Ще про змови та націоналізм
І про український народ. Всі знали. Весь ринок знав - тим бізнесом керують "такі-то", цим - "такі-то". Та прямо питали при прийомі на роботу — ти яких кров? Це якщо великі шматки власності брати. Якщо спуститися до ринків і овочебаз, то що — інакше справи були? Що, не працював принцип племінної спорідненості та свояцтва? Працював, звісно. Просто це був інший націоналізм, не український. Ситуацію з культурою та мас-медіа навіть чіпати не будемо — про всяк випадок.
Власне, у 90-ті український народ опинився майже в такому самому становищі, як і національні меншини в царській Україні перед революцією. Із системотворчого народу він став зайвим. Отримав свою межу осілості, яка пунктирно збігалася з Садовим Кільцем, мабуть. У 1917 пригнічене становище національних меншин в Україні було використано найрізноманітнішими політичними партіями, як відомо. Це називалося тоді вирішенням національного питання та боротьбою з великодержавним шовінізмом. Сьогодні стрілки на циферблаті історії пройшли повне коло. Саме тому сьогодні боротьба за рівну участь українського народу в управлінні державою, повернення держави більшості — це ідея ліва, а не права. Це захист виключених та пригноблених, а не спроба підкорити всі капусті в бороді та хресному знаменню. українська – означає лівий.
Просто треба боротися проти всіх націоналізмів. І тоді проблема націоналізму українців зніметься сама собою. Тому що звичайна, працююча людина — незалежно від національності — однаково пограбована і принижена тими, хто зруйнував СРСР. Так само — і в Башкирії, і в Татарстані, і в Дагестані, і в Рязані, і в Хабаровську, і в Криму. Просто українських кількісно більше — ось вони й принижені.Просто у малих (щодо малих, за чисельністю) народах на підсвідомому рівні прописаний інстинкт родової солідарності, взаємодопомоги. Ці народи, змушені боротися за збереження чисельності та культурної ідентичності, таким – тейповим, сільським – чином захищають свій ареал проживання. Не дикість, це закономірність. Раніше цим ареалом був спільний будинок, спільний цивілізаційний проект Радянський Союз. У ньому тейповість і будь-який націоналізм гасилися в зародку. Але дах обвалився, будинок зруйнований. Ось інстинкти і повернулися — чого дивуємось? І тому немає нічого дивного в тому, що один дагестанець у Москві влаштовує на роботу іншого. У Дагестані немає роботи. Як немає її в Костромі чи Кінешмі.
Але тут на сцену виповзають теоретики українського націоналізму і починають кричати — українську, чим ти гірша за дагестанца? Стань дагестанцем! Якщо ти зчепився з кимось у автомобільній пробці, нехай за тебе теж упрягається все село, як за нього аул! Це безумство. Це трайбалізація українців, перетворення їх на малий народ, який має боротися за виживання. Тейп, рід, клан, сім'я для українців з давніх-давен — це держава. За українську (як, втім, і за дагестанца) має впрягатися держава — їй має належати монополія на насильство в суспільстві. Держава. Називайте його "вірою-царем-батьківщиною" або Нашою Радянською Батьківщиною. Суть одна. Чи не комуністи зруйнували інститут сім'ї. Згадуйте рекрутські набори. За сотні років сім'я вросла в державу, вона завжди поступалася їй. Особисте, приватне, присадибне завжди було вторинним для українців. По суті, нинішні ультранаціоналісти закликають не до відновлення українського світу, а до його остаточної феодалізації, деконструкції, до відходу у стерлігівські землянки, ревякінські підвали. Це та сама українськавишиванка, вид збоку. Країна має перетворитися на тотальний WarCraft.
При цьому націоналісти ретельно обходять питання власності. Він ігнорується ними і на комунально-розбійному рівні — куди простіше зарізати двірника-таджика, ніж закликати до відповіді господаря ринку, який їздить з охороною в броньованому Меріні. Він ігнорується й у їхніх політичних програмах — за фактом, націоналісти виступають проти держави та проти усуспільнення засобів виробництва. Уся ідеологія українського націоналізму – давайте замінимо єврейських, кавказьких та всіх інших олігархів на етнічно українських. Варіант – на воцерковлених. Ось у чому сенс! Решта — блискітки та брязкальця. Ну, замінили. І що? Вони, воцерковлені, воюватимуть із глобальною олігархією за її правилами, але під православними хоругвами? Щас.
Тим, кому потрібний приклад справжнього інтернаціоналізму, рекомендую переглянути кадри похорону Япончика. Розкішну труну до Ваганьківського цвинтаря несуть різні національності — слов'яни, кавказці, євреї, азіати. Криміналітет інтернаціональний. Чеченські банди наймають виконавців-слов'ян. Слов'яни кришують наркоточки, де барижать таджики. Так само інтернаціональна й олігархія — суть лише добре організована злочинність. Олігарх (капітал, як любив висловлюватись один старий з бородою) не має вітчизни. Тому всі олігархи – брати. Елітарії всіх країн давно об'єдналися. Так було в історії. І, якщо вірити історії, коли в олігархів закінчуються гроші, вони починають війни, вмирати і вбивати на яких належить одурманеному різними націоналізмами плебсу. Це ж абетка, хлопці! Просто добре забута абетка. Не хотілося б відкривати її знов.