Свічка, що не горить
Є такий термін – синдром вигоряння. Символом реаніматолога є свічка, що горить. Вона світить яскраво, але колись згоряє. Настає момент, коли людина вже не може відгукуватися на страждання іншого. І тоді треба йти з професії.
Але у віруючого завжди є захист: молитва і християнська любов, а вони нескінченні. І ось начебто слабкі дівчата та жінки – сестри милосердя – виявляються в силах працювати в реанімації, де поруч страждання, хвороби та смерть; допомагати важким хворим, втішати, полегшувати страждання.
Про роботу в реанімації згадує Маргарита Смирнова, колишня головна медсестра лікарні святителя Олексія митрополита Московського.
«І тоді служіння набуває сенсу»

І ще: якщо в інших відділеннях з хворим можна спілкуватися, то в реанімації він зазвичай непритомний. А медсестри намагаються побачити у ньому людину, особистість, дізнаються історію хвороби. І сприймають смерть не просто «ну помер, і що? у нас тут багато хто вмирає», а як найважливіша для нього подія. Перебуваючи у палаті, сестра не може розслабитись. Привозять настільки тяжких хворих, що від її зібраності залежить людське життя.
Ми з подругою Ольгою разом закінчили медучилище і неодмінно хотіли працювати в Першій Градській, де тільки-но відкрили перший лікарняний храм. У нас було благословення духовників. Ми виявились першими воцерковленими медичними сестрами, які прийшли до відділення реанімації хірургії. Наївні ентузіастки ми хотіли послужити ближньому, але насправді все виявилося набагато складніше. У нас, звичайно, траплялися промахи, хоча було багато радостей.
Це було на початку 90-х. Час, коли відкривалися храми, люди щиро шукали можливості послужити іншим.чудових зустрічей згадується зараз. То був щасливий час. У сестри милосердя йшли зрілі люди. У багатьох була вища освіта, дехто вже навчався на катехизаторських курсах, які потім були перетворені на Православний Свято-Тихонівський Богословський інститут, а потім на Університет.
Усі студентки Свято-Димитрієвського училища працювали у лікарні, обирали найскладніші відділення – травматологію, неврологію, реанімацію. Тож медсестрами у нас працювали і дорослі жінки, і юні дівчата, акуратні, дбайливі, при цьому дуже життєрадісні, усміхнені.
І ця радість, теплота потрібні хворим, вони дають величезну втіху. Колишній директор училища говорив майбутнім сестрам: «Ви повинні входити до палати радісними, а не зі світовою скорботою на обличчі. Але не з тією радістю, коли увійшовши в палату поправити крапельниці, ви чуєте від хворого нетерпляче "дай мені качку!", і вся ваша радість відразу випаровується, - ні, ви повинні все кинути і охоче допомогти хворому».
На той час уже йшли богослужіння у першому лікарняному храмі. Батько Аркадій Шатов (нині Владика Пантелеїмон) приходив хрестити, сповідувати та причащати хворих. Пам'ятаю нашу першу хвору, яку ми намагалися підготувати до хрещення. Звали її Єлизавета. Пам'ятаю, як уперше з дозволу професора кафедри повісили ікони у палатах. Причому ми вибрали місце над дверима з внутрішньої сторони, щоб той, хто входить до палати, їх не помітив, а хворим і співробітникам вони були видні. З якою вдячністю згадується зараз та готовність лікарів та сестер надавати нам підтримку, їхню довіру, нами тоді ще незаслужену. Як багато давалося нам авансом... Нам хотілося не показного благочестя, а дати хворим духовну підтримку, при цьому нічого не нав'язуючи.
Настав час, коли Сергій Вичеганович хрестивсяу нашому лікарняному храмі. Виявилося, він уже давно всерйоз думав про Хрещення. Попросив допомогти хреститися у нашого тоді ще батюшки Аркадія. «А чому саме в нього?» - Запитала я. «Знаєте, я помітив, що коли отець Аркадій входить до нас у палату, там щось змінюється. Не можу пояснити словами, що саме. Хворі не одужують разом, ні, все йде своєю чергою. Але в палаті з приходом отця Аркадія царює світ… Для мене це дивно». Через якийсь час отець Аркадій його хрестив. Потім ще й ще наші лікарі зверталися з подібними проханнями, двоє з них хрестились у нас у храмі Святителя Миколая у Кузнецах.
