Способи вступу в хадж і помру, Іслам у Дагестані
1. Іфрад - це вступ хадж у терміни, вказані для нього в мікаті. Після завершення хаджу з мечеті Аїші вступають у помру. Цим завершують хадж та помра. Іфрад - це розподіл, тобто. спочатку роблять хадж, а потім помру.
2.Таматтуъ - це вступ у мікаті в помру, вчинення помру. Після цього, при часі хаджу, вступають у хадж, з Мекки, вдома (у готелі) і роблять його остаточно. Ті дії, які в хаджі забороняються паломнику, дозволяються під час між помрою та хаджем, (наприклад, одягати пошитий одяг, надушитися, видалити нігті та волосся з тіла, здійснити одруження, подружню близькість – все це дозволяється). Від того, що ці події дозволяються, цей метод названийтаматтуъ, тобто. маєток можливості користуватися усіма цими забороненими діями.
3. Кіран - це вступ до хаджу з наміром здійснити хадж і помра, а потім здійснення обрядів хаджа, тобто здійснення хаджа вбирає в себе і помру. Кіран – це об'єднання (злиття). Цей спосіб так названий, оскільки він поєднує хадж та помра.
4.Ітлак - Це абсолютне вчинення наміру, не пов'язуючи ні з хаджем, ні з помрою (тобто вступити в ритуали). Потім можна за бажанням перетворити це на іфрад, таматту' або кіран, тобто наміром можна це зробити.
З цих способів по мазхабу Шафії та Маліка найкращі - іфрад, потім таматту, потім кіран. По мазхабу Абу Ханіфа найгіднішим вважається спосіб кіран. По мазхабу ханбалітів найкращим вважається таматту. "Аль-Іфсах алал ізах", с. 136. Не вчинити помру в рік здійснення хаджу негайно. Чим не зробити помру на рік хаджу, краще зробити хаджу способом кіран. "Ізах", с. 137.
Ті, хто вступили в хадж по таматту'у та кірану, оподатковуютьсяштрафом (ґадьдю) в один баран, якщо не здатний – пост 10 днів.