Трохи про коней (Альоша Горілий)

Загалом, і п'ятдесят років тому стайня в селі ще не була рідкістю, та й у місті часом можна було зустріти коня. Пам'ятаю, в дитинстві, пізно вечорами за нашими вікнами було чути цокіт копит — це загін кінної міліції прямував на чергування до парку. А на подвір'я до нас приїжджав старець на візку, запряженому сивою кобилою. Ми, дітлахи, виносили їй частування — шматочки хліба та цукру.

До речі, досить часто вживаються образливі вирази типу «сивий мерин» або «марення сивої кобили». Чому саме сивою, а, скажімо, не вороною чи каурою? Звідки така зневага? Адже сіва масть коня — гарне й досить рідкісне забарвлення. Її (цю масть) можна назвати «перець з сіллю» або ворона з просіддю, або "мокрий асфальт". Зустрічаються і злегка коричнюваті або червоні відтінки. Отже, ліричний образ "рожевий кінь", швидше за все, уособлює коня сівій масті.

Масти коней дуже різноманітні та мають свої специфічні назви. Вороні - це чорні як воронове крило, гніді - коричневі як шоколад, мишасті - темно-сірі. Часто гриви та хвости мають інший колір, ніж забарвлення вовни, і це також впливає на масть. Булана масть характерна чорними хвостом і гривою при загальному світлому забарвленні, а у солової - навпаки, хвіст і грива світліші за вовну. Дивовижно красиві коні ігренової масті — темно-руді з білими гривою та хвостом.

Часто доводиться чути вираз «білий кінь». Насправді, з погляду конярства, це безграмотно, бо білої масті у природі немає. Будь-якого білого, навіть білосніжного коня, прийнято називати сірим. По-перше, при найближчому розгляді, їхня шерсть біля основи все одно сіра. По-друге, лошата ніколи не народжуються білими, просто їхня вовна після народження починаєсвітлішати, це називається раннє посивіння. До двох-трьох років їхня масть набуває свого остаточного вигляду. Вона може бути повністю світло-сірою, або на крупі та на плечах залишаються темно-сірі розлучення. А буває, що сірі плями розкидані по всьому тілу дуже гарна масть, її називають сіра в яблуках.

«А мій кінь, білий кінь, їде, їде прямо над річкою…»

Ну, про білого коня ми вже говорили, це ніби можна і пробачити. Але ж їде. Їде-то вершник, а кінь іде, біжить, скаче, але ніяк не їде (якщо, звісно, ​​його не везуть у коневозці).

Одного разу прочитав таке: «Наші скакуни бігли бадьорою риссю, а потім ми своїх рисаків пустили в галоп…» То скакуни чи рисаки? Звичайно, і скакун може бігти риссю, і рисака можна змусити скакати галопом, але рисак і скакун — це не синоніми.

Коли йдеться про змагання, часто плутають терміни «бігу» та «стрибки». У стрибках беруть участь верхові коні, скакуни, які скачуть галопом чи кар'єром. Біга – це змагання для рисаків. Іноді, дуже рідко, бувають рисисті випробування під сідлом, але частіше рисаків запрягають в легкий двоколісний візок (качалку), в якому сидить і керує конем вершник. У стрибках верхи на коні скаче жокей. Назвати жокея вершником було б для нього жахливою образою (як і навпаки). В інших випадках (крім стрибків) тих, хто їде верхи, прийнято називати вершниками, але не вершниками.

Чимало перлів пов'язане зі словом "алюр". Наприклад, Олег Газманов співає:

«Мої думки мої скакуни, Вас пришпорювати немає потреби, Ви алюром несетеся і не визнаєте вуздечки ...»