Настав час, коли до нас у відділення почали приходити на роботу православні медсестри та медбрати. З'явилася "реанімаційна сім'я". Поступово все відділення стало православним. Але це не призводило до його замкнутості. У медперсоналу склалися чудові стосунки з іншими відділеннями. Не всі, звісно, розуміли віруючих, але агресії не було. Насправді, я впевнена, що поділ на церковних та нецерковних медсестер докорінно неправильний. Є чудові світські сестри, які дивно доглядають хворих, дарують їм не менше тепла, ніж віруючі. У них можна лише повчитися. Дуже важливо, щоб милосердя було професійно діяльним.
У свій час найважчих сестер з інших відділень і лікарень направляли до нас. Виходила перевірка на профпридатність. Але саме тут, у відділенні реанімації медсестри відкривалися із зовсім нового боку, ставали справжніми.
У 2006 році багато сестер на запрошення перейшли на роботу до лікарні Святителя Алексія, з реанімації хірургії – майже всі. Ми були напрочуд вірними, у нас була потреба завжди бути разом. І нас багато радувало в новій лікарні. Відділення реанімації влікарні святителя Олексія менше. Отже, кожному хворому можна приділити більше уваги, ніж коли в тебе багато хворих, і ти кидаєшся між ними, викладаєшся повністю, але тебе не залишає відчуття, що ти недодав їм турботи та тепла. Тут же є відчуття, що ти зробив якщо не все, то багато, і є результати. Думаю, для внутрішнього задоволення своєю роботою дуже важливо.

«Ти не маєш права відступити»
Наші медсестри дуже незалежно себе тримають. Збоку вони справляють особливе враження. Уявіть собі, юна дівчина – медсестра реанімації, де треба виявляти особливу мужність, щоб гідно виконувати свою роботу. У цьому є свій шарм, мабуть. Ці тендітні дівчата витримують таке, від чого деякі чоловіки могли б зомліти. Тут рани, операції, кров та смерть. Ти не маєш права відступити. Ти більше не належиш собі, твої страхи, труднощі йдуть на другий план. Наші юні сестри багато в чому романтично налаштовані, коли приходять працювати в реанімацію. Але треба сказати, «чорна робота» їх не відштовхує, вони витримують часом просто героїчно.
А в розмовах за чаєм з батюшкою стає ясно, що наші медсестри – не «амазонки», а звичайні дівчата. Вони так само хочуть вийти заміж, народити дітей, бути добрими матерями та дружинами. І багато хто з них потім каже, що робота в реанімації дала їм особливе загартування і зібраність, уміння швидко концентруватися. Це допомогло їм у сім'ях, особливо багатодітних, коли за всіма треба встежити і не розгубитися, якщо не дай Боже щось трапилося. У медсестер реанімації голова крутиться на 360 градусів і вуха, як локатори, тому що звуки в цій професії також дуже важливі – слабкий стогін хворого, звуки апаратури тощо.
До речі, наша статистикапоказує, що «у реанімації» – щасливі шлюби, та їх уже багато. На всіх народилося понад 60 дітей. Багато наших медсестер стали багатодітними матерями, а медбрати – батьками. У когось троє, у когось четверо, а то й більше. Наше відділення найбагатше на весілля. Як це було у першій Градській, так і залишається у лікарні Святителя Алексія.
Побачити не лише страждання
Мені здається, традиції дуже важливі, бо наші медсестри постійно бачать страждання. До цього не можна звикнути. Працювати тут дуже тяжко, навіть фізично. Тому як важливо перейти, відпочити, наповнити свою душу радістю, побачити не лише страждання. Одна з найулюбленіших і найдавніших традицій – це наші паломницькі подорожі. Ми їздимо практично всім відділенням. Перше паломництво було в Зосимову пустель, куди нас запросив один чернець, який пройшов через нашу реанімацію. Потім були Лавра, Новий Єрусалим, Саввино-Сторожівський монастир – і не згадаєш. Влітку вдавалося їздити частіше. Ми намагалися робити одноденні поїздки, щоби надовго не їхати. Коли сестри починали знемагати, вони просили: «Ну коли ми поїдемо. і я відчувала: треба. А вже потім вони, як на крилах, літали.
Якось у нас у Першій Градській було дуже важке літо: мало сестер (багато пішли у відпустку) та багато хворих. З'явився страх, що не вистачить сили. У середньому потрібна кількість сестер була 17-18. Збоку здається, «ой, як багато…». А мені думалося: "Ой як мало". Треба ще, щоб вони могли більше відпочивати». Але ми з'їздили в паломництво, а потім довелося відкрити додатково другу палату. Попереджаю сестер: «Дівчата… доведеться» – «Нічого, прорвемося», – спокійно відповіли вони. Я вразилася: слава Богу! Тобто поїздки дають радість, вони наче ковток свіжого повітря, благодаті. Щочудово, наші медсестри і у відпустку теж їздять відпочивати разом, тобто вони й поза роботою – гарні подруги.
