Тимка - Вогник № 40 (4965) від

боротьби

Наталія Шергіна, Санкт-Петербург

Володимир Качарава прийшов за дружиною до церкви: «Ірино, міліція попросила приїхати». Машину зі Стрільні до Пітера, на Ліговський проспект, він гнав підозріло швидко, але мовчки. А Ірина всю дорогу будувала припущення: «Побилися вони там, чи що? Про швидку не говорили? Ну, гаразд, значить, нічого страшного». Майже доїхавши, Володя через силу промовив: «А може, «швидка» вже не потрібна?»

— Я тільки потім задумалася про те, як він доїхав? — сумно згадує Ірина. — Він же знав…

— Ви знаєте, того дня він дуже пізно поїхав до міста, — продовжує Ірина Качарава. — Пообідав і каже нам із батьком: «Хлопці, наді мною хмари згущуються. Вони (скіни. —«О») мене чатують, я в них на «стрілці». Вони взялися за ножі».

Сім'я полковника запасу Володимира Качарави зовсім недавно осіла у Петербурзі. «Ми служили», — сказала Ірина, так кажуть усі дружини військовослужбовців. «Жили завжди в гуртожитках, але все ж таки дали квартиру». Тимур народився в Україні, у гарнізонному містечку неподалік Чорнобиля. Хлопчик ріс міцним і нерозбещеним — дитячий садок, школа, яку кілька разів доводилося міняти через переїзди новим місцем служби. Мама, вчителька німецької мови, і зараз працює у школі.

— Із Тимкою у нас не було проблем, — каже Ірина. — Ми були з ним дуже дружні, він не те щоб слухав у всьому, але з ним можна було домовитися. Перепробував усі гуртки – і спортивні, і танцювальні. Ходив до художньої школи. А потім із головою поринув у музику. Він говорив: «Якби не музика, життя було б помилкою». Я розуміла стиль, який він вибрав – хард-корд.

4965
Як так вийшло, що вінзахопився політикою?

Він захопився не політикою, а філософією тієї музики, яка йому припала до душі. Вже у 14 років він знайшов друзів-музикантів, прихильників хард-корду. А вони мають абсолютний пацифістський підхід до життя, і це глибокі принципи. Він одразу, як і вони, перестав їсти м'ясо, став вегетаріанцем, не носив шкіряних курток. Одяг купував собі лише у секонд-хенді, бо вважав, що за ганчірки не можна платити великі гроші. Тимко став одним із організаторів руху «Їжа замість бомб». Вони по черзі готували їжу — до кого каструля тижня потрапить, той і готує. І щонеділі годували безпритульних на Володимирській площі. Там їх і вистежили нацисти. Він говорив про те, що активісти Руху проти нелегальної імміграції зробили їм попередження: "Не годуйте бомжів, не ходіть на Володимирську, ми вас там усіх переріжемо". До речі, хлопці нам сказали, що дві останні неділі через події у ТЮГу, коли антифашисти побили ДПНІ, міліція не дозволяє пацифістам приносити бомжам їжу. Вони переживають, що поки що не можуть допомогти людям хоч шматком хліба.

Друзі Тимура вас відвідують?

Вони нас не забувають. Часто приходить подруга, яку він дуже любив. Вони були такі схожі один на одного, просто як брат із сестрою, навіть родимки однакові, але дзеркально розташовані. Дівчинка дуже журиться. А в Москві друзі щойно випустили диск із Тимкіними піснями та музикою. Я слухаю і дивуюсь: адже раніше якось надавала його творчості не дуже великого значення. Ми з батьком тільки після загибелі сина зрозуміли, яким він був обдарований. У дитинстві не лише малював, а й писав оповідання, повісті. До сліз шкода, що ми цими записами не дорожили, вони зникли під час чергового переїзду. Ну, як можна було готуватися до такої ранньої загибелі?

Вам чимось допомоглиміська влада?

А ви не намагалися відмовити Тіму від цієї боротьби? Чи не відчували, що це небезпечно?

Ми за нього, звісно, ​​боялися. Але він мені відповідав, що треба ж кожній людині щось добре в житті робити безкорисливо. Чи не за гроші.

Як би ви сказали, що в нас змінилося через рік після загибелі Тіми?

А ви не помітили, як напруга зросла? Не чуєте з усіх боків це «наїхали тут». Прості обивателі, вони, схоже, за націоналістів. Тимко це давно відчував, просто він не міг чекати, коли влада з цим настроєм хоч щось зробить.

4965

«У нас мало людей»

Недавній напад антифашистів на пікети Руху проти нелегальної імміграції (ДПНІ) у Москві та Санкт-Петербурзі викликав у суспільстві суперечливу реакцію. Що не дивно: якщо про бритоголових останніми роками написано чимало, то про їхніх антагоністів сьогодні майже нічого не відомо. Хто вони, сучасні антифашисти?

