У матеріальному світі всі невдахи, бо всім тут доведеться померти
З «Бхагавад-гіти» ми дізнаємося, що матеріальний світ сповнений страждань. Ми також можемо, просто дивлячись навколо нас, зрозуміти, що матеріальний світ сповнений страждань. Але, як правило, потрібно, щоб хтось нам це ясно пояснив. Приклад Будда-діва говорить про те, що Він завдяки роздумам усвідомив, що цей світ сповнений страждань. Зазвичай рекомендується слухати великих учителів, щоб це зрозуміти. Ми повинні бути спроможними бачити це ясно, просто подивившись навколо нас. Але оскільки цей світ — це не просто світ страждань, але це також світ ілюзії, ми не визнаємо, що він сповнений страждань. Тому або завдяки особистим роздумам, або слухаючи інших, ми повинні прийти до розуміння, що цей світ сповнений страждань. Слухати тих, хто знає, тих, хто нам показує, краще. Як Крішна говорить у «Бхагавад-гіті»: джанма-мритью-джара-в'ядхі-духкха-дошанударшанам.
Необхідно вчитися, слухаючи інших, знаходячи знання, розуміння, що це світ — це світ народження, смерті, старості, хвороби. Будда-дів сказав, що страждання викликані бажаннями. Ми бажаємо бути щасливими. Ми прирівнюємо щастя до цієї взаємодії почуттів з об'єктами почуттів, що приносять насолоду. І рішення Будда-діва таке, що потрібно звільнитися від бажань. Але це не зовсім те, що Крішна каже нам тут. Крішна каже, що є духовний світ, і він називається Крішна-лока чи Голока-Вріндавана. І це місце досконалого щастя.
Зазвичай невіддані, які намагаються знайти вирішення проблем народження, смерті, старості, хвороби, думають лише про те, як припинити будь-яку діяльність. Вони гадають, що духовність — це просто припинити взаємодію з матеріальним світом і таким чином досягти звільнення. Але Крішна каже нам, що є духовний світ. Цей духовний світ описаний у «Брахма-самхіті» та інших текстах:катха ганам натйам гаманам апі вамші прийасакхі.
Там, у духовному світі, будь-яка мова — це спів. Якщо хтось дуже щасливий, він спонтанно, мимоволі починає співати. Тут часто не побачиш, це незвичайно. Але у духовному світі це нормальна справа. Ще один сенс того, що будь-яка мова — це спів, у тому, що голоси всіх настільки солодкозвучні, що коли вони говорять, здається, що вони співають. І в духовному світі ходьба подібна до танцю. Якщо хтось щасливий, якщо він йде від одного місця до іншого, він не просто йде, він немов танцює. Тож у духовному світі танець — це норма. Тут у матеріальному світі люди танцюють іноді, багато людей взагалі не танцюють, хтось танцює на вечірках. Але в духовному світі танець – це один із головних видів діяльності, танець – це найвищий вираз щастя. Спів та танець.
Центром є Крішна. Крішна є всепривабливим. Крішна завжди щасливий. Коли ми пов'язані з Крішною, ми завжди щасливі. У духовному світі знаходиться Крішна Лока, це планета Крішни. А матеріальний світ — це Мрітью Лока, планета смерті. "Бхагавад-гіта" є тим ключем, завдяки якому ми можемо вирватися з цього світу смерті і вирушити до Крішни. Шріла Прабхупада стверджує, що потрібно бути зачарованим цією інформацією, цим знанням.
Зазвичай люди вважають це релігійною вірою. Шріла Прабхупада сказав, що це знання, це інформація, а не просто якась віра в те, що є духовний світ. Насправді духовний світ є. На наш погляд може здаватися, що ми повинні повірити в нього, ми ж не бачимо його, не торкаємося його, не відчуваємо його запаху, не чуємо його. Отже, з нашої позиції ми маємо націлюватися на духовний світ із вірою в те, що за межами матеріального світу є духовний світ. За межами матеріального світу, якийстворюється і руйнується знову і знову, є духовний світ, який існує вічно. Це світ чистого блаженства, де Крішна пасе корів, де Він танцює з гопі, де Він завжди присвячує Себе щасливим іграм. Ми можемо подумати: «Ну, це дивно якось. Чому, коли підіймаєшся на найвищу планету, там танці якісь? Танці це розважальна діяльність, це не дуже серйозна діяльність». Але в цьому є сенс. Чому є вся ця серйозна діяльність у матеріальному світі? Тому що треба виборювати існування. Ми всі боремося, ми маємо бути дуже серйозними, ми ходимо на роботу, на роботі ми маємо бути з дуже серйозним виглядом, усі повинні робити правильно та уважно. Ми маємо бути дуже серйозними, компанія має отримувати прибуток, ми маємо дуже серйозно ставитися до навчання, все має бути дуже серйозно, бо тут боротьба за існування йде, за виживання.
Але всі провалюються, нікому [нічого] не вдається. Навіть ті, хто досяг дуже великих успіхів. "О, мій син дуже успішний, він займає престижне становище в Америці". Він також невдаха. Усі невдахи, бо всім доведеться померти, у цій боротьбі за виживання ніхто не досягає успіху.
Але в духовному світі немає смерті, не може бути мови про голод, про те, що якийсь ворог нападе на вас. Тобто немає нічого такого, що ми серйозно розцінюємо у цьому світі: «Ми маємо бути дуже серйозними, інакше хтось інший забере у нас роботу, наша компанія збанкрутує, нас звільнять». Але в духовному світі вам потрібно бути лише щасливим із Крішною. І з Крішною всі щасливі автоматично. Нам не потрібно думати про це, говорити про це, міркувати з цього приводу. Єдине, що ми повинні робити - це є з Крішною, танцювати з Крішною, співати з Крішною, одягати Крішну, знаходити для Нього прекрасніквіти.
Тобто, потрібно бути зачарованим цією інформацією. У нас є знання, якщо ми розуміємо, що цей матеріальний світ лише сповнений страждань. Є рішення, є набагато краще місце, куди ми можемо вирушити. Незрівнянно найкраще. Є метод, яким ми можемо скористатися, щоб вирушити з матеріального світу до духовного світу. Нам не потрібно залишатися в цьому світі з стражданнями та смертю вічно. Ми можемо дуже швидко і легко вибратися з цього світу з милості Чайтаньї Махапрабху, який дав нам це повторення Харе Крішна Мантра, за допомогою якої ми можемо вирушити в духовний світ.
Ми маємо бути зачаровані цією інформацією. Це означає, що все наше буття має бути одержиме цим. Якщо ми по-справжньому зможемо зрозуміти, що ми в небажаному становищі в цьому світі, а духовний світ — це найбажаніше місце, тоді ми повинні робити те, що необхідно, щоб нам не потрібно було народжуватися тут знову, щоб ми могли вирушити в духовний світ. Навіщо нам тут залишатися? Це велика дурість залишатися тут.
Є. С. Бхакті Вікаша Свамі, фрагмент лекції «Зачаровані цією інформацією»