Смерті бувають різні, але якщо хворий встигне сповідатися та причаститися, то зміни видно навіть зовні: його обличчя світлішає, розгладжується. І він набагато спокійніше переходить в інший світ, ніж той, хто перед смертю зрікається Бога. Доводилося бачити й таке – це страшно.
А бувають і чудові одужання. Ось лежав безнадійний хворий – і раптом він іде коридором. Це ж диво, людина – жива.
Мені особливо запам'яталася одна пара літнього подружжя. Я тоді ще працювала у Першій Градській простий медсестрою. До нас вчинила «за екстреною» жінка похилого віку, пам'ятаю, її звали Софією Олексіївною. Вона мала серйозну пухлину. Лікарі сказали, що немає жодної перспективи, хвора приречена. Софія Олексіївна була на апараті штучної вентиляції легень, яка «дихала» за неї. Надії на те, що її можна буде екстубувати (тобто відключити від апарата, щоб вона дихала самостійно), вже не було.
А в коридорі стояв її чоловік із скорботною лагідністю в очах. У руці він тримав сітчасту авоську, які продавалися за радянських років. У ній була загорнута до газети банку з бульйоном. Цей бульйон він зварив для дружини, не знаючи, що надії вже немає. «Ось, я приніс, їй напевно знадобиться. Її ж треба буде скоро годувати…» – сказав він мені, і я не змогла витримати його погляду. Досі пам'ятаю, як у мене серце розривалося, дивлячись на нього. Лікар, який чергував того дня, звернувся до мене: «Що ти стоїш? Відведи людину до храму, а я подежурю замість тебе. Йому це зараз дуже потрібне». Я б сама не наважилася говорити чоловікові Софії Олексіївни про храм, але після слів лікаря полегшало. «Ходімо помолимося за неї. Попросіть Бога від серця своїмисловами, щоб Він їй допоміг», тому що він не знав напам'ять жодних молитов. Ми побули разом у храмі, і треба було бачити, як він за неї молився.
Надвечір я дізналася від лікарів, що Софію Олексіївну можна екстубувати. Сталося справжнє диво. Її чоловік тепер зміг увійти до неї, посидіти поруч, сказати їй щось, взяти за руку, навіть якщо вона непритомна. Хоч якась втіха для нього, адже до цього йому не можна було навіть підійти до неї.
…За кілька днів Софію Олексіївну вже перевели у відділення, отець Олексій Ємельянов зміг її причастити. Для мене було таке щастя, що вона прийшла до тями, побачилася з чоловіком, а вже для нього самого. Вони були особливі, ці "нерозлучники". Незважаючи на прогнози лікарів, Софії Олексіївні ставало все кращим, і в результаті її виписали з лікарні.
А за п'ять років я в коридорі першої Градської почула, як хтось кличе мене: «Рита!» На той час я вже була старшою сестрою. А у нас є негласне правило: до медсестрів звертаються просто на ім'я, а до старшої сестри – на ім'я по батькові. Я озирнулася, почувши незвичне звернення. Позаду стояла жінка похилого віку: «Ви мене не впізнаєте?» – «Ні…» – «Рита, я ж Софія Олексіївна». Це ім'я було для мене особливим, я одразу згадала все. Почала розпитувати, виявилося, що її чоловіка привезли до нас до лікарні з тим самим діагнозом, що був у неї п'ять років тому. І в той момент, коли вона окликнула мене, йому робили операцію. Все одне до одного.
Софія Олексіївна дуже просила, щоб її чоловіка після операції причастив також батько Олексій Ємельянов. Я йому зателефонувала, розповіла цю історію. Він приїхав, і чоловік Софії Олексіївни прийняв Причастя. І через якийсь час також благополучно видужав, як і вона сама. Така дивовижна історія «нерозлучників». Слава Богу за все.
Довідка.Маргарита Михайлівна Смирнова– випускниця Московського медичного училища №13. У 1991 р. прийшла працювати медсестрою у відділення реанімації хірургії Першої Міської лікарні м. Москви. З 1994 по 2006 р. – старша медсестра відділення реанімації хірургії.
З 2007 р. – осінь 2010р. – головна медсестра лікарні святителя Олексія митрополита Московського.
Прихожанка храму святителя Миколая у Кузнецах.