Структура та ознаки свідомості
Назва роботи: Структура та ознаки свідомості. Природа ідеального
Предметна область: Логіка та філософія
Опис: Структура та ознаки свідомості. Природа ідеальна. Структура свідомості. Одні з перших поглядів на структуру свідомості належать З. Фрейду. Його ієрархічна структура: підсвідомість, свідомість, надсвідомість, мабуть, вже вичерпала свій.
Дата завантаження: 2013-02-15
Розмір файлу: 35 KB
Роботу завантажили: 26 чол.
Структура та ознаки свідомості. Природа ідеальна.
Одні з перших поглядів на структуру свідомості належать З. Фрейду. Його ієрархічна структура: підсвідомість, свідомість, надсвідомість, мабуть, вже вичерпала свій пояснювальний потенціал. Незважаючи на те, що в цій структурі саме на підсвідомість лягає основна функція в поясненні цілісної свідомості, багатьом поколінням психоаналітиків і психологів не вдалося знайти задовільних шляхів проникнення в підсвідомість.
Значно продуктивнішою є давня ідея Л. Фейєрбаха про існування свідомості для свідомості та свідомості для буття, що розвивалася Л.С. Виготським.
Усі компоненти структури вже побудовано як об'єкти наукового дослідження:
значення. У психологічній традиції цей термін в одних випадках вживається як значення слова, в інших як значення, як змісту суспільної свідомості, засвоювані індивідом. Поняття значення фіксує та обставина, що свідомість людини розвивається не в умовах робінзонади, а всередині культурного цілого, в якому історично кристалізований досвід діяльності, спілкування та світосприйняття, який індивіду необхідно не тільки засвоїти, а й побудувати на його основі власний досвід.
Є різні класифікації видів значення. Одна з нихособливо важлива: операційні, предметні, вербальні. Це не лише класифікація, а й послідовність їхнього виникнення в онтогенезі. Операційні пов'язують значення з біодинамічною тканиною, предметні з чуттєвою, вербальні переважно зі змістом.
Сенс. Поняття сенсу однаково відноситься і до сфери свідомості, і до сфери буття. Воно вказує на те, що індивідуальна свідомість не зводиться до безособового знання, що в силу приналежності живому суб'єкту і реальної включеності до системи його діяльностей завжди пристрасно, коротше, що свідомість є не тільки знання, а й ставлення.
Біодинамічна тканина. Рух та дія мають зовнішню та внутрішню форму. Біодинамічна тканина - це спостерігається і реєстрована зовнішня форма живого руху, що розглядався Н.А. Бернштейн як функціональний орган індивіда. Використанням для його характеристики терміна «тканина» підкреслюється, що це матеріал, з якого будуються доцільні, довільні рухи та дії. У міру їх побудови формування все більш складною стає внутрішня форма, внутрішня картина таких рухів і дій. Вона заповнюється когнітивними, емоційно-оцінними, смисловими утвореннями.
Чуттєва тканина. Подібно до біодинамічної тканини вона являє собою будівельний матеріал образу. Її наявність доводиться з допомогою досить складних експериментальних процедур.
1. Людина, що володіє свідомістю, виділяє себе з навколишнього світу, відокремлює себе, своє "я" від зовнішніх речей, а властивості речей - від них самих.
2. Здатний побачити себе у певній системі відносин із іншими людьми.
3. Здатний побачити себе таким, що знаходиться в певному місці простору і в певній точці тимчасової осі, що зв'язує сьогодення,минуле та майбутнє.
4. Здатний встановлювати адекватні причинно-наслідкові відносини між явищами зовнішнього світу та між ними та своїми власними діями.
5. Віддає звіт у своїх відчуттях, думках, переживаннях, намірах та бажаннях.
6. Знає особливості своєї індивідуальності та особистості.
7. Чи здатний планувати свої дії, передбачати їх результати та оцінювати їх наслідки, тобто. здатний до здійснення навмисних довільних дій [7].
Всі ці ознаки протиставляються протилежним рисам несвідомих та несвідомих психічних процесів та імпульсивних, автоматичних чи рефлекторних дій.
Умовою ідеального образу світу є фізіеологічні матеріальні процеси, що відбуваються в мозку та тілі людини. Матеріальною основою психіки людини є нейрофізіологічні процеси в мозку. Від рівня структурної організації мозку залежить рівень його відбивних здібностей.
Проте, свідомість, будучи результатом розвитку та діяльності (функції) високоорганізованої матерії, центральною характеристикою своєї сутності має нематеріальність, а ідеальність. У корі мозку нейрохірург бачить не яскраві думки, а сіра речовина. Ідеальне протилежно матеріальному, Буття ідеального носить функціональний характері і виступає як образ предмета і ціннісне судження, як мета і план діяльності і т.д.
Ідеальне є характерний взаємодії суб'єкта і об'єкта спосіб відтворення цілісних характеристик об'єктивної реальності у вигляді репрезентантів цієї реальності. Воно починається з предметно-чуттєвих репрезентантів (об'єкта чи знака), пов'язаної з об'єктом схеми практичної чи розумової дії; і завершується матеріальним та суб'єктивнимчином, що реалізує здатність людини за допомогою мозку відтворювати у свідомості образ класу речей, що стоять за цим об'єктом.