Шляхи Господні
Майже гумористична історія
Рома мріяв прийти в православний храм і при всіх викрити священика, та так, щоб усі одразу покаялися і залишили своє вчення
Рома був баптистом. Вже… місяці три. Він горів вірою і хотів проповідувати всім оточуючим. Особливо його душа вболівала за неправильно віруючих у Христа. Ось, наприклад, православні… Не дати не взяти – ідолопоклонники. Поклоняються там якимось іконам, моляться святим. Ну, зрозуміло, може, була людина дуже гарною, тож молитися їй, чи що? Написано ж: «Господу Богові твоєму поклоняйся і Йому служи одному». Рома щиро хотів переконати всіх. Він мріяв прийти в православний храм і при всіх викрити священика, та так, щоб усі покаялися у своєму гріху і залишили своє шкідливе вчення.
Рома готувався, підбирав цитати вухопістіше, щоб вразити наповал батюшку. Він уже й храмик придивився – приємну білу церкву із золотими куполами у парку. Тим більше, що вона, начебто, була присвячена апостолам Петру та Павлу. Де ще, як не там, слід було викривати та проповідувати? Нарешті він наважився.
Звичайно ж, Роман наш боявся. Все-таки він був ще досить молодий для таких публічних виступів – лише 19 років, та й взагалі він був людиною сором'язливою. Але він продумав. Прийде на службу на початку, щоб освоїтися. Рома вирішив, що не дуже добре переривати молитву: як би там не було, все ж таки люди Христу моляться. Тому він дочекається, коли священик почне проповідувати, і тоді вже викриє його, як колись пророк Ілля викривав безбожних правителів. У його баптистській громаді збори тривали десь годину-півтори, і він налаштувався, що в храмі йому потрібно буде очікувати приблизно такий самий час. Та й потім, йому все-таки було цікаво побувати на православній службі, де він ніжодного разу не був.
І ось одного неділі наш герой, сповнений найрішучіших намірів, вирушив у храм.
У храмі, куди направив свої стопи Рома, наполягав отець Павло. Йому було вже за 60, висвячений він був на початку 1990-х років, коли була катастрофічна потреба в духовенстві. Заочно закінчив семінарію і служив у простоті серця, намагаючись, як міг. Отець Павло не був великим богословом, зате був неабияким молитовником. Служити любив і часто служив.
Зазвичай отець Павло розпочинав службу в неділю о 8 годині ранку з ранку, як заведено в деяких монастирях. До восьми до храму прийшов і Рома. Несміливо він переступив церковний поріг. Рома вирішив стати поки що ззаду. Якось сором'язливо, звичайно ж не хрестячись, він шмигнув у бічний неф і там став неквапом оглядатися. Парафіяни вже здебільшого зібралися. Було багато бабусь, але й чимало людей середнього віку та молоді.
«Благословенний Бог наш завжди нині і повсякчас і на віки віків», – пролунав вигук священика. «Амін», – відповів псаломщик і почав не поспішаючи читати. Рома спіймав себе на тому, що багато чого розуміє з того, що читається, хоча раніше думав, що в церкві все незрозуміло.
Молитовна безмовність була практично відчутною. У своїй громаді він ніколи не відчував такої містичної тиші
Служба йшла своєю чергою. То вступав хор, то давав вигуки священик. За кілька хвилин погасили світло по всьому храму, тільки в читця посеред церкви була в руках свічка. У повній тиші та напівтемряві він читав псалми. У цьому було щось… не від цього світу. Рома аж відчув мурашки на шкірі – так його вразило це самотнє читання в безмовній багатолюдній церкві. Ця молитовна безмовність була практично відчутною. На зборах у своїй громаді, де часто звучала музика, він ніколи не відчувавтакої містичної тиші.
Через деякий час спалахнуло світло у всьому храмі, і благородний старець – наш отець Павло – у супроводі паламарів вийшов на середину храму здійснювати поліелей. Винесли Євангеліє. Читався фрагмент із Іоанна – явище Христа при Тиверіадському морі. Рома довідався. Це був один із його улюблених уривків.
Ще через кілька хвилин люди ланцюжком потяглися до центрального аналою з недільною іконою, де їх помазував оливою отець Павло. Рома залишився на своєму місці. Почалися співи канону. Потім заспівали славослів'я. Утреня закінчилася. Був початок десятої ранку.
Всю службу Рома дивився на парафіян. Деякі були розсіяні, інші, навпаки, уважні та одухотворені. Коли почалося читання годинника, Рома подумав, що це вже закінчення богослужіння, бо урочисті співи припинилися і священик не виходив з їхнього вівтаря. Рома трохи захвилювався, думаючи, що настав час проповіді. Так тривало годин до десятої. Раптом з'явився священик, обійшов храм, роблячи кадіння, і знову втік у вівтарі. Минула хвилина, друга. І раптом пролунав новий вигук: «Благословенне Царство Отця і Сина і Святого Духа нині і повсякчас і на віки віків». Хор дружно відповідав: "Амінь". Почалася Літургія.
