Сповідь і причастя, Храм Різдва Христового

Сповідь та причастя
Таїнство Сповіді
Сповідь (покаяння) — одне з семи християнських Таїнств, в якому кающийся, який сповідує свої гріхи перед священиком, при видимому прощенні гріхів (читанні дозвільної молитви), невидимо дозволяється від них. Самим Господом Ісусом Христом. Таїнство це встановлено Спасителем, який сказав Своїм учням: «Істинно говорю вам: що ви зв'яжете на землі, то буде пов'язане на небі; і що дозвольте (розв'яжете) на землі, то буде дозволено на небі» (Євангеліє від Матвія, гл. 18, вірш 18). на кому залишите, на тому залишаться» (Євангеліє від Івана, гл. 20, вірші 22-23). Апостоли ж передали владу «в'язати і дозволяти» своїм наступникам — єпископам, які у свою чергу при скоєнні Таїнства висвячення (священства) передають цю владу священикам. народженні від наших прабатьків Адама і Єви, то покаяння омиває його від скверни власних гріхів, вчинених ним вже після Таїнства Хрещення. Для того, щоб Таїнство покаяння відбулося, з боку того, хто кається, необхідні: усвідомлення своєї гріховності, щире сердечне каяття у своїх гріхах, бажання залишити гріх і не повторювати його, віра в Ісуса Христа і надія на Його милосердя, віра в те, що Таїнство Сповіді має силу очистити і змити за молитвою священика щиросердно сповідані гріхи. Апостол Іван каже: «Якщо кажемо, що не маємо гріха, — обманюємо самих себе, і істини немає в нас» (1 Послання Івана, гл. 1, вірш 7). Водночас від багатьох доводиться чути: «Я не вбиваю, не краду,не чину перелюбу, то в чому ж мені каятися?» Але якщо ми уважно познайомимося з Божими заповідями, то виявимо, що ми грішимо проти багатьох з них. Умовно всі гріхи, вчинені людиною, можна поділити на три групи: гріхи проти Бога, гріхи проти ближніх і гріхи проти самого себе.
Гріхи проти Бога: — Невдячність Богові. - Невіра. Сумнів у вірі. Виправдання своєї зневіри атеїстичним вихованням. — Віровідступництво, малодушне мовчання, коли зневажають віру Христову, неношення натільного хреста, відвідування різних сект. — Згадка імені Божого всує (коли ім'я Бога згадують не в молитві і не в благочестивій розмові про Нього). — Клятва ім'ям Господа. — Ворожба, лікування у бабусь-шепотунь, звернення до екстрасенсів, читання книг з чорної, білої та інших магій, читання та поширення окультної літератури та різних лжевчень. - Думки про самогубство. — Гра в карти та інші азартні ігри. — Невиконання ранкового та вечірнього молитовного правила. — Невідвідування храму Божого у недільні та святкові Дні. — Недотримання постів у середу та п'ятницю, порушення інших постів, встановлених Церквою. — Недбайливе (нещоденне) читання Святого Письма, душекорисної літератури. - Порушення обітниць, даних Богу. — Розпач у важких ситуаціях і зневіра у Промисел Божий, побоювання старості, злиднів, хвороб. — Розсіяність на молитві, думки про житейське під час богослужіння. — Засудження Церкви та її служителів.
Пристрасть до різних земних речей і задоволень.
Гріхи проти ближніх:
-Вихування дітей поза християнською вірою. -Запальність, гнів, дратівливість. -Зарозумілість. -Лжесвідчення. -Помста. -Насмішкуватість. -Скупість. -Неповерненняборгів. -Несплата за працю зароблених грошей. -Ненадання допомоги нужденним. -Нешанування батьків, роздратування їх старістю. -Неповага до старших. -Недбайливість у своїй роботі. -Осуд. -Привласнення чужого - крадіжка. -Сварки з сусідами та ближніми. -Вбивство своєї дитини в утробі (аборт), відмінювання інших до скоєння вбивства (аборта). -Вбивство словом - доведення людини наклепом або засудженням до хворобливого стану і навіть до смерті. -Вживання спиртного на поминках померлих замість посиленої молитви за них.
