Сучасні форми та методи правового виховання молоді проблеми та цілі
Сучасні форми та методи правового виховання молоді: проблеми та цілі
Кожен із нас має правосвідомість, абсолютно незалежно, знає про це чи ні, дбає про нього, зміцнює його чи ні. Немає людини без правосвідомості, але є безліч людей з зневаженою дикою правосвідомістю. Цей духовний орган необхідний людині, він бере участь так чи інакше у всьому його житті навіть тоді, коли людина чинить злочин, зраджує Батьківщину; бо слабке, потворне, рабське, продажне правосвідомість залишається правосвідомістю, хоча його духовне будова виявляється невірним, яке мотиви хибними.
Словом людина не може обходитися без правосвідомості, бо всяка випадкова зустріч з іншою людиною ставить питання про право і не право, моє право і твоє право. І кожне таке явище звертається до правосвідомості людини і наводить її на рух.
Так, духовний стан пострадянського суспільства досить типовим для кризових, перехідних періодів історії людства. Панують у суспільстві моральні установки, норми, провідний психологічний настрій суспільства, будучи залежним, від економічних пріоритетів і політичних чинників, нині, багато в чому визначає спрямованість і темпи формування правосвідомості населення.
Найбільше, про що думає така людина, - це про свої особисті права та привілеї, а саме як би їх закріпити за собою і розширити на свою користь, але про те, що чинне в країні право не може жити і застосовуватися поза звичайним правосвідомістю, не може підтримувати і оберігати ні сім'ю, ні Батьківщину, ні порядок, ні держава, про це сучасна людина найчастіше не замислюється.
Це веде до двох наслідків: зоднієї сторони, чинне країни право неспроможна удосконалюватися у своєму змісті і починає відкидатися як нічого не означає; з іншого боку, відбувається повільний підрив та поступове ослаблення його організуючої сили.
Заперечення духовної особистості, духовної культури, віри, сім'ї, Батьківщини як самостійних цінностей.
Зведення людського життя до матеріального благополуччя.
Невіра через особисту свободу.
Віра через механічну покірність, диктаторський наказ, заборону, особливо в умовах типових для перехідних періодів.
Сучасна молодь, уособлюючи великий політичний і науковий потенціал, є об'єктом глибокого вивчення в усіх напрямках. Вивчення проблем молоді може допомогти розкрити тенденції та спрямованість розвитку молоді та різних груп та верств суспільства зокрема, оскільки у студентстві акумулюються різноманітні процеси, характерні для всього суспільства.
Історія свідчить про те, що у всіх державах здійснюється особлива діяльність з поширення знань про право та правопорядок, для чого використовуються церква, література, мистецтво, школа (всіх рівнів), друк, радіо, телебачення, спеціальні юридичні заклади. Іншими словами, правове виховання є основним компонентом ідеологічної функції будь-якої держави, і зокрема в Україні, в умовах економічної та політичної кризи.
Під правовим вихованням прийнято розуміти цілеспрямовану систематичну діяльність держави, її органів та їх службовців, громадських об'єднань та трудових колективів щодо формування та підвищення правової свідомості та правової культури.
Вона полягає, з одного боку, у зростаючому розумінні у суспільстві суб'єктами політичних та правових рішень,суб'єктами організації виховного процесу необхідності підвищення ефективності роботи з формування адекватної сучасності правової свідомості студентської молоді, з іншого боку, ще недостатньо осмислена концептуально не лише сама система правового виховання у ВНЗ, а й практична відсутність (недолік) інформації, що дозволяє організувати ефективну роботу з правового виховання у ВУЗі, в особливих умовах, в яких змушені перебувати новоутворені держави
Правове виховання є планомірним, керованим, організованим, систематичним і цілеспрямованим процесом впливу на свідомість, психологію громадян України всієї сукупності різноманітних правовиховних форм, засобів і методів, що є в арсеналі сучасної правової діяльності, з метою формування в їх правосвідомості глибоких і стійких правових знань, , потреб, цінностей, звичок правомірної поведінки
Кваша А.А. визначає правове виховання через його складові елементи: "правове виховання полягає у передачі, накопиченні та засвоєнні знань принципів і норм права, а також у формуванні відповідного ставлення до права та практики його реалізації, умінні використовувати свої права, дотримуватися заборон і виконувати обов'язки".
У формуванні цілей чільне місце займають потреби суспільства. Вони - причина, рушійна сила цього процесу. Для успішного його завершення необхідно чітко визначити не лише потреби, а й можливості проведення правовиховної роботи та досягнення цього результату. Аналіз можливостей конкретизує цілі. Без встановлення потреб та можливостей не можна сформулювати реальні, здійсненні цілі, а не обумовлена потребами та не забезпечена можливостями правовиховнаробота не може бути цілеспрямованою та доцільною.
Спільними основними цілями правового виховання громадян нашої країни, у тому числі молоді, є: підвищення рівня їх правових знань, формування та розвиток у них правосвідомості, правової вихованості, правової культури, вироблення таких якостей, як повага до права, переконаність у його необхідності та корисності , почуття законності та правового обов'язку, непримиренність до правопорушень, готовність, вміння та звичка діяти завжди і в будь-якій ситуації правомірно та активно, брати участь у застосуванні норм демократичного права та їх вдосконаленні, в охороні правопорядку.
Для кожної групи виховуваних основні спільні цілі конкретизуються, формуються проміжні, ближні, приватні цілі, визначаються найістотніші з них.
