ностальгію викликало топлене молоко з пінкою, саморобний квас, сільська окрошка, кренделі, калиновий пиріг, булочки, сирні та картопляні шанежки, картопля в мундирі і прямо з чавунку, зелена цибуля, гриби, улюблені рибні пироги.

село
Колишній бригадир д. Попівка Проскурякова Г.М. висловила багато добрих слів, характеризуючи кожного мешканця, який приїхав на зустріч із земляками. Глава МО «Малокалмашинське» Ф.Р. Гарєєва вручила пам'ятні подарунки старожилам.

Пий, гармошка, гармонь голосиста ...

У родових наметах звучали музика та пісні. А як без пісень, адже Сапожникова В.Д. всі сини та дочка грають на гармошці.

Сім'ї Шестакових варили на вогнищі юшку і пригощали бажаючих свіжою рибкою, запашним смородиновим чаєм.

Ще один намет був оформлений експонатами з музею зниклих сіл, зроблено добірку старовинних фотографій мешканців Попівки, сімейних пологів, фотографій учасників Першої світової, громадянської та Великої Вітчизняної воєн. Також зроблено добірку «Проба пера», де гостям були представлені вірші, написані колишніми жителями села: про матір, про батьків і дідів, про коханих, про рідне село, про Батьківщину.

У книзі відгуків гості висловили велику подяку за збереження пам'яті про земляків д. Попівка, збереження літопису сімей. Сергєєв А.С. написав такі слова «Я захоплений музеєм! Величезна подяка та низький уклін. Дякую за музей!». Його дід був учасником Першої світової війни, а батько учасником Великої Вітчизняної був поранений.

На святі було запропоновано чудову культурну програму, підготовлену працівниками Малокалмашинського СДК. Вони розробили не тільки сценарій свята, а й оформили майданчики: місце проведення виглядало яскраво, тішило погляд і створювало святковий настрій.

Ансамбль "Непосиди" емоційно виконав пісню "Баба Тома". Тріо «українська пісня» — «Дерево моя біля річки» та «Гармоніст». Усім сподобався виступ ансамблю «Купавушка» із села Соколівка.

мала
З учасниками святапроводилися народні ігри «Вийся капуста», «Вулиця». Із задоволенням брали участь колишні мешканці села Попівка в атракціонах: носили наввипередки відра з водою на коромислах, ходили лабутенами, діти каталися на конях, фотографувалися.

Загалом на свято приїхали 136 колишніх мешканців села Попівка, а з організаторами зібралося 200 осіб.

Попівка жива

Одним із перших ідею проведення свята, присвяченого 300-річчю Поповки, підтримав депутат ради депутатів МО «Каракулинський район» Парфьонов Сергій Олексійович. Він привітав присутніх на святі колишніх та справжніх мешканців д. Попівка з такою визначною подією, подякував усім за працю та побажав здоров'я. Він та Погосян А.Г. надали спонсорську допомогу для придбання призів.

Від районної ради депутатів була присутня Хісамутдінова Наталія Володимирівна, яка зробила якісні фотографії, відтворивши хронологію проведення свята.

З привітаннями на заході була присутня представник відділу молоді МО «Каракулинський район» Менькова Ольга Володимирівна.

Кожна людина має свою батьківщину, де вона народилася і виросла. Думаю, що дуже важливо проводити такі зустрічі, де зустрічалися б колишні жителі сіл, згадували свою молодість, дитинство, своїх друзів, творчу працю, яка об'єднувала людей на великі справи. Саме після таких зустрічей раптом розумієш, як дорогий тобі цей милий серцю куточок.

Попівка жива. Там мешкають люди небайдужі до рідної землі. Вони засівають поля, вирощують худобу, косять траву. Земля обробляється, вирощується зерно, викошуються луки, в порядку ставкове господарство, де розводяться коропи, по річці Сакла побудовано сауни для відпочинку мешканців сіл, є водонапірна вежа, електролінія, організовано підвезення дітей удитячий садок і школу. Село живе!