Святитель Мартін Сповідник, папа Римський, Парафія храму на честь святого великомученика Георгія
Дні пам'яті:Квітень 14
Зі вятитель Мартін Сповідник, папа Римський, був уродженцем Тосканської області в Італії. Він здобув гарну освіту і вступив до кліру Римської Церкви. Після смерті Папи Феодора I (642 - 649) пресвітера Мартіна було обрано на престол.
В той час світ Церкви був порушений єрессю монофелітів, що набула широкого поширення.
Б нескінченні суперечки монофелітів з православними відбувалися у всіх верствах населення. Імператор Констанс (641-668) і Константинопольський Патріарх Павло II (641-654) також були прихильниками єресі монофелітів. Імператор Констанс видав єретичний "Зразок віри" (Тіпос), обов'язковий для всього населення. У ньому заборонялися будь-які подальші суперечки.
Е той єретичний «Зразок віри» було отримано у Римі 649 року. Святий Папа Мартін, твердий поборник Православ'я, скликав у Римі Помісний Собор, який засудив монофелітську брехню. Святитель Мартін одночасно надіслав Константинопольському Патріарху Павлу послання з наказом повернутися до Православного сповідання. Розгніваний імператор наказав воєначальнику Олімпію доставити святителя Мартіна на суд. Але Олімпій, прибувши до Риму, побоявся духовенства та народу, що зійшовся на Собор, і підіслав воїна, щоб таємно вбити святого Папу. Коли вбивця наблизився до святителя Мартіна, то несподівано осліп. Переляканий Олімпій поспішно поїхав до Сицилії і незабаром був убитий у битві.
В 654 році імператор послав до Риму з колишньою метою іншого воєначальника, Феодора, який звинуватив святителя Мартіна тяжкі звинувачення в таємному спілкуванні з ворогами імперії - сарацинами, хулінні Пресвятої Богородиці інеканонічному вступі на папський престол. Незважаючи на пред'явлені римським духовенством та мирянами докази повної невинності святого Папи, воєначальник Феодор вночі з загоном воїнів схопив святителя Мартіна і відправив його на один із Цикладських островів (Наксос) у Егейському морі. Цілий рік нудився святитель Мартін на цьому майже безлюдному острові, терплячи позбавлення та образи від варти. Потім змученого сповідника направили на суд до Константинополя.
Б ольного старця принесли на ношах, але судді грубо наказали йому підвестися і відповідати стоячи. Поки йшов допит, воїни підтримували ослаблого від хвороби святителя. На суді виступили лжесвідки, які оббрехали святого у зрадницьких зв'язках із сарацинами. Упереджені судді не стали навіть слухати виправдань святителя. У глибокій скорботі він сказав: «Господу відомо, яке велике благодіяння ви вчините мені, якщо скоро віддасте смерті».
П ослі такого суду святителя в роздертому одязі виставили на знущання натовпу, який змушували кричати: «Анафема Папі Мартіну!» Але ті, хто знав, що святий Папа страждає безневинно, зі сльозами йшли. Нарешті сакелларій, посланий імператором, підійшов до воєначальника і оголосив вирок - позбавити Папу сану і стратити. Напівагого святителя закували в ланцюги і потягли до в'язниці, де ув'язнили з розбійниками. Вони були милосердніші до святителя, ніж єретики.
М тим часом імператор прийшов до вмираючого Константинопольського Патріарха Павла і розповів йому про суд над святим Мартіном. Той відвернувся від імператора і сказав: Горе мені! Ще нове діяння до мого осуду», — і просив припинити муки святителя Мартіна. Імператор знову послав до святителя до в'язниці нотарію та інших осіб для додаткового допиту. Святитель відповів їм:«Якщо навіть і роздроблять мене, не буду спілкуватися з Константинопольською Церквою, доки вона перебуває у лихолітті». Мучители були вражені мужністю сповідника і замінили страту посиланням у віддалений Херсонес Таврійський.
