ШАМАН І ЦІЛИВСТВО, Свідомість шамана

Шаман і цілительство

У племінних спільнотах шаман виконував роль знахаря чи цілителя. Але цілительство вважалося чимось більшим, ніж відновлення фізичного здоров'я. Воно означало набуття цілісності, тому як лікар шаман в першу чергу повертав людині цілісність.

У стародавніх культурах хвороба вважалася вказівкою на те, що у людини щось не гаразд із душею, а фізичний стан був симптомом дисгармонії та розладу між тілом, розумом та духом. Міцне здоров'я походить від того, що видиме тіло і невидима душа діяли в гармонії з розумом, тому в шаманському лікуванні необхідно розуміти, що корінь проблеми може мати духовну чи ментальну природу.

У суспільстві шамани-целители жодним чином намагаються зайняти місце кваліфікованих лікарів. Нинішніх шаманів можна вважати радше лікарями душ, оскільки їхній підхід до будь-якої проблеми обумовлений міркуваннями цілісності та гармонії людської особистості.

Мені випала честь зустрічатися з освіченими лікарями з Європи та Скандинавії, чиє знання шаманізму чудово доповнює їхню професійну роботу.

Загалом і в цілому, шаман-цілитель допомагає хворому виявити, що його нездужання є результатом певного способу життя. Поліпшення фізичного стану часто слід за готовністю змінити спосіб життя. Шаман розуміє, що проблеми зі здоров'ям впливають не лише на фізичне тіло. Він знає, що людський організм складається з кількох «тіл», що містять окремі аспекти нашої особистості, кожне з яких впливає або відчуває на собі вплив фізичного тіла.

Фізичне тіло - це вотчина тілесного «я», яке контролює та підтримує його, діючи в основному нанесвідомому рівні. Однак фізичне тіло можна розглядати і як думку, що виникла в розумі Великого Духа і явлена у матеріальній формі. Поняття про фізичне тіло як про створення думки — це не нова, а дуже давня ідея, і в ній міститься ключ до успіху багатьох шаманських методик.

Ідея дає схему для фізичного втілення. Енергетичне тіло, що оточує фізичне та становить частину кокона аури людини, походить від мислеформи безсмертного вищого «я». Але й воно, у свою чергу, зазнає впливу думок, поглядів і переконань людського «я», що проектуються на нього через підсвідомість.

Енергетичне тіло служить вмістилищем для прихованого "я" і складається з мінливих тонів і відтінків звуку і кольору, поглинаючи почуття і думки людського "я".

Тілесне "я" діє через фізичне тіло; приховане "я" - через енергетичне та емоційне тіло, людське "я" - через ментальне тіло, а вище "я" - через духовне тіло. Щоразу, коли людина відходить від наміру свого вищого «я» або його людське та приховане «я» вступають у конфлікт, рівновага порушується. На рівні повільніших вібрацій матеріального світу це проявляється як фізичний розлад, хвороба чи нездужання. Тілесне «я» реагує на загрозу, організовуючи та керуючи захисними механізмами організму.

Слід наголосити, що наші «тіла» перекриваються і поєднуються один з одним. Чітких кордонів немає.

Проблеми зі здоров'ям, хоч і виявлені у фізичному тілі, можуть виникнути в одному з інших тіл. Наприклад, емоційна травма, що виникла через дисбаланс в емоційному тілі, може призвести до нападу астми. Стрес як наслідок психологічного стану ментального тіла проявляється як гіпертонії. Прагнучи довідновлення гармонії, шаман-цілитель користується глобальним підходом до проблеми.

Збитки, заподіяні духовному тілу, можуть призвести навіть до його часткової втрати. У разі для відновлення гармонії використовується сучасна шаманська методика, звана «поверненням душі». Жодна людина не може нормально існувати та боротися з труднощами повсякденного життя, якщо її душа пошкоджена. Повернення «зниклої» частини душі належить до найбільших умінь, практикованих шаманами наших днів.

