Суспільство ухвалило пороти! «Бать, дякую, що впоров! - на Кубані козака покарали нагаєм,
Чотири удари не залишили сліду на м'якому місці хулігана, але в історії козацької традиції ці помахи нагайки можуть виявитися фатальними.
Відео: Сцена з фільму "Богдан Хмельницький" / Завантажено користувачем DoktorJosip
Причиною став інцидент у поїзді Москва-Краснодар. 220 козаків Кубанського козачого війська поверталися додому, взявши участь у знаковій події – молитовному стоянні на захист Віри біля храму Христа Спасителя.
Двоє «захисників» напилися. П'яні хами чіплялися до провідниці, хапали жінку «за грудки». Вдома, у Білій Глині, товариші викликали їх на козаче коло – не «спустили на гальмах» пересічний випадок. Резонанс вийшов - приголомшливий…
«Задерли, як черв'як редиску»
Як розповів нам отаман Білоглінського районного козацького товариства Олександр Нікітін, питання бешкетників розглядалося на спеціальній колегії. Увійшли до неї сам отаман, старійшини кола, шановні козаки.
Діапазон дисциплінарних заходів впливу у козаків досить широкий: від козацького слова (обітниця виправитися) – до прочуханки. Прийняти чи ні прочуханки - рішення провинившегося. Той, хто строївся з кола, автоматично вибуває.
У наші дні покарання нагаєм випадок, за словами отамана, вкрай рідкісний. Але образа, тим більше жінки – неприпустима. Суспільство ухвалило: пороти!
- Їм було сказано: або ви залишаєте суспільство, або нестимете покарання за нашими козацькими законами. Один сказав: «Заради Бога, лишіть мене! Тому що я козак, я народжений у козачій родині!
Другий відмовився, з ним попрощалися.
Прийняв вину, хлопцем виявився міцним. Спустив штани, сам ліг на лаву. Мавмужність. І суспільство поставилося з повагою. Ударів батогом, було не одинадцять, як стверджують чутки, а чотири.
Вирок у виконанні наводив общинний суддя, пошкодував: у хлопця «на дупі навіть почервоніння немає».
- Задерли, як черв'як редиску! – нарікає Нікітін. - "А чому, а хто дав право?" А хто їм дав право знущатися? Одного разу захистили честь жінки – і тут почали…
Порка, вважає отаман - правильне покарання: була, є і повинна залишитися. Погано те, що застосовується вкрай рідко. Погано – що тільки для виховання своїх козаків. Потрібно – для всіх.
- Скільки ж можна дивитися на все це безчинство? Сопляки, а слова сказати не можна – підійдуть троє-чотири і так відхандокають… і тата їх викуплять. А у вас нирки відбивають, у ящик зіграєте. І захисту жодного. То хай хоч козаків бояться.
Гірко отаману, що накуролесили його підопічні одразу після такого важливого заходу.
– Це дуже великий гріх для нас. Але ми всі божі люди, теж часом не можемо стриматись.
Але це була остання крапля...
Влаштувавши показову прочуханку, білоглинські козаки дали іншим урок на власному прикладі.
- Так, це наш прокол, наше лихо. Але треба показувати, що не можна так поводитися. Я вважаю, від того, що ми захистили хоч одну людину – перепросили – це добре.
Але, можливо, за цей урок доведеться дорого заплатити.
Козачий імідж як проблема
Потомственний козак, колишній отаман станиці Натухаєвської Анатолій Іванович Решетняк заявляє прямо: прочуханка в козацькому суспільстві - справа повсякденна. Сам порів. Причому зарекомендував себе як «рецидивіст», ходив під загрозою кримінальної статті, поліція навіть нагайку конфіскувала.
- Один на 9 травня штовхнув та обізвав ветерана війни у магазині. Ми йоговитягли і відшмагали прямо біля ганку. Він «зняв» побої. Добре, прокурор нормальний попався. Викликав його і мене.
Йому каже: Ти сам читав медичний висновок? Ти ж мужик, а якщо я на суді зачитаю? А там написано: «Забитий м'яких тканин сідниць».
Порка, каже Решетняк, була і за часів Громова і за Долуда залишилася. Просто зазвичай це буває тихо, а в Білій Глині козаки мали сміливість винести сміття з хати. Та й сам інцидент стався «в незручний» час.
- Це, вважай, той самий похід. А у поході сухий закон. Двох таких виставлять у дозор – і виріжуть усіх! 150 років тому їх би закопали, – каже Анатолій Іванович. - Треба було відшмагати командира, при якому це сталося.
А козаків - відшмагати прямо в поїзді, на очах у провідниці. Це було б правильно, бо у нас і так імідж: ряжені, алкаші. Представники кубанського козацтва у формі з регаліями – і такий конфуз. Люди у поїзді, ця жінка – що вони розповідатимуть?!
Випити, зізнається Решетняк, козаки люблять, як усі мужики. Але робити це потрібно з розумом, форма, становище зобов'язують. Дехто примудряється «набиратися до уматеня» прямо на козацьких парадах – Решетняк таких на дух не терпить.
- Іду якось, а назустріч козачок розхристаний: пояса немає, черкеска метушиться, і до дівок пристає! Я його зупинив: ти що форму ганьбиш?! Він заперезався, вибачився.
