Скасування целібату виклик майбутньому Ватикану - Мир - Християнський погляд на новини релігії та світу
Минулого року протоієрей Євген Соколов в інтерв'ю «українській лінії» заявив, що целібат себе не виправдав. «Той факт, що порушується питання про доцільність целібату, говорить про те, що католики нарешті зрозуміли, до якого безвиході вони прийшли, ввівши у священстві інститут целібатства», - підкреслив священик.
Римо-католицька церква починає розмірковувати над питанням про подальшу доцільність практики целібату - обітниці безшлюбності, яку у католиків приймають він як ченці, а й усі священнослужителі. Розмови щодо необхідності скасування целібату ведуться вже не перший рік, причому не лише серед людей світських, а й серед деяких теологів і навіть представників католицького духовенства. Хоча й супротивників скасування безшлюбності теж чимало.
Целібат - правило, яке «не можна ставити під сумнів», заявив, наприклад, днями архієпископ Віденський кардинал Крістоф Шенборн. Як зазначає італійська газета «La Repubblica», цей вислів видатного католицького ієрарха і богослова пролунав рівно через добу після того, як з його ж вуст прозвучало твердження, що сексуальні злочини, скоєні священиками в Німеччині, Австрії і, як нещодавно з'ясувалося, в Нідерландах, до певної міри стали наслідком обітниці безшлюбності. Тим не менш, у Ватикані, пише газета, деякий час тому стали все ж таки розмірковувати над проблемою целібату. Щоправда, ці роздуми виникли поза зв'язком із злочинними епізодами, що відкрилися, пов'язаними з сексуальним насильством щодо неповнолітніх з боку священиків.
Кілька місяців тому у Ватикані пояснили, що спекуляції у ЗМІ про нібито заплановане поступове скасування целібату в Римо-католицькій церкві, які виникли післязатвердження папою Римським Апостольської конституції для англікан не відповідають дійсності. Прес-секретар Ватикану священик-єзуїт Федеріко Ломбарді пояснив тоді, що неодружені священики Англіканської церкви, які бажають вступити у повне та видиме спілкування з Католицькою церквою, мають прийняти целібат та його дотримуватись. Однак для тих англіканських священиків, які вже одружені, Конституція надає можливість бути католицьким священиком.
Тим часом, за словами відомого католицького теолога зі Швейцарії Ганса Кюнга, Папі слід визнати, що Католицька церква переживає глибоку кризу. Теолог заявив про це рік тому в інтерв'ю французькій газеті Le Monde. На його думку, тато міг би зробити кілька жестів: дозволити розлученим причастям за певних умов; внести в енцикліку «Humanae Vitae» зміни, що дозволяють використання протизаплідних таблеток у певних випадках, та скасувати закон целібату для священиків. Папа, сказав Г.Кюнг, «набагато могутніший за президента Сполучених Штатів! Він не повинен звітувати перед Верховним судом!». Теолог також вважає, що папі слід скликати черговий собор, де можна було б врегулювати ті питання, на які не дав відповіді Другий Ватиканський собор.
У документі, спрямованому бразильськими священиками в Рим, містилося прохання ввести два типи духовенства: залишити целібат обов'язковим для тих, хто прийняв обітницю цнотливості у своїх чернечих орденах і конгрегаціях, і дозволити не приймати целібат іншим священикам. Зокрема, вони просять дозволити єпископам висвячувати одружених чоловіків, яких вони визнають гідними; а також дозволити повернутися до священицьких обов'язків тим, хто залишив їх, щоб створити сім'ю. За словами одногоз бразильських єпископів, який побажав залишитися анонімом, у Бразилії вже давно висвячують одружених мирян. "У Римі про це знають, але вимагають нікому не розповідати", - сказав єпископ.
«Все частіше лунають голоси за відміну целібату духовенства, - йдеться у цитованій вище статті В.Третьякова. - Тисячолітня аномалія потребує дозволу. Цьогорічний понтифік навряд чи скасує целібат, а ось наступний, швидше за все, це зробить… Втім, ІІ Ватиканський собор уже почав відступати від цієї традиції, дозволивши одружений дияконат. Тому можна припустити, що рух за відміну целібату набрав чинності, і його прихильникам залишається лише дочекатися зручного випадку, наприклад, зміни понтифіка. Вольовим зусиллям Римських пап католицьке духовенство було насильно загнано в безшлюбність. Тепер, через 1000 років, кинутий бумеранг повертається назад, і, щоб він не завдав серйозної шкоди Католицькій церкві, папам самим доведеться виправити свою помилку».