«Втрата» душі зазвичай відбувається внаслідок хворобливої ситуації. Трагічна звістка та пов'язаний з ним стан глибокого потрясіння призводять до того, що людина тимчасово усувається від реальності; він почувається померлим для решти світу або відокремленим від самого себе. Нещасний випадок може «відключити» людину на кілька днів, а після тяжкої хвороби чи хірургічної операції іноді виникає відчуття відчуженості від свого тіла, неприємне почуття порожнечі та байдужості. Зрада чи розлучення, втрата роботи, вимушений відхід на пенсію, зґвалтування, знущання з дітей — усе це може призвести до внутрішнього оніміння та відчуття того, що частина особистості «кудись зникла». Так воно і є насправді. Очевидно, лише шамани зберегли давнє знання у тому, як знайти «зниклу» душу, повернути її і допомогти людині знову набути цілісність.

З шаманської точки зору, існує лише дві головні причини нездужання:

.1. У людському організмі є щось, чому там не місце: енергія, яка йому не належить. Це називається вторгненням та усувається за допомогою процесу вилучення. Найчастіша причина вторгнення полягає у фізичній вразливості, спричиненій страхом, стресом або хронічним.занепокоєнням. Зазвичай це пов'язано з неправильним способом життя, що послаблює енергетичну систему людини.
2. В організмі немає чогось, що має там знаходитися. Це називається відділенням та лікується за допомогою процесу повернення.

Відділення виникає через розсіювання енергії та втрати життєвої сили. Енергію необхідно повернути на місце, щоб людина знову могла набути рівноваги.

Однак деякі шамани вважають, що відчуття відчуження, самотності та власної непотрібності також може бути причиною хвороби. У таких випадках шаман намагається повернути людині почуття власної гідності та затребуваності в суспільстві.

У племінних громадах зцілення відбувалося під керівництвом шамана за активної участі членів сім'ї, друзів і навіть племені.

Шаман не користується своєю особистою силою для зцілення, інакше його власна енергетична система зазнала б прискореного виснаження і він сам став би жертвою того нездужання, яке збирався усунути. Натомість він вдається до джерела невичерпної енергії на духовному рівні і стає провідником сили з цього джерела.

Яким чином шаман визначає спосіб лікування? Він радиться із хворим; проводить діагностичну роботу за допомогою брязкальця або маятника; вступає в контакт з тілесним «я» хворого або консультується зі своїми духовними помічниками з приводу проблеми, що виникла.

Консультація

Консультація може бути аналітичною чи емпіричною, а іноді один підхід поєднується з іншим. Аналітична консультація має деяку схожість з традиційною медичною практикою, хоча іноді шаман вдається до ворожіння, щоб отримати інформацію від підсвідомості, яка доповнює усвідомлені відповіді, отримані в розмові зхворим.

Емпірична консультація має на увазі залучення хворого до активного дослідження у зміненому стані усвідомлення під наглядом шамана. Таким чином, хворий вступає в контакт зі своїми внутрішніми вчителями та помічниками, щоб виявити причину хвороби та можливі способи лікування. Потім інформація передається на свідомий рівень.

Шаманська консультація помітно відрізняється від психотерапевтичних методів, прийнятих на Заході, оскільки вона заснована на іншому принципі: єдині справжні порадники хворого перебувають у незвичайній реальності.

Дуже досвідчені шамани, або кармічні цілителі виконували спеціальний ритуал шаманського зцілення. Карма - санскритське слово, що означає "результат причин і наслідків".

Шамани знають священний закон, який свідчить, що будь-яка енергія, зрештою, повертається до свого джерела. У контексті людського життя це означає, що одного разу віддане зрештою повертається до людини. Іншими словами, наші думки та вчинки мають наслідки, хоч і не обов'язково миттєві. Ми не можемо назавжди «відкинути що-небудь. Пройдуть дні, місяці, роки чи навіть усе життя, але енергія обов'язково повернеться. Шаман розуміє, що деякі хвороби, розлади або вади мають кармічну природу, успадковану від попереднього життя, і в таких випадках сучасна наука виявляється безсилою. Лише кармічний цілитель має можливість визначити проблему, що виникла в минулому житті, і знайти спосіб лікування.

