Шоста заповідь Закону Божого
Серія бесід про Десять заповідей
"Не вбивай" - Вихід 20:13
A. Значення єврейського слова Rasah (to kill/murder) = вбивати.
Це слово має кілька відтінків убивства:
Найкраще визначення цього слова буде таке: "акт насильства над людиною з ненависті, особистої вигоди, гніву, помилки, помилки або з якоїсь іншої причини, результатом якої стала смерть цієї людини".
Б. ЯК НОВИЙ ЗАВІТ ІНТЕРПРЕТУЄ ЦЮ ЗАПОВЕДЬ?
Ісус дуже зрозуміло пояснив глибину цієї заповіді: не вбивай.Матвія 5:21-24Ви чули, що сказано давнім: не вбивай, хто ж уб'є, підлягає суду. А Я кажу вам, що всякий, хто гнівається на брата свого даремно, підлягає суду; хто ж скаже братові своєму: Рака, підлягає синедріону; а хто скаже: божевільний, підлягає геєнні вогненній. Отож, якщо ти принесеш твій дар до жертівника, і там згадаєш, що брат твій має щось проти тебе, покинь там дар твій перед жертівником, і йди перш за мирися з братом твоїм, і тоді прийди та принеси дар твій.1 Івана 3:15Кожен, хто ненавидить брата свого, є вбивця людини; а ви знаєте, що жодний людиногубець не має життя вічного, що в ньому перебуває.1 Тимофія 1:9-11...Знаючи, що закон покладено не для праведника, а для беззаконних і непокірних, безбожних і грішників, розпусних і осквернених, для образників батька та матері, длялюдинавбивць, для блудників, мужоложників, людинохижаків, (наклепників, скотоложників,) брехунів, клятвозлочинців, і для всього, що противно здоровому вченню, по славному благовісті блаженного Бога, яке мені довірено.
II. СВЯТІСТЬ І НЕДОТИЧНІСТЬ ЖИТТЯ:
В основі шостої заповіді лежить концепція святості, цінності та недоторканності людського життя:
A. Чому людське життя таке цінне і недоторканне?Людське життя цінне тому, що: 1) Життя людини належить Богу. Вона є: - Божим творінням - Божою власністю. Тільки Він має право розпоряджатися людським життям.
2) Людське життя цінне тому, що кожна людина була створена за образом і подобою Божою. Вбивати людину – значить руйнувати Божий образ.
Б. Вбивство - це знищення Божого Творіння:Вбивство це акт зворотний акту створення. Людина – це частина Божого творіння. Бог створив людину і вдихнув у неї подих життя. А вбивця позбавляє людину життя, знищуючи Боже творіння.
УБуття 4:10Бог сказав Каїнові, що вбив свого брата: "Що ти зробив? Голос крові брата твого кричить до Мене від землі".
- "Голос крові від землі"! (Земля - це теж Боже творіння. Таким чином, творіння Боже виступає свідком проти вбивць)
- Вбивця вбиває людину, особистість. І в ньому він вбиває його майбутніх дітей, онуків, справу його рук та досягнення, які він не встиг зробити.
- Вбивство є злочином проти всього людства!
Людське життя належить її Творцеві. Вбивця ж, позбавляючи людини життя, надає собі право розпоряджатися людським життям і вирішувати: жити йому чи ні.
Р. Вбивство є хулою на Бога- тому що воно знищує творіння Бога, створене за Його виглядом і подобою. - бо вбивця виступає в ролі Бога і Судді.
III. ПРИКЛАДИ Вбивства:
Тепер давайте замислимося над найпоширенішими видами вбивства, окрім звичайного вбивства людини людиною:
Наше життя належить Богові. Він сам вирішує, коли її зупинити.
Питання для роздумів: Гріхом проти кого є самогубство?
Б. Державна система покарання смертю:Відповідно до Божого Закону, Ізраїльська держава у Старозавітні часи мала карати смертю людей, які не корилися Закону Бога. Але подібне покарання мало на меті відновити Божий порядок речей. І тому воно вважалося не знищення Божого творіння, а відновленням Божого порядку речей у Його творінні за Божими законами та заповідями.Вихід 21:12-15Хто вдарить людину так, що вона помре, нехай буде забитий; але якщо хтось не думав, а Бог попустив йому потрапити під руки його, то Я призначу в тебе місце, куди втекти вбивці; а якщо хтось із наміром умертвить ближнього підступно, то й від жертовника Могобери його на смерть. Хто вдарить батька свого, або свою матір, того має зрадити смерті.
Вихід 22:18-20Ворожеїне залишай у живих. Кожен скотоложник такбудевідданий смерті. Хто приносить жертву богам, крім одного Господа, нехай буде винищений 7 .
Римлян 13:3-4Бо начальствуючі страшні не для добрих діл, а для злих. Чи хочеш не боятися влади? Роби добро, і отримаєш похвалу від неї, бо начальник є Божий слуга, тобі на добро. Якщо ж робиш зло, бійся, бо він недаремно носить меч: він Божий слуга, помстився на покарання тому, хто чинить зло».
Питання для роздумів: - Чи може державна система покарання смертю бути виправдана? - Чи може безбожна держава використовувати систему покарання смертю як відновлення Божого порядку речей?
В. ЄвтаназіяЄвтаназія це добровільна угода з лікарем про позбавлення життя невиліковно хворого. Або, іншими словами, звернення до лікарів із проханням відключити життєве забезпечення.
Питання для роздумів: Чи можемо ми: - Самостійно вирішувати, припинити нам своє життя чи життя родича? - Примушувати чи просити іншу людину позбавити нас життя? - Як ми можемо знати, є на це воля Божа чи ні?
