Стародавні жителі Новгорода не вміли користуватися лучинами
археологія
Великий Новгород
українські дослідники спробували з'ясувати, коли наші предки вперше запалили скіпку, щоб висвітлити свій будинок. Виявилося, що у Новгороді Великому до XIV століття такий спосіб висвітлення мало застосовувався.
Майже в кожному етнографічному музеї, де представлений інтер'єр українських хат до початку XX століття, відвідувач може побачити залізні світці, які встромлялися в щілину між колодами, або спеціальні підставки, схожі на вилки з двома зубцями. Між цими зубцями (пружинними затискачами) раніше вставляли дерев'яні скіпки, які освітлювали будинок вечорами. Світла від грубки, тим більше якщо вона була закрита, не вистачало, свічки коштували надто дорого, а про електрику багато глухих сіл не чули навіть під час активної електрифікації країни. Під скіпкою обов'язково стояла якась ємність з водою (рідше з піском), куди падали іскри і куди кидали догорілі скіпки. Крім того, якщо за скіпкою не встигали встежити, у господарів будинку завжди була під рукою вода, щоб загасити пожежу, що починається.
Але коли скіпи вперше почали використовувати, і яка деревина підходила для їх виготовлення, вчені точно не знають. Відповіді шукав директор Новгородського центру музичних старожитностей, художник-реставратор Володимир Повєткін.
Коли запалили першу скіпку?
Однак якщо ці джерела недостатньо надійні, тобто й інший спосіб з'ясувати історію лучин: вчені повинні навчитися відрізняти знайдені при археологічних розкопках огаріші лучин від інших дерев'яних предметів (наприклад, від дров, що не згоріли, або від слідів пожежі).
Пошуки горіхів
У 2007 році біля будівлі Центру музичних старожитностей, розташованої неподалік Ярославового дворища в Новгороді, проходила прокладкапідземних комунікацій Під час земляних робіт археологам вдалося виявити безліч предметів кінця XIII - XV ст. Серед них опинилися й огірки лучин, всього 653 штуки. Вони відрізнялися між собою довжиною та товщиною. Деякі, мабуть, догоряли майже повністю (їхня довжина становила близько 3,5 см), інші гасили раніше (їхня довжина досягала 25 см). Майже на всіх огарішах збереглися сліди від світця, в які скіпки були вставлені, їх кінчики (зазвичай з одного боку, рідше з двох) обгоріли.
За припущенням Повєткіна, поруч із місцем проведення підземної комунікації могла бути майстерня. Корито з водою, що стояло під скіпкою, виплескували на вулицю поряд з будинком приблизно в те саме місце. І поступово утворився культурний шар із безліччю огірків. Однак це не означає, що жителі стародавнього Новгорода завжди чинили саме так: вони могли короткі огірки спалювати в печі, а довгі підсушувати та використовувати повторно.
З якого дерева тріскали скіпи?
Письмові джерела, фольклорна спадщина і роботи різних досліджень дозволили Повєткіну припустити, що для виготовлення лучин використовувалася найрізноманітніша деревина - береза, осика, сосна, дуб, клен і ясен. Однак мікроскопічний аналіз декількох огарихів показав, що всі ці скіпки зроблені з сосни. Можливо, в різних місцевостях вибирали для скіпок різне дерево. За словами мешканців Новгородської області, соснове дерево спеціально вимочували в болоті, ставку чи озері, щоб воно розшарувалося по річних кільцях. З нього потім і тріскали скіпи.
Повір'я та інші ролі скіпи
Однак, як зазначає Повєткін, скіпки були потрібні не тільки для освітлення. Колядники часто випрошували скіпки у господарів, з скіпками грали діти. У темний час доби люди ходили селом зпучком скіп, освітлюючи собі шлях. Променями могли виплачувати натуральний оброк - вони заготовлялися возами.
У Новгороді лучини запалили тільки в XIV столітті
У 2008 році археологи вирішили пошукати гориші в більш давніх верствах. Вони досліджували відвали Троїцького розкопу і не знайшли ні сліду скіп у шарах XI - першої половини XIII століття. Єдине розумне пояснення цього в тому, що в той час новгородці ще не висвітлювали свої будинки у такий спосіб - вони могли користуватися дорожчими свічками та олійними світильниками. З цим припущенням збігаються і знахідки світців лише в пізніших шарах XIV-XV століть.
Знахідки лучин мають велике значення при наступних розкопках. Майже завжди огірки лежали поруч із якимось житловим будинком чи майстерні. Крім того, надалі огариші, можливо, допоможуть датувати культурні верстви нарівні з іншими предметами людської діяльності.