Учасники руху АНТИФА кажуть: не треба плутати фашистів та антифашистів, приписуючи тим та іншим однакові методи боротьби. Добро має бути з кулаками, наполягають хлопці з пітерського АНТІФА, які представилися Ігорем та Сергієм.

— З наці-бидлом можна боротися лише їхніми методами. Усі ці розмови про подібні методи боротьби — чистоплюйство, — упевнений Ігор. — Жодними умовляннями, акціями всяких «Наших» та «молодогвардійців», програмами толерантності та іншої лабуди проблеми не вирішити. У боротьбі з фашизмом хороші всі засоби, і найкращий тому приклад, вибачте вже за пафос, — Велика Вітчизняна війна.

— Відчуйте різницю, — веде далі Сергій. — Вони нападають на безневинних іноземних студентів, дітей, панків, бомжів. А ми тільки й виключно на фашистів. Добро має бути з кулаками, це всім відомо. Не требаплутати антифашистів та пацифістів. Коли влада та правоохоронні органи не діють, хтось таки має протистояти нацизму.

Ви всерйоз вважаєте, що так звані акції прямої дії налякають націоналістів?

Практика показує, що це так, – каже Ігор. — У Москві після низки силових антифашистських акцій активність скінів зменшилася. Те саме і в інших містах, наприклад в Рязані.

Наці-скіни говорять про те, що їм відомі імена чи не всіх учасників Антіфа. Це так?

Який сьогодні ви бачите найважливіше завдання АНТИФА?

Ми маємо зробити так, щоб АНТИФА стало модним рухом, щоб до нас потягнулися люди різних національностей та віросповідань із різних політичних рухів, — каже Сергій. — Чого приховувати, у нас, на відміну від «фашні», дуже мало людей. У нас сотні – у них тисячі. Особливо ми сподіваємося знайти соратників серед футбольних фанатів.

Чи можуть перерости, на вашу думку, локальні сутички між націоналістами та АНТИФА на щось на зразок вуличної війни?

Тому ми й готуємось, — хором відповідають вони.

дуже

З досьє «Вогник»

Чому антифашисти програли у Німеччині у 30-ті роки минулого століття? Просто тоді борці з фашизмом пропонували німцям не менш моторошну, ніж сам фашизм, альтернативу — світову революцію та тотальне винищення правлячих класів разом із їхніми представниками.

«На зборах, де були присутні 20 тисяч осіб, виступили тов. Тельман та тов. Мюнценберг, які закликали об'єднатися робітничу молодь для боротьби з фашизмом та соціал-демократизмом. У зборах взяла участь велика делегація забороненого Союзу червоних фронтовиків».«Вогник», 1930 р.

«Звідки такий приріст фашистських виборців? За фашистівголосували маса дрібної міської буржуазії, ремісники, відсталі фабричні робітники — всі ті, хто шукаючи виходу з версальського глухого кута, повірив у брехливі гасла фашистів про позбавлення імперіалістичного рабства. Наростання революційної кризи у країні — факт очевидний. Підсумки виборів - це бойовий сигнал для боротьби німецького пролетаріату за революцію».

«У Стокгольмі відбувся антифашистський бойовий конгрес представників Скандинавських країн. Делегат шведського антифашистського союзу, що виступив, заявив, що класово свідомі солдати Швеції, подібно до німецьких червоних фронтовиків, вважають себе солдатами Червоного революційного фронту і що артилерія шведської армії у разі війни буде спрямована не проти СРСР, а проти фашистів і ворогів пролетаріату».«Вогник», 1930 р.

«Лідеру німецьких нацистів Гітлеру вдалося придушити заколот у лавах берлінської організації націонал-соціалістів. Усіх прихильників бунтівника Стеннеса, який ратував за примирення з комуністичною партією, викинуті на вулицю. Але Гітлеру не вдасться ліквідувати розкол у партії фашистів… Лейтенант рейхсвера Ерліх днями заявив про свій вихід з партії націонал-фашистів і вступив до комуністичної партії Німеччини».«Вогник», 1931 р.

«… Робочий Ріменшнейдер потрапляє до рук фашистських молодчиків із штурмового загону «33». Вони обробляють його ножем: «Бий червоного негідника!» На допомогу товаришу кидається молодий делегат нічного з'їзду пролетарів... Двоє вбитих і вісім важко поранених за день — такий результат зіткнення «штурмовиків» і революційного пролетаріату Німеччини, на які мала б звернути увагу берлінська юстиція».«Вогник», 1933 р.