Вища «я» кармічного цілителя входить у контакт із вищим «я» хворого і знайомиться з пам'яттю його минулих життів духовному рівні.

Шамана можна порівняти з лікарем, який вивчає вашу медичну карту, де записані всі показання, починаючи з вашого дитинства. Цілитель отримує яснукартину травми або хворобливого досвіду, що спричинило нинішнє нездужання.

Мені пощастило спостерігати за процедурою кармічного лікування. Пацієнткою була молода жінка трохи старша за двадцять років, яка страждала від постійних болів у животі. Вона дуже турбувалася, хоча медичне обстеження, аналізи та електронне сканування не виявили жодних фізичних розладів. Передбачалося, що біль має психосоматичне походження, тому їй прописали транквілізатори. Проте болі продовжувалися.

Під час зцілення жінка пережила досвід минулого життя, до них часу прихований від неї. Через кілька тижнів я отримав від неї дуже теплий лист, де говорилося, що біль спочатку ослаб, а потім зовсім припинився. Вона не могла висловити свою подяку за те, що я допоміг організувати її зустріч із шаманом-цілителем, хоча спочатку оцінювала перспективи такої зустрічі з неабиякою часткою цинізму.

Навички, необхідні досягнення успіху в будь-якій шаманській роботі, не можна почерпнути з книг. Вони приходять лише до тих, хто зумів довести своєму шаману-наставнику, що він має необхідні якості і користуватиметься ними заради блага інших істот, оскільки справжній шаман вважає себе слугою Великого Духа.

Для учня важливі чотири основні якості:

1. Усвідомлення буття Великого Духа одночасно всередині та поза Творіння.
2. Визнання святості життя у всіх його проявах та розуміння того, що єдиний наш гріх — заподіяння шкоди самому собі чи іншим людям.
3. Повага до Матері-Землі, що дає можливість для життя, живить, охороняє та підтримує наше фізичне існування.
4. Демонстраціявірності своєму внутрішньому світлу через вираження любові та турботи про інші істоти у своїх думках та вчинках.

У шаманському розумінні кохання — це збагачення життєвого досвіду. Любов бажає радості, процвітання та благополуччя всім живим істотам. Кохання не вимоглива і не прагне підкоряти чи бути підлеглим. Вона прагне єдності при збереженні індивідуальності та вільної волі, поваги до особистості коханої людини.

Шлях шамана лежить не через насильство чи придушення, оскільки це веде лише до подальшого розладу, який виражається у внутрішніх заборонах, страхах, хворобах та нездужаннях. Недоліки використовуються як можливість для роботи над собою, а переваги визнаються як належне та використовуються для служіння та допомоги іншим істотам. Шаман розуміє, що шлях до отримання лежить через віддачу — головним чином самовіддачу, — а щоб отримати кохання, треба спочатку поділитися нею.

Хвороба вважається не ворогом, якого потрібно перемогти або приборкати, а союзником у справі духовної еволюції особистості, якщо тільки отримане повідомлення буде правильно зрозуміло і використано за призначенням. сучасну культуру, не кажучи вже про те, щоб прийняти його; нас вчили ставитись до хвороби як до нещастя, за яке ми не несемо жодної особистої відповідальності.

Корінь багатьох проблем полягає в нашому способі життя, і фізичні симптоми часто є попередженням про втрату рівноваги в гармонійній структурі тіла, душі і духу. Все це вимагає від шамана-цілителя набагато більшого мистецтва, ніж від лікаря, який прописує таблетки.

Кеннет Медоуз «Шаманський досвід.

Практичний посібник із сучасного шаманізму»