Гріхи проти самого себе:
Хоча перераховані вище гріхи умовно поділені на три частини, зрештою — це все гріхи і проти Бога (т.к. переступають Його заповіді і тим самим ображають Його), і проти ближніх (т.к. не дають розкритися істинним християнським відносинам і любові ), і проти себе (т. до. перешкоджають рятівному устрою душі).
Як підготуватися до сповіді
Як підготувати до сповіді дітей
Наведений перелік – лише загальна схема можливих гріхів. Кожна дитина може мати свої, індивідуальні переживання, пов'язані з конкретними випадками. Завдання батьків – налаштувати дитину на покаяні почуття перед Таїнством Сповіді. Можна порадити йому згадати свої провини, здійснені після останньої сповіді, написати свої гріхи на аркуші паперу, але не слід робити за нього. Головне: дитина повинна зрозуміти, що Таїнство Сповіді — це Тій, що очищає від гріхів душу за умови щирого, щирого покаяння і бажання не повторювати їх більше.
Як відбувається сповідь
Сповідь відбувається у храмах або ввечері після вечірнього богослужіння, або вранці перед літургією. У жодному разі не можна запізнюватися на початоксповіді, оскільки Таїнство починається з читання чинопослідування, в якому має молитовно брати участь кожен бажаючий сповідатися. Під час читання чинопослідування священик звертається до тих, хто кається, щоб вони назвали свої імена — всі відповідають напівголосно. Ті, хто запізнився на початок сповіді, до Таїнства не допускаються; священик, якщо є така можливість, наприкінці сповіді знову читає для них чинопослідування і приймає сповідь, або призначає її на інший день. Не можна братися до Таїнства Покаяння жінкам у період місячного очищення. Сповідання зазвичай відбувається в храмі при збігу народу, тому потрібно поважати таємницю сповіді, не тіснитися поруч зі священиком, який приймає сповідь, і не бентежити священика, що сповідується, відкриває свої гріхи. Сповідь має бути повною. Не можна сповідувати спочатку одні гріхи, інші залишати наступного разу. Ті гріхи, які кається сповідував у попередні сповіді і які вже були відпущені, знову не називаються. При можливості потрібно сповідатися в одного й того духовника. Не слід, маючи постійного духовника, шукати іншого для сповідання своїх гріхів, відкрити які знайомому духовнику заважає почуття хибного сорому. Ті, хто так робить, намагаються обдурити Самого Бога: на сповіді ми сповідуємо свої гріхи не духовнику, а разом з ним — Самому Спасителеві. У великих храмах через велику кількість каючихся і неможливість священика прийняти сповідання від усіх бажаючих, зазвичай практикується «загальна сповідь», коли священик перераховує вголос найпоширеніші гріхи і сповідуючі, що стоять перед ним, каються в них, після чого всі по черзі підходять під дозвільну молитву. Тим, хто ніколи не був на сповіді або не сповідався кілька років, слід уникати загальної сповіді.Таким потрібно обов'язково пройти приватну сповідь — навіщо потрібно вибрати або будній день, коли в храмі не так багато сповідуючих, або знайти парафію, де відбувається лише приватна сповідь. Якщо ж такої можливості немає, треба на спільній сповіді підійти до священика за дозвільною молитвою серед останніх, щоб нікого не затримувати, і, пояснивши ситуацію, відкритися йому в гріхах. Також повинні вчинити і ті, хто має тяжкий гріх. Багато подвижників благочестя попереджають, що тяжкий гріх, про який сповідник промовчав на спільній сповіді, так і залишається не покаяним, а значить і не прощеним. Після сповідання гріхів і прочитання священиком дозвільної молитви, той, хто кається, цілує хрест і Євангеліє, що лежать на аналої, і, якщо готувався до причастя, бере у духовника благословення на причастя Святих Христових Тайн. У деяких випадках священик може накласти на єпітимію, що кається, — духовні вправи, призначені для поглиблення покаяння і викорінення гріхових навичок. До епітімій треба ставитися, як до волі Божої, висловленої через священика, що вимагає обов'язкового виконання для лікування душі того, хто кається. У разі неможливості з різних причин виконати епітимію слід звернутися для вирішення труднощів до того священика, який її наклав. Ті, хто бажають не тільки сповідатися, але й причаститися, повинні гідно і відповідно до вимог Церкви приготуватися до Таїнства Причастя. Називається таке приготування говінням.
Як підготуватися до причастя
Таїнство Причастя