Р. ВійнаАргументи, що використовуються на захист вбивства під час війни: - Самозахист. - Відновлення Божого порядку речей та законів.
Питання для роздумів: - Чи існує щось, що може виправдати війну? - Наскільки зіпсований має бути світ, щоб війна за відновлення Божого порядку речей та законів у світі була виправдана. - Ми покликані протистояти злу та розпусті. Чи є пролиття крові необхідною умовою протистояння злу? Чому? Як ми можемо бути впевнені, що кращої альтернативи пролиттю крові не існує? - Чия кров у більшості випадків протистояння злупроливається?
Буття 9:6Хто проллє кров людську, того кров проллється рукою людини: бо людина створена на образ Божий.Матвія 26:52...бо всі, хто взяв меч, загинуть мечем.
Д. АбортиДебати навколо абортів крутяться навколо одного питання: "Хто є людина, і коли вона стає живою?"
У Біблії говориться:"Не приховані були від Тебе кості мої, коли я творимо був у таємниці, утворювався був у глибині утроби. Зародок мій бачили очі Твої; у Твоїй книзі записані всі дні, для мене призначені, коли жодного з їх ще не було” (9 Псалми 138:15-16). Чи не говорить цей вірш про те, що життя починається з моменту зачаття?
Тепер зверніть увагу на наступний біблійний вірш:Вихід 21:22-23Коли б'ються люди, і вдарять вагітну жінку, і вона викине, але не буде іншої шкоди, то взяти з винного пеню , яку накладе на нього чоловік тієї жінки, і він повинен заплатити її за посередників; а якщо буде шкода, то віддай душу за душу. У цьому вірші говориться, що якщо вагітну жінку вдарить один із тих, що б'ються, і вона народить передчасно (в оригіналі так і написано: не "викине", а "народить передчасно"), то якщо ні дитина, ні мати не постраждають, то той, хто вдарив, повинен буде тільки заплатити за моральну шкоду. Але якщо або дитина, або мати втратять життя (це ховається під словами "а якщо буде шкода"), то той, хто вбив, повинен поплатитися життям. Таким чином, виходить, що ненароджена дитина в очах Бога є повноцінною людиною.
Далі, в наступному вірші говориться про Діву Марію, до якої прийшов ангел сповістити, що вона зачне від Святого Духа і народжене нею наречеться Божим Сином. Зверніть увагу на те, що плід називається Сином, а не фетусом:Матфея1:23...се, Діва в утробі прийме і народить Сина, і назвуть ім'я Йому Еммануїл, що означає: з нами Бог. В оригіналі сказано: "Ось, діва буде зСином(а не бездушним плодом) у утробі, і народить Його, і назвуть ім'я Йому Еммануїл, що означає: з нами Бог."
IV. ОПІР ЗЛУ, ЩО ГРОЗИТЬ ЖИТТЮ ІНШОЇ ЛЮДИНИ.
A. Повага і любов до ближнього вимагає від нас протистояння чи опір злу та розбещення. Кальвін так описував позитивне застосування шостої заповіді, яке полягає не тільки в не вбиванні ближнього, а й захисті життя ближнього від будь-якого прояву зла: "Нам необхідно не тільки жити у світі з людьми ... але також допомагати, наскільки вистачить наших сил, приниженим і незаслужено ображеним, і повинні протистояти злим і розбещеним людям у їхньому прагненні образити ближнього.
Б. Неопір злу саме собою є злом:Згадайте приказку: "зло у світі відбувається з нашої мовчазної згоди".
V. ЧИ ЄМИ ВСЕВбивцями?
A. Відповідно до вчення Нового Завіту:Ось що Новий Завіт говорить про шосту заповідь: *Матвія 5:21-24вчить, що гнів і злослів'я є вбивством. *1 Івана 3:15вчить, що ненависть є вбивством.
Б. Більш глибоке розуміння Шостої Заповіді:- Зазвичай шоста заповідь розуміється всімаяк заборона: Не роби нічого, що тягне за собою руйнування людської особистості, духу чи життя.
- Однак, існує також і "позитивне" трактування шостої заповіді: Не тільки не вбивай, але твори! Що це означає? Це означає, що ми повинні всіляко сприяти творенню та розвитку людської особистості, її духу та життя. Про це свідчать багато віршів СвященногоПисання:Євреїв 3:13Аленаставляйте(в оригіналі: "підбадьорюйте") один одного щодня, доки можна говорити: "нині", щоб хтось із вас не запеклий, звабивши гріхом.Євреїв 10:25Не залишатимемо зборів своїх, як у деяких звичаїв; але будемо умовляти (в оригіналі: "підбадьорюйте") один одного, і тим більше, чим більше вбачаєте наближення дня оного.1 Фессалонікійцям 5:11Томуумовляйте(в оригіналі: "підбадьорюйте") один одного іназидайте(в оригіналі: "творіть" ) один одного, як ви і робите.
Як ми можемо бачити і зміцнювати одне одного?
1 Фессалонікійцям 5:12-15(Зверніть увагу на дієслова)Просимо ж вас, браття,поважатитрудящих у вас, і ваших предстоятелів у Господі, і тих, що вас наполягають, іпочитатиїх переважно з любов'ю за справу їх;будьте у світіміж собою. Благаємо також вас, браття, наполягайте безчинних, утішайте малодушних, підтримуйте слабких, будьте довготерпеливими до всіх. Дивіться, щоб хтось кому не відплачував злом за зло; але завждишукайте добраі один одному і всім.