Шпаргалка - Від «Панянки-селянки» до «Дубровського» - Література та українська мова
XYIII століття було для Пушкіна чимось невимовно привабливим, і йому захотілося здійснити коротку прогулянку за його літературними сюжетами. Короткість цієї прогулянки також важлива – на противагу стомлюючій багатослівності старих романів. «Прочитати його, - пише Сашко про відомий роман Річардсона «Кларисса Гарлоу», - не сподіваюся; з моїм нетерпінням я і у Вальтер Скотті знаходжу зайві сторінки». У тому ж «Романі в листах» є слова, які начебто безпосередньо готують появу «Панянки-селянки». Живучи у селі серед провінційного повітового дворянства, Ліза пише: «… взагалі тут більше займаються словесністю, ніж у Петербурзі. Тут отримують журнали, беруть живу участь у їх суперечці, поперемінно вірять обом сторонам, гніваються за улюбленого письменника, якщо він розкритикований. Тепер я розумію, за що Вяземський та Пушкін так люблять повітових панянок. Вони їхня справжня публіка».
Пушкін і справді любив цю публіку, і не випадково його «Тетяни милий ідеал» було знайдено саме в повітовій панночці, в провінційному поміщицькому дворянському середовищі. Такою ж повітовою панночкою з'явилася і Ліза «Панянки-селянки», дочка англомана Григорія Івановича Муромського, власника маєтку, розташованого в «одній із віддалених наших губерній». Легкість, з якою Ліза Муромська перетворюється на просту селянку, свідчить про ту ж не заглушену англійським вихованням «українськість» душу, яка була така симпатична Пушкіну та Тетяні Ларіній. Щось на кшталт «Панянки-селянки» Пушкін, по суті, обіцяв написати ще на сторінках «Онегіна»:
Перекажу прості промови
Батька чи дядька-старого,
Дітей обговорені зустрічі
У старих лип, біля струмка;
Нещасні ревнощімуки,
Розлуку, сльози примирення,
Посварю знову, і нарешті
Я поведу їх під вінець.
Тільки місце «ревнощів муки» в цій повісті «на старий лад» зайняли інші, на перший погляд, здавалося б, серйозніші протиріччя, які, однак, так само легко вирішилися.
Роботі над «Дубровським» передували, а частково супроводили історичні заняття Пушкіна матеріалами Пугачевського повстання. В результаті цих занять з'явилися план повісті про дворянина Шванвіча, який перейшов на бік повсталих, та нариси історичної праці, присвяченої Пугачову. На якийсь час відклавши план, з якого згодом вийшла «Капітанська донька», і нариси, що поступово оформилися в «Історію Пугачова», Пушкін захопився історією небагатого білоукраїнського дворянина Островського, «який мав процес із сусідом за землю, був витіснений з маєтку і, залишившись з одними селянами, став грабувати, спочатку подьячих, потім та інших». Історію цю Пушкіна розповів його московський друг П.В.Нащокін, який бачив Островського в острозі.
Спочатку роман навіть і називався «Островський», і Пушкін збирався перший том його надіслати «на розгляд» Нащокіну – як людині, яка бачила справжнього Островського, а також «під критику» знайомцю Нащокіна Д.В.Короткому, який служив у позичковій скарбниці, — як знавцю судочинства. Через це Д.В.Короткого Пушкіну вдалося дістати витяг з справжньої судової справи дворянина Муратова, маєток якого було несправедливо передано судовою владою у володіння великому поміщику Крюкову. Подібно до цілком реального Крюкова, створений творчою фантазією Пушкіна Троєкуров скористається тим, що всі папери на право володіння маєтком у старшого Дубровського, як і у Муратова, згоріли. Писарська копія цієї справи без будь-якихзмін (Пушкін лише почав заміну імен, але її не скінчив) було вставлено їм у другий розділ рукопису «Дубровського».
Коло джерел та вражень, які могли позначитися на романі «Дубровський», взагалі надзвичайно широке. Вступивши напередодні одруження з Н.Н.Гончаровой у володіння частиною болдинського маєтку, Пушкін у зв'язку з цим мав зустрічатися з повітовими чиновниками і від них, ймовірно, почув про нашумелу свого часу на всю Нижегородську губернію судовій справі Дубровського. З цією справою, в основі якої також лежала незаконна передача маєтку у володіння іншої особи, можливо пов'язане походження прізвища головного героя пушкінського роману. Втім, прізвище «Дубровський» фігурує також і у справі Псковської канцелярії (щоправда, що відноситься до подій столітньої давності), з яким поет міг познайомитися під час однієї зі своїх поїздок до Михайлівського. Це справа про селян поміщика Дубровського, які, виконуючи його волю, допомогли втекти за польський кордон кріпакові поміщика Апрелова, а потім, чинили серйозний опір солдатам, висланим для їхнього арешту. Коли солдати на чолі з сержантом прийшли до села Дубровського, «чоловік десять селян, що ховалися, вийшли з лісу з сокирами і рогатинами і оголосили, що якщо їх ловитимуть, то вони його (сержанта – С.К.) з розсильними уб'ють або потоплять в озері ; причому вони заявили, що вони так діють за наказом Дубровського, який писав, що якщо хтось запропонує для затримання їх, то якщо поїмщиків буде небагато, бити їх, а якщо багато, то бігти в ліс». Чи не правда, рядки цієї справи дуже нагадують фінальний епізод роману Пушкіна «Дубровський»?