Я теж виїжджав на паради зі своїми, але по 100-200 грам дозволяв лише дорогою додому.
Хочеться погуляти – зняли форму, виїхали на природу. Чотири людини мають бути тверезими, щоб могли занурити буяна. Напилися, побилися... все бувало. Але ж народ цього не бачив! У станиці Натухаєвській у козаків імідж добре підняли. Люди нас шанували.
У козацтво приходять «ліві» люди, констатуєРешетняк. Часто з цікавості, через незнання. Цей баласт слід скидати, переходити від кількості до якості. Сувора дисципліна з нагаєм проти випадкових людей дуже допомагає.
Коли хлопця приймають у козаки, він пише прохання: «Я, такий… зобов'язуюсь виконувати накази отамана, берегти честь і гідність козацтва… якщо я порушу, хай мене покарає рука товариша» Тобто він заздалегідь попереджений.
- Деякі були - наробить чорт-те що. Але має мужність зізнатися: «Батю! Винен!» Ну, давай на коло. Три-п'ять ударів впору - коли слабше, а коли і з плином - аж уписується людина. Але досі дякують: «Бать, дякую що впоров, не дав до кінця загинути!»
Без дисципліни, впевнений козак, у війська немає майбутнього.
Потерпілий претензій не має
Тим часом, як нам повідомили у прокуратурі Білоглінського району, 14 травня за фактом події порушено прокурорську перевірку.
- Частина 2 ст. 144 КПК регламентує таку реакцію прокуратури у разі, якщо в публікаціях ЗМІ оприлюднюється інформація, яка дає підстави вважати, що міг бути скоєний злочин, - розповідає заступник прокурора району Іван Скубко.
– У цьому випадку застосовувалася фізична сила, тому свою перевірку проводить і поліція, нам надаються копії робочих матеріалів. Також ми зажадали для ознайомлення дисциплінарного становища статуту Кубанського козачого війська.
(До речі, у статті № 20 Статуту Кубанського військового козачого товариства від 1998 року, про порку нічого не сказано. Найстрашніше покарання там – вигнання з кола: «За неналежне виконання обов'язків, передбачених пунктом 19 цього Статуту, громадянин може бути позбавлений права вирішального голосу або виключено зі станичного козацького товариства» -Авт.).
- Застосування фізичного покарання не передбачено законами України, - зазначає прокурор, - тому те, що сталося на козацькому колі, – однозначно незаконне. Але в той же час покарання людина прийняла за добровільною згодою.
Козак заявляє, що претензій ні до кого не має. Він завинив і сам попросив, щоб його покарали за козацькими законами.
Про результати перевірки поліції та прокуратури говорити поки що зарано. Чи буде комусь поставлена відповідальність за порушення закону, можна тільки ворожити.
Якщо раптом піде обвинувальний висновок – на Кубані буде створено правовий прецедент.
Ймовірно, що вікову козацьку традицію викорінять потім і законодавчому рівні.
Натухаївський козак Решетняк вважає, що станеться тоді може справжнє лихо.
У протиріччя з КК козача прочуханка може і вступає, але недарма вона дідами придумана. І зараз нагайка - потрібна як ніколи. Бо козака «з чотирьох сторін видно, як у акваріумі»…
У вік нанотехнологій – і така первісність! Начебто ми живемо в країні з єдиним законом та правовою системою. Але, можливо, таке «приватне правосуддя» - єдиний спосіб досягти справедливості, яку не завжди може гарантувати влада?
А може, для козацтва це єдиний спосіб
КОМЕНТАР
Чим слабші закони, тим більше архаїзму
Ігор Васильєв, старший науковий співробітник науково-дослідного центру традиційної культури ДНТУ «Кубанський козачий хор»:
- У минулі часи козаки у свої лави приймали не всякого. Це звання потрібно було заслужити. Виняток становили почесні козаки, їх званням шанували.
Почесним козаком був Григорій Потьомкін, який носив через перуку почесний псевдонім Григорій Нечеса,імператор всеукраїнський… спадкоємець престолу цесаревич був отаманом усіх козацьких військ.
Ряди свої козаки берегли. У Чорноморському війську найсерйознішим покаранням було вигнання із суспільства. Піддавали йому козаків із поганою репутацією: п'яниць, викритих у скандалах та крадіжках, людей із недостатнім рівнем соціалізації. Тих, кого стани в своїх рядах бачити не хотіли, виганяли в Закубання - з'являлися цілі станиці, заселені вигнанцями.
Порка була частою практикою, проте це вважалося великою ганьбою. До дорослих людей таке покарання застосовувалося обережно, у крайньому разі. Сьогодні такі випадки також відомі. І цьому є пояснення.
Справа в тому, що закон в Україні поняття дуже умовне. У нас діють закони, прописані на папері, але застосовуються дуже обмежено. А люди не можуть жити в ситуації безвладдя, беззаконня та цілковитого свавілля.
Лакуна, яка звільняється під час ослаблення права, завжди заповнюється архаїчними формами. Люди наводять лад, домагаються справедливості тими засобами та способами, які їм зрозумілі та доступні.