Е Ресь монофелітів була засуджена на VI Вселенському Соборі в 680 році. Мощі святого сповідника папи Мартіна були перенесені до Константинополя, а потім до Риму.
Тропар святого Мартіна І сповідника, папи Римського
І істинних наказів усно поширив Ти, / лиховірство скинув Ти, Богомудре Мартіне, / святителю всечесне, / поминай нас, угодниче Христів, / що до Нього клопотання твоїми, / нехай у світі влаштуєш живіт наш.
Поділитися:
Навігація за записами
Храм на честь Святого великомученика Георгія Побідоносця у селі Георгіївка
Ваша допомога сайту та приходу
ВЕЛИКИЙ ПІСТ (ПІДБІРКА МАТЕРІАЛІВ)
Календар - архів записів
Пошук по сайту
Рубрики сайту
Православний календар
Прп. Якова ісп., єп. (VIII-IX). Прп. Серафима Вирицького (1949).
Свт. Кирила, єп. Катанського (I-II). Свт. Хоми, патріарха Константинопольського (610).
Сщмч. Володимира Введенського пресвітера (1931).
Літургія Преждеосвячених Дарів.
На 6-й годині: Іс. XXVI, 21 - XXVII, 9. На віч.: Побут. IX, 18 - X, 1. Прип. XII, 23 - XIII, 9.
Утреня відбувається тільки по Тріоді. Звичайна служба Мінеї співається на вечері. На 1-й годині поклоніння Хресту. На годиннику та образотворчих кондак «Не хтось полум'яна зброя. ».
Починаючи з цього дня до Великого Середовища на всіх літургіях Преждеосвячених Дарів додається ектенія про “готування до Святого Просвітництва” (Хрещення).
Іменинників ми вітаємо з днемАнгела!
Священномученик Володимир Введенський, пресвітер
«Священик Володимир Федорович Введенський дуже обережний та своїх поглядів на радянську владу прямо не висловлює. Буваючи з надоми по домівках, іноді каже, що ось тиснуть православну віру цього допускати не потрібно».
Слідчий запитав, як отець Володимир ставиться до оновлення: оскільки ОГПУ підтримувало оновленців, то й слідчого цікавило ставлення до них священика. Отець Володимир відповів: «У період обговорення питання про перехід в обновленську орієнтацію, коли особливо в цьому ініціативу виявляли члени причту Смирнов і Цвєтков, я особисто та решта церковного причту були не згодні з цим, як наприклад у частині хоча б того, що ми, церковні служителі, у своїй мали виконувати виключно свої обов'язки хіба що “технічно”. після цього лад церковної служби залишився тим самим; Нині цей Смирнов вийшов із церкви (1923 року), а Цвєтков служить священиком у селі Хомутово Тейківського району».
Решта вдома дружина священика Софія Миколаївна, дочки Марія, Ганна, Віра та син Василь, як позбавлені всіх цивільних прав, були позбавлені й коштів для існування.
«Житія новомучеників та сповідників Російських ХХ століття. Складені ігуменом Дамаскіним (Орловським). Березень". Твер. 2006. С. 207-211
І вдачею причасник, / і престолом намісник апостолом бувши, / діяння знайшов ти, Богодухновенне, / у видіння схід, / цього заради слово істини виправляючи, / і заради віри постраждав навіть до крові, / священномучениче Володимире,/ моли Христа Бога / спастися душам нашим.
Благості навчився, і тверезячись у всіх, / благою совісті священноліпно оболкся, / почерпл еси від судини обраного невимовна / і, віру дотримавшись, рівну течію здійснив еси, / священномучениче Володимире, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.
У святителях благочесно поживши / і муки шлях пройшов, / ідольські погасив Ти жертви, / і поборник був твоєму стаду, богомудре. / Тим же ти шанобливо, таємно кричимо ти: / від бід визволи нас повсякчас твоїми благаннями, / отче наш Володимире.