Літургія навіть сподобалася Романові своєю музичною гармонійністю та красою. Однак ближче до 11 години він уже почав нудьгувати і крутитися. Служба цих православних затягувалася надзвичайно. Насилу він дочекався запричетної паузи. Як він зрозумів, це була своєрідна перерва, тож пішов шукати місце на лавці. Йому пощастило, і він із насолодою витягнув затеклі ноги. Так минуло хвилин десять, і почалося причастя.
Обідня закінчилася об 11.30. Роман знову пожвавішав, але отець Павло вийшов на амвон і оголосив, що хтось поспішає, може підійти до хреста,і дав вигук на початок молебню. Роман тяжко зітхнув. Такого повороту подій він не очікував. Це було вже нестерпно. Просто нахабство якесь. "А проповідь де?" - думав він, з тугою дивлячись на небагатьох "кваплячих". В основному, це були молоді люди з маленькими дітками. "І як же, вони підуть без повчання?" І вони справді йшли, але за ними не можна було сказати, що вони чогось позбавлені. Їхні особи висловлювали повне задоволення. Видно було, що вони вже отримали, що хотіли, а решта була, мабуть, вторинною справою.
Тим часом, служба тривала. Батюшка поперемінно з хором славили Бога, Божу Матір та святих. Потім почався акафіст. Слухаючи нескінченну низку закликів «радіти», Рома подумав, що вже не витримає цієї православної служби. На нього напало страшне засмучення. Він дивився на годинник. Був початок першого. Рома перебирав у пам'яті всі свої знання про Православ'я, намагаючись з цього сумбуру витягти інформацію, коли закінчуються служби у цих «братів» по вірі. «Свічки, всеношна, ікони, ідолопоклонники, фарисеї, саддукеї…» – Рома відчув страшну втому та злість на себе. «Ось дурень! – думав він. - Навіщо я прийшов до початку служби?
Тим часом молебень із водосвяттям добігав кінця. Батько Павло взяв кропило і хрестоподібно покропив на чотири боки. Рома відчув, як свята вода торкнулася його розпаленого обличчя. Чорний тупий ком втоми в голові ніби трохи розвіявся. Рома підбадьорився і помітив, що батько вийшов на амвон, завершуючи молебень. Ще одне молитовне чинопослідування закінчилося – це було ясно. Але Рома боявся радіти: він уже досить години провів у православному храмі і зрозумів, що краще не поспішати з висновками. І він мав рацію: попереду була ще панахида.
…Панахида закінчилася на початку другого. Романсидів на лаві біля виходу з храму. На нього шкода було дивитись. За ці п'ять з гаком годин він змарнів і ніби схуд. Він дивився на оточуючих його прочан трохи осоловілим поглядом. Як вони витримують все це щонеділі? Десь він чув, що найдовші служби у православних бувають у пост перед Великоднем. До Великодня начебто далеко. Невже бувають служби ще довші, ніж сьогодні? Якщо сьогодні молитва йде п'ять годин, то скільки тоді перед Великоднем?!
Йому подумалося: якщо так і треба молитися, то що тоді в них у громаді?
Йому подумалося, що коли так і треба молитися, то що ж тоді в громаді? Пародія? Карикатура? І якщо молитва православних так сильно відрізняється від молитов його побратимів за вірою, то, можливо, також різко відрізняється і решта? Можливо, і духовне життя у баптизмі – теж карикатура на справжнє духовне життя? Вперше він подумав про Православ'я без роздратування та підношення – втома здорово впокорила його.
Батько Павло вийшов на амвон. Він побажав сказати повчання лише тепер. Однак у Роми не було вже ні сил, ні бажання перебивати його і викривати.
- Зі святом, дорогі брати і сестри, - почав священик. – Молитва – головна справа християнина. Від молитви просвічується і серце, і розум людини.
Батюшка говорив ще щось – про любов, виконання заповідей, милосердя, лагідність, помірність. Всі слова були прості та правильні, і Роман відчував, що йому нема чого заперечити на них. Все було істинно, все було за євангелією. Рома вдивлявся в обличчя парафіян і дивувався: багато з них зовсім не виглядали втомленими. Навіть навпаки: у багатьох були ясні очі та зібраний вигляд. Він подивився з боку на себе: розбита незграбна калош.
Парафіяни підходили до хреста і повільнорозходилися. Рома дивився на них зовсім не так, як на початку служби. Зібравшись із силами, він підвівся і мляво пішов до виходу. Роман почував себе так, ніби розвантажив машину цегли.
Виходячи з храму, він звернув увагу, що парафіяни обертаються та хрестяться на церкву. Він задумливо обернувся, як і всі, і подивився на храм. Золото куполів радісно виблискувало на сонці. Рома якось незручно повів праву руку вгору, але потім обсмикнув себе, якось змішався, озирнувся, ніби його застали за чимось непристойним, і квапливо пішов до воріт.
На збори баптистської громади він не ходив.