Правовиховна робота серед молоді передбачає передусім ознайомлення із законами. При цьому було б неправильно виходити з того, що наша молодь не має жодних знань про право.
Правове виховання нерозривно пов'язане і реалізується через правову освіту – безпосереднє здобуття знань. Правове навчання - це "спосіб зовнішнього вираження та організації передачі теоретичного правового матеріалу об'єкту виховання" Метою правового навчання є формування теоретичної основи правової свідомості та правової культури, забезпечення необхідного рівня систематизації знань про право, розвиток правових інтересів, почуттів, правового мислення, формування наукового правового світогляду.
Загальні вимоги суспільства до правового (юридичного) виховання та навчання громадян (шкільного навчання), оформилися в офіційних документах, так, стандарт основної загальної освіти із суспільствознавства (включаючи економіку та право) формулює ціліправового навчання школярів, які полягають у "розвиток пізнавальних інтересів у процесі сприйняття правової інформації, розвиток моральної та правової культури; виховання громадянської відповідальності, відданості гуманістичним та демократичним цінностям, закріпленим у Конституції ПМР; освоєння знань, про механізми реалізації та захисту прав людини та громадянина" .
При цьому, звичайно, не йдеться про те, щоб дати всій молоді професійну підготовку юриста чи посадової особи, яка займається правозастосовчою практикою.
У ході проведення заходів правовиховного характеру норми часто ілюструються фактами з правової практики. Такий виклад сприяє кращому засвоєнню матеріалу.
Основні цілі, зазначені вище, досяжні лише за дотримання у правовиховній роботі наступних основних принципів: науковість, плановість, систематичність, послідовність та диференційованість, забезпечення комплексного підходу, а також створення сприятливих умов для реалізації розвиненої здорової правосвідомості на практиці.
Отримані знання повинні перетворитися на особисте переконання, міцну установку дотримуватися правових розпоряджень, а потім у внутрішню потребу та звичку.
Мета та засоби правовиховної роботи співвідносні та становлять діалектичну єдність. Без належних коштів важко, а часом неможливо реалізувати мету. Засіб, який відповідає меті, може спотворити її. Історичний досвід показує, що застосування антигуманних, аморальних засобів для досягнення цілей призводить до знелюднення самих цілей, до підриву їхньої моральної цінності, до заміни хибними цілями.
Тим часом, таке розмежування має не тільки теоретичні, а й практичне важливе значення для науковоїорганізації всієї роботи з правового виховання та навчання.
Наприклад, М.М. Галімов писав: “Якщо кошти правового виховання служать каналами передачі ідейного змісту правовиховної роботи, форми правового виховання виступають як засіб зовнішнього вираження змісту і постають, передусім, як типи конкретних заходів з правовому вихованню " .
Здавалося б, чітко представляючи різницю між названими явищами, М.М. Галімов повинен був так само чітко проводити цю різницю і під час аналізу, але він виявив певну непослідовність, називаючи правової лекторій одному місці усним засобом правової пропаганди, а іншому - формою.
До засобів правового виховання належать: правова пропаганда, правове навчання, юридична практика, самовиховання. В основі застосування всіх зазначених засобів лежить здійснення правової поінформованості, що передбачає передачу, сприйняття, перетворення та використання інформації про право та практику її реалізації.
Передумовою ефективного управління цим процесом є явне уявлення про систему джерел правової інформації та їхнє реальне використання громадянами. Визначальна роль системі джерел правової інформації належить засобам масової інформації, і навіть правовому всеобучу.
Диференціація підходу у застосуванні цих коштів повинна мати місце стосовно як мінімум чотирьох основних груп: законослухняні громадяни, засуджені, потенційні та реальні правопорушники, і юристи - професіонали.
Кожна форма правового виховання має особливості, характерні риси. Вони можуть бути класифіковані з різних підстав. Таких підстав (критеріїв) чимало.
Одним із критеріїв розмежування форм правового вихованняє кількісне охоплення піддослідних. З цієї підстави можна розрізняти форми правового виховання конкретної особи, окремої групи, усієї молоді.
Від цих форм слід відрізняти форми індивідуального, групового та масового впливу. У разі йдеться у тому, хто впливає на виховуваного - одне обличчя, група чи маси.
У кожній конкретній обстановці застосування тих чи інших методів правового виховання має особливості. При проведенні правовиховної роботи необхідно враховувати, зокрема, що людям, особливо молоді, властиві більшою чи меншою мірою наслідування та навіювання.
У правовиховній роботі важливим є позитивний приклад, активну участь у правовому житті громадських організацій, колективів, державних органів, суспільства загалом.
Отже, вибір форм і методів залежить від конкретних цілей, змісту та обсягу знань, які потрібно дати молоді, від часу для роботи, матеріальних засобів, можливості вихователів, їх кваліфікації, особливостей виховуваних, об'єктивних умов, в яких проводиться робота. У всіх випадках необхідно враховувати вже наявні у молоді правові знання та переконання, правовий досвід та навички.
Болоніна С.В. Правосвідомість молоді за умов системної кризи // Юрист, №10, 2004, с.66-70
Вершок І.Л. Про екологічну правосвідомість // Держава право №3, 2003г.
Гранат Н.О. Правосвідомість та правова культура. // Юрист, №11/12. с.2-8.
Туманов В.А. Правовий нігілізм в історико-ідеологічному ракурсі. // Держава право. №8, 2003р.