Твори - Моральна проблематика військової прози - Література та українська мова
Моральна проблематика військової прози
Війна… Страшне, як сама смерть, слово. Навіть страшніше, якщо пам'ятати, що смерть для кожної людини — природне, неминуче закінчення життя, а війна — жахливе лихо, яке викликає злою волею людей. П'ятдесят років минуло з того часу, як замовкли громи Великої Вітчизняної війни, а наш народ не перестає оплакувати втрату. Немає в нашій країні жодної родини, з якої б війна не забрала чиєсь життя або не покалічила когось кулями та уламками. Неможливо забути це:
Їх імен благородних ми тут перерахувати не зможемо,
Так багато їх під вічною охороною граніту.
Але знай, що слухає це каміння,
Ніхто не забутий і ніщо не забуто.
Ці скорботні та урочисті слова висічені на меморіальній плиті у Ленінграді.
Війна радянських людей із фашистськими агресорами була водночас і боротьбою ідей. Визначну роль зіграла роки війни радянська література. Вона стала літературою однієї теми – теми війни, теми Батьківщини.
Вже перші дні війни у «Правді» друкується нарис М. Шолохова «На Дону». З цього моменту нариси та публіцистичні статті стали переважаючими жанрами у його творчості. Автор показує моральну перевагу радянських людей над ворогом, малює образ не зламаної стражданнями людини, яка зберегла те, що робить її непереможною, — живу душу, здатність ясно мислити, гостро відчувати і спостерігати. "Наука ненависті" М. Шолохова - це реальна історія одного фронтовика, з яким звів його випадок. Письменник не побажав замикатися у межі приватної долі — він створив твір, у якому художньо узагальнив моральний досвід народу та суворі уроки військового лихоліття, роздуми самого письменника проукраїнських людей, які викликали захоплення всіх чесних людей землі своєю стійкістю та мужністю, красою та величчю душі. Нелегко далася «наука ненависті» героя розповіді лейтенанту Герасимову. Загартований у боях, що скуштував повну міру страждання, він спокійно і стримано ділиться своїми думками із співрозмовником: «На такому селу, як війна, всі почуття добре відточуються». Від його слів віє силою і спокоєм, у них приховується досвід народу, який зазнав тягаря війни. Герасимов як себе має на увазі, а й «всіх нас», коли говорить про ненависть до фашистів і про любов до Батьківщини.
Сотников — скромна, непомітна людина, без жодних зовнішніх ознак героя, незвичайної особистості. Поранений, хворий, понівечений, він у хвилину рішучого вибору виявився сильнішим за Рибака. Трагічній силі обставин він протиставив свою волю, моральну безкомпромісність, залишаючись у нелюдських умовах людиною. Сотників гине. Він – герой. Бо смерть його — це приклад для тих людей, що зібралися на місці страти. Приклад мужності, стійкості, самовідданості боротьби з ворогом. Приклад людської гідності. Він не розгромив ворога, але лишився людиною. Його стійкість виглядає як подвиг в очах тих кількох десятків людей, які з'явилися свідками його останніх хвилин і на очах яких шукав свій шлях до порятунку Рибак. Кожен зробив свій вибір.
Зробив свій вибір і партизан Левчук, герой повісті «Вовча зграя», що з ризиком для власного життя рятує від «хижої» зграї карників чужої дитини і в жорстокій боротьбі з фашистами утверджує себе у високому званні Людини. У «Вовчій зграї», воскрешаючи ще одну сторінку героїчної боротьби народних месників у тилу ворога, В. Биков, як і попередніх своїх творах, прагне показати ті моральні компонентидуховного світу людини, ті межі характеру, ті найтонші рухи душі, які зрештою зумовлять його поведінку в тій чи іншій ситуації, зумовлюють силу і слабкість, героїзм чи зраду в тяжку хвилину випробувань. В образах своїх героїв В. Биков показав простих радянських людей, на плечі яких усією тяжкістю лягли події Великої Вітчизняної війни і які стійко і мужньо винесли всі випробування, що випали на їхню частку.
У подвигу є дивовижна, щаслива властивість: він дарує особливий годинник, думки та спогади людству, годинник, який з небувалою силою оголює братство людей і злочинну безглуздість загарбницьких воєн.