Перехід дворянина бік повсталого народу мислився Пушкіним й у центрі початкового задуму Шванвиче. Однак, вивчаючи документи Пугачовського повстання,Пушкін поступово переконувався у штучності подібного союзу. В «Історії Пугачова» він цілком чітко формулює собі цю думку: «Весь чорний народ був за Пугачова… Одне дворянство було відкрито на боці уряду. Пугачов та його спільники хотіли спершу і дворян схилити на свій бік, але вигоди їх були надто протилежні». Як наслідок цього важливого ув'язнення героєм «Капітанської доньки» став Гриньов, лише силою обставин наближений до Пугачова, але залишився вірним своєму дворянському обов'язку. Перейшовши на бік Пугачова Швабрину (в початкових випадках – Шванвичу) надано у романі негативні риси.
Як тимчасове і неміцне, а також певною мірою вимушене явище представлене поєднанням дворянина з повсталими селянами і в романі «Дубровський», герой якого врешті-решт вирішує залишити свою зграю. Радячи своїм колишнім спільникам «змінити спосіб життя», Дубровський вимовляє перед ними промову, в якій ясно виражена думка про різне розуміння цілей і сенсу боротьби поміщиком та його селянами: «Ви розбагатіли під моїм начальством, кожен з вас має вигляд, з яким безпечно може пробратися в якусь віддалену губернію і там провести інше життя в чесних працях і вдосталь. Але ви всі шахраї і, мабуть, не захочете залишити ваше ремесло».
Зрештою роман, що залишився недописаним, мав закінчуватися арештом Дубровського. Про це свідчать плани продовження роману, що дійшли до нас. По першому їх Пушкін мав намір і саме дію побудувати трохи інакше. Дубровський-Дефорж тікав з маєтку Троєкурова разом з Машею, у них народжувалась дитина, Маша занедужала, і Дубровський, розпустивши зграю, віз її лікуватися до Москви. Один з людей, що залишилися з ним, потрапляв уполіцію і доносив на Дубровського. Таким чином, «протилежність» інтересів дворянина та його зграї знаходила зайве підтвердження у факті доносу.
А тим часом образ Дубровського, людини, внаслідок чиновницького свавілля поставленого поза законом і відкинутого від свого класу, був дорогий і близький самому Пушкіну. З цим чином було пов'язано багато роздумів поета про можливість збереження в царській Україні особистої гідності та незалежності. У обуренні старого Дубровського на образу, яку завдав йому Троєкуров: «Я не блазень, а старовинний дворянин», чується відлуння завзятого відстоювання своєї гідності перед царем самим Пушкіним: «Я, як Ломоносов, не хочу бути блазнем нижче панове бога». У няні Дубровського Орині Єгорівні позначилися риси справжньої няньки самого Пушкіна Арини Родіонівни, і її справжні листи до поета позначилися листі Орини Бузирової до Дубровського.
І на закінчення спробуємо все ж таки відповісти на питання, поставлене на самому початку статті. Що змінилося у творчості Пушкіна за ті два з невеликим роки, які відокремлюють «Дубровський» від «Панянки-селянки»?
Змінилося головне, що визначає весь характер творчості письменника – його світосприйняття. Воно стало глибшим і трагічнішим. Справді: 1831 року було написано «Казка про царя Салтана» з «добрим царем Гвідоном». 1834-го – «Казка про золотого півника» із сластолюбним Дадоном, який не тримає царського слова. Болдинською восени 1830-го створена жартівлива поема «Будиночок у Коломні», – а вже через три роки – теж у Болдіні – багато в чому подібний до неї «Мідний вершник», виконаний, проте, глибокого трагізму.
Аналогічний характер має і перехід від «Панянки-селянки» до «Дубровського». Від зображення щасливого кохання та поміщицької ідилії Пушкін приходить до розробки трагічних розв'язокподібних взаємин. Замість дружнього примирення поміщиків, описаного в «Панянку-селянці», в «Дубровському» зображено їх чвар; закоханих, що щасливо з'єднуються, змінюють розлучені, а місце картин спокійного поміщицького життя займають сцени чиновницького свавілля і селянської помсти.
[i] Близькість «Панянки-селянки» до цих творів була очевидна для сучасників Пушкіна. Так, наприклад, талановитий письменник і тонкий критик П.А.Катенін навіть вирішив, що «Панянка-селянка» є прямою переробкою комедії Маріво «Гра кохання та випадку».
[ii] Гіппіус В.В. Повісті Бєлкіна // Гіппіус В.В. Від Пушкіна до Блоку. М.; Л., 1966. С. 23.
[iii] Водночас у романі використано й мотиви, широко представлені в українському фольклорі. Герої його овіяні бунтарською романтикою Приволжя, що чітко звучить у народних «розбійницьких» піснях, одну з яких – «Не шуми, мати, зелена дубровушка» — співає